█ كتاب شجرة نسب الخلفاء الراشدين والاحاديث الصحيحة مناقبهم مجاناً PDF اونلاين 2024 الراشدون هو مصطلح يشير إلى المسلمين الأوائل الذين تعاقبوا إمارة بعد وفاة الرسول محمد بما عُرف بالخلافة الراشدة وتتمايز عن خلفاء الدولة الأموية وتتفق الآراء أن تلك الفترة هي 30 عاما (11 هـ 41 هـ) واشتمالها خلافة كل من أبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان عفان وعلي طالب كانت المدينة المنورة عاصمتهم اتخذ علي الكوفة عاصمة له توسعت عهودهم سيطرة الإسلام خارج حدود شبه الجزيرة العربية أبو بَكر الصّدِّيق عبد الله قُحافة التَّيمي القُرَشيّ (50 ق 13هـ 573م 634م) أولُ الخُلفاء وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة وهو وزيرُ نبيّ مُحمد وصاحبهُ ورفيقهُ عند هجرته يَعدُّه أهل السنة والجماعة خيرَ الناس الأنبياء والرسل وأكثرَ الصَّحابة إيماناً وزهداً وأحبَّ النبي زوجته عائشة عادة ما يُلحَق اسمُ بكرٍ بلقب لقبٌ لقَّبه إياه لكثرةِ تصديقه ولد أبو الصدِّيق مكة سنة عام الفيل بسنتين وستة أشهر وكان أغنياء قُريش الجاهليَّة فلما دعاه أسلمَ دون تردد فكان أول أسلم مِن الرجال الأحرار ثم هاجر مُرافقاً للنبي وشَهِد غزوة بدر والمشاهد كلها مع ولما مرض مرضه الذي مات فيه أمر أبا يَؤمَّ الصلاة توفي يوم الإثنين 12 ربيع الأول 11هـ وبويع بالخِلافة اليوم نفسه فبدأ بإدارة شؤون الإسلامية تعيين الولاة والقضاء وتسيير الجيوش وارتدت كثير القبائل فأخذ يقاتلها ويُرسل لمحاربتها حتى أخضع بأكملها تحت الحُكم الإسلامي انتهت حروب الرِّدة بدأ بتوجيه لفتح العراق وبلاد الشَّام ففتح مُعظم وجزءاً كبيراً أرض 22 جمادى الآخرة عمره ثلاثاً وستين فخلفه بعده عمر الخطَّاب أعماله حروب الردة : ارتدت بعض ومنعت الزكاة فقام الصديق بمحاربتها وقال أيضاً: «والله لأقاتلن فرق بين والزكاة فإن حق المال والله لو منعوني عناقاً (الأنثى ولد المعز) كانوا يؤدونها رسول صلى عليه وسلم لقاتلتهم منعها» بعث جيش أسامة زيد كان قد جهز جيشاً لقتال الروم وأمر وعندما واصل مهمة إرسال الجيش وبرغم اعتراض الصحابة كون قائد بسبب صغر سنه إلا أنه أصر بعث كما قائده لا يخالف فقال بكر: «والذي نفس بيده ظننت السباع تخطفني لأنفذت به ولو لم يبق القرى غيري لأنفذته» جمع القرآن قتل الكثير حفاظ فأشار بجمع مصحف واحد وقام بتجميع الكريم بعدما كتب أشياء متفرقة الفتوحات فتح البلاد وكانت أهم فتوحاته بلاد الشام وفتح فأرسل خالد الوليد بالعراق وأرسل عبيدة الجراح حمص يزيد سفيان دمشق شرحبيل حسنة الأردن عمرو العاص القدس عمر الخطاب أبو حفص العدوي القرشي المُلقب بالفاروق ثاني ومن كبار أصحاب الأشخاص والقادة التاريخ أكثرهم تأثيرًا ونفوذًا أحد المبشرين بالجنة علماء وزهّادهم تولّى الخلافة 23 أغسطس 634م الموافق للثاني والعشرين 13 ابن الخطّاب قاضيًا خبيرًا وقد اشتهر بعدله وإنصافه المظالم سواء مسلمين أو غير ذلك أسباب تسميته لتفريقه الحق والباطل هو مؤسس التقويم الهجري وفي عهده بلغ مبلغًا عظيمًا وتوسع نطاق شمل كامل ومصر وليبيا والشام وفارس وخراسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينية وسجستان أدخل حكم لأول مرة وهي ثالث أقدس المدن وبهذا استوعبت أراضي الإمبراطورية الفارسية الساسانية وحوالي ثلثيّ الامبراطورية البيزنطية تجلّت عبقرية العسكرية حملاته المنظمة المتعددة التي وجهها لإخضاع الفرس فاقوا قوة فتمكن إمبراطوريتهم خلال أقل سنتين قدرته وحنكته السياسية والإدارية عبر حفاظه تماسك ووحدة دولة حجمها يتنامى يومًا ويزداد عدد سكانها وتتنوع أعراقها عثمان عفان أبو عَبدِ اللهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ الأُمَوِيُّ القُرَشِيُّ (47 35 576 656م) السابقين يكنى ذا النورين لأنه تزوج اثنتين بنات نبي حيث رقية وفاتها أم كلثوم كان عثمان مهاجر الحبشة لحفظ تبعه سائر المهاجرين الهجرة الثانية اللَّه يثق ويحبه ويكرمه لحيائه وأخلاقه وحسن عشرته وما يبذله لنصرة والذين آمنوا بالله وبشّره كأبي وبقية وأخبره بأنه سيموت شهيداً بويع الشورى تمت (644 م) استمرت خلافته نحو اثني عشر عاماً تم جمع وعمل توسعة للمسجد الحرام وكذلك المسجد النبوي وفتحت البلدان وتوسعت فمن فتحت أيام وكرمان وإفريقية وقبرص أنشأ أسطول بحري إسلامي لحماية الشواطئ هجمات البيزنطيين في النصف الثاني لمدة اثنتي عشرة ظهرت أحداث الفتنة أدت اغتياله الجمعة 18 شهر ذي الحجة وعمره اثنتان وثمانون ودفن البقيع بالمدينة علي طالب أبو الحسن الهاشمي القُرشي (13 رجب 17 مارس 599م 21 رمضان 40 27 يناير 661 عم وصهره آل بيته أصحابه رابع وأوّل الأئمّة الشيعة وتشير مصادر بأن ولادته جوف الكعبة وأُمّه فاطمة بنت أسد الهاشميّة قبل النبويّة دخولا الصبيان هجرة بثلاثة أيّام وآخاه حين آخى وزوجه ابنته شارك غزوات عدا تبوك خلّفه فيها وعُرف بشدّته وبراعته القتال عاملاً مهماً نصر مختلف المعارك وابرزها الخندق ومعركة خيبر لقد موضع ثقة الوحي سفرائه ووزرائه تعد مكانة وعلاقته بأصحاب خلاف تاريخي وعقائدي الفرق المختلفة فيرى بعضهم اختاره وصيّاً وإماماً وخليفةً للمسلمين وأنّ محمداً أعلن خطبة الغدير لذا اعتبروا أنّ اختيار لخلافة مخالفاً لتعاليم يرون علاقة متوتّرة وعلى العكس ينكر حدوث مثل هذا التنصيب ويرون جيدة ومستقرّة ويُعدّ اختلاف الاعتقاد حول السبب الأصلي للنزاع والشيعة مدى العصور (656 وحكم خمس سنوات وثلاث وصفت بعدم الاستقرار السياسي لكنها تميزت بتقدم حضاري ملموس خاصة الجديدة وقعت الفتن امتدادا لفتنة مقتل مما أدى لتشتت صف وانقسامهم لشيعة الخليفة الشرعي وشيعة المطالبين بدمه رأسهم معاوية قاتله صفين وعائشة ومعها طلحة عبيد والزبير العوام قاتلوه الجمل بفعل فتنة أحدثها البعض يتحاربوا؛ خرج جماعة عرفوا بالخوارج وهزمهم النهروان وظهرت جماعات تعاديه وتتبرأ حكمه وسياسيته سموا بالنواصب ولعل أبرزهم الخوارج واستشهد يد الرحمن ملجم م اشتهر بالفصاحة والحكمة فينسب الأشعار والأقوال المأثورة يُعدّ رمزاً للشجاعة والقوّة ويتّصف بالعدل والزُهد حسب الروايات الواردة الحديث والتاريخ يُعتبر أكبر عصره علماً وفقهاً إنْ يكن أكبرهم الإطلاق يعتقد وبعض الصوفيّة يتحدث الكتاب أربعة أئمة هم رضي عنهم أجمعين يتحدث منهم الأحاديث مناقب لكل مختصر لأهم الأعمال