إن القرآن جاء صريحا بأن الله لا يغير ما بالناس حتى... 💬 أقوال مصطفى محمود 📖 كتاب من أسرار القرآن
- 📖 من ❞ كتاب من أسرار القرآن ❝ مصطفى محمود 📖
█ إن القرآن جاء صريحا بأن الله لا يغير ما بالناس حتى يبدؤوا هم بتغيير مافي نفوسهم (إن بقوم يغيروا بأنفسهم) الرعد 11 فإقامة شرع دولة النفس هي البداية والشرط الأول الذي بدونه تغيير كتاب من أسرار مجاناً PDF اونلاين 2025 يناقش الدكتور مصطفى محمود هذا الكتاب عرض للكثير القضايا العقدية والعديد الدنيوية ويوضح مغزى الكثير الأمور وأن الكريم محكم جامع لكل ولا يعتريه أي نقص مجال الحياة ثري بالعديد الموضوعات والدنيوية فيناقش لماذا خلق الحشرات والحيوانات ويناقش التآمر اليهودي الأديان وعلم القرآني وهنا يتطرق للحديث عن المناجاة والتوسل وغير ذلك وكذلك الحدود مثل قطع اليد وما الحكمة السر وجود التناقض الدنيا وكيف أنه سنة إلهية وتحدث نظرة علم الحديث والتجريبي للإنسان والكثير الأخرى
❞ إن القرآن جاء صريحا بأن الله لا يغير ما بالناس حتى يبدؤوا هم بتغيير مافي نفوسهم (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) الرعد - 11، فإقامة شرع الله في دولة النفس هي البداية والشرط الأول الذي بدونه لا تغيير. ❝
❞ إن القرآن جاء صريحا بأن الله لا يغير ما بالناس حتى يبدؤوا هم بتغيير مافي نفوسهم (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) الرعد - 11، فإقامة شرع الله في دولة النفس هي البداية والشرط الأول الذي بدونه لا تغيير. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ إن القرآن جاء صريحا بأن الله لا يغير ما بالناس حتى يبدؤوا هم بتغيير مافي نفوسهم (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) الرعد - 11، فإقامة شرع الله في دولة النفس هي البداية والشرط الأول الذي بدونه لا تغيير. ❝
❞ المؤمنون أهل حلم وصبر وتواضع وتسامح وحياء. {{يمشون على الأرض هوناً وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما }} ٦٣– الفرقان. تعرفهم بطول الصمت وتواصل الفكر وخفض الصوت والبعد عن الهرج والصخب والتلاعن. وتعرفهم بالتأني والإتقان والإحسان فيما يعهد إليهم من أعمال، وتعرفهم بالدماثة ولين الطبع والصدق والوفاء والاعتدال في الأخذ من كل شي. وإذا كان لا بد من اختيار صفه واحدة جامعة لطابع المؤمن لقلت هي: السكينة، فالسكينة هي الصفة المفردة التي تدل على أن الإنسان استطاع أن يسود مملكته الداخلية ويحكمها ويسوسها. وهي الصفة المفردة التي تدل على انسجام عناصر النفس والتوافق بين متناقضاتها وانقيادها في خضوع وسلاسة لصاحبها وهو أمر لا يوهب إلا لمؤمن. وأنت تقرأ هذه السكينة في هدوء صفحة الوجه.. ليس هدوء السطح بل هدوء العمق.. هدوء الباطن.. وليس هدوء الخواء ولا سكون البلادة، وإنما هدوء التركيز والصفاء واجتماع الهمة ووضوح الرؤية.. وكأنما الذي تراه أمامك يضم البحر بين جنبيه. والبحر ساكن ولكنه جياش يطرح اللالىء والأصداف والمراجين من اعماقه لحظة بلحظة، فهو غني الغنى اللانهائي. وهذه خاصية المؤمن .. ذلك الهدوء المشع الثري.. لماذا؟؟ !! لأن علاقة المؤمن بما حوله علاقة متميزة مختلفة.. علاقته بالأمس والغد.. وعلاقته بالموت.. وعلاقته بالناس.. وعلاقته بعمله ونظرته للأخلاق.. . ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ المؤمنون أهل حلم وصبر وتواضع وتسامح وحياء. ﴿{يمشون على الأرض هوناً وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ﴾} ٦٣– الفرقان. تعرفهم بطول الصمت وتواصل الفكر وخفض الصوت والبعد عن الهرج والصخب والتلاعن. وتعرفهم بالتأني والإتقان والإحسان فيما يعهد إليهم من أعمال، وتعرفهم بالدماثة ولين الطبع والصدق والوفاء والاعتدال في الأخذ من كل شي. وإذا كان لا بد من اختيار صفه واحدة جامعة لطابع المؤمن لقلت هي: السكينة، فالسكينة هي الصفة المفردة التي تدل على أن الإنسان استطاع أن يسود مملكته الداخلية ويحكمها ويسوسها. وهي الصفة المفردة التي تدل على انسجام عناصر النفس والتوافق بين متناقضاتها وانقيادها في خضوع وسلاسة لصاحبها وهو أمر لا يوهب إلا لمؤمن. وأنت تقرأ هذه السكينة في هدوء صفحة الوجه. ليس هدوء السطح بل هدوء العمق. هدوء الباطن. وليس هدوء الخواء ولا سكون البلادة، وإنما هدوء التركيز والصفاء واجتماع الهمة ووضوح الرؤية. وكأنما الذي تراه أمامك يضم البحر بين جنبيه. والبحر ساكن ولكنه جياش يطرح اللالىء والأصداف والمراجين من اعماقه لحظة بلحظة، فهو غني الغنى اللانهائي. وهذه خاصية المؤمن . ذلك الهدوء المشع الثري. لماذا؟؟ !! لأن علاقة المؤمن بما حوله علاقة متميزة مختلفة. علاقته بالأمس والغد. وعلاقته بالموت. وعلاقته بالناس. وعلاقته بعمله ونظرته للأخلاق. ❝