الدعاة إلى الله وإلى كتاب الله وسنة رسول الله -صلى الله... 💬 أقوال مقبل بن هادي الوادعي أبو عبد الرحمن 📖 كتاب الإلحاد الخميني في أرض الحرمين (ط. الآثار)

- 📖 من ❞ كتاب الإلحاد الخميني في أرض الحرمين (ط. الآثار) ❝ مقبل بن هادي الوادعي أبو عبد الرحمن 📖

█ الدعاة إلى الله وإلى كتاب وسنة رسول صلى عليه وعلى آله وسلم مبتلون بالاتّهامات إذا خالفوا الناس وابتغوا الدليل! الإلحاد الخميني أرض الحرمين (ط الآثار) مجاناً PDF اونلاين 2024 إياك أن تظن أني ألفت هذا الكتاب من أجل صدام البعثي الملحد فمعاذ فحزب البعث كافر وما كان ليكونوا آلة يوما الدهر لأعداء ولكني ألفته غضبا لله وتحذيرا لإخواني أهل السنة المزالق وسيأتي إن شاء بيان السبب الذي أجله والدعاة بالاتهامات الدليل وإليك ما قاله الإمام الشاطبي رحمه «الاعتصام» متوجعا عصره بسبب مخالفته فيما يراه حقا قال (ج1 ص27): وربما ألموا تقبيح وجهت إليه وجهتي بما تشمئز منه القلوب أو خرجوا بالنسبة بعض الفرق الخارجة عن شهادة ستكتب ويسألون عنها يوم القيامة فتارة نسبت القول بأن الدعاء لا ينفع ولا فائدة فيه كما يعزي إلي لم ألتزم بهيئة الاجتماع أدبار الصلاة حالة الإمامة ذلك المخالفة للسنة وللسلف الصالح والعلماء وتارة الرفض وبغض الصحابة رضي عنهم ذكر الخلفاء الراشدين منهم الخطبة الخصوص إذ يكن شأن أحد السلف خطبهم ذكره العلماء المعتبرين أجزاء الخطب وقد سئل (أصبغ) دعاء الخطيب للخلفاء المتقدمين فقال: هو بدعة ينبغي العمل به وأحسنه يدعو للمسلمين عامة قيل له: فدعاؤه للغزاة والمرابطين؟ قال: أرى بأسا عند الحاجة وأما يكون شيئا يصمد له خطبته دائما فإني أكره ونص أيضا عزالدين بن عبدالسلام غير محبوبة أضاف بجواز القيام الأئمة أضافوه إلا عدم ذكري لهم وذكرهم فيها محدث تقدم أحمل التزام الحرج والتنطع الدين وإنما حملهم التزمت التكليف والفتيا الحمل مشهور المذهب الملتزم(10) أتعداه وهم يتعدونه ويفتون يسهل السائل ويوافق هواه وإن شاذا الملتزم غيره وأئمة العلم خلاف وللمسألة بسط «الموافقات» معاداة أولياء وسبب عاديت الفقراء المبتدعين المخالفين المنتصبين بزعمهم لهداية الخلق وتكلمت للجمهور جملة أحوال هؤلاء الذين نسبوا أنفسهم الصوفية ولم يتشبهوا بهم مخالفة والجماعة بناء الجماعة التي أمر باتباعها وهي الناجية العموم يعلموا النبي وأصحابه والتابعون بإحسان بحول أما حملني تأليف فهو لما انتهيت «إرشاد ذوي الفطن لإبعاد غلاة الروافض اليمن» أردت أستريح الكتابة يومين ثم أعود بحثي أنا مستمر وهو «الصحيح المسند مما ليس الصحيحين(11)» فأخذت الجزء الأول «العقد الثمين تاريخ البلد الأمين» للإمام تقي محمد أحمد الحسني الفاسي المكي فقرأت الباب الثامن والثلاثين شيء الحوادث المتعلقة بمكة الإسلام وها أسوق كله لتشاركني أفزعني وحملني كتابٌ قيِّم مُعتقدات قدَّمه الشيخ بذكر بابٍ أبواب الثمين» والذي حوادث وقعت مر العصور المسجد الحرام؛ سفك للدماء وقتل للأبرياء وسلب ونهب وعدم أمن للحُجَّاج وغير قارَن الشيخُ بين حالنا ظل الأمن والأمان وبين سبقَنا والذين كانت هذه حالُهم وبيَّن ثنايا أهم يدل مُشابهة لليهود المُعتقَدات والمعاملات ختمَ فضائل ترتيبهم الأفضلية وحرمة سبِّهم ولعنهم