علماء الإلهيات يؤكدون أن القرآن أكثر من ذكر اليوم... 💬 أقوال إبراهيم السكران 📖 كتاب رقائق القرآن
- 📖 من ❞ كتاب رقائق القرآن ❝ إبراهيم السكران 📖
█ علماء الإلهيات يؤكدون أن القرآن أكثر من ذكر اليوم الآخر بما لايوجد مثله الكتب السماوية كما يقول أبو العباس ابن تيمية: «وفي المعاد وتفصيله وصفة الجنة والنار والنعيم والعذاب؛ ما لا يوجد التوراة والإنجيل» من أهم يصنعه استحضار لقاء الله النفوس الزهد الفضول فيصبح المرء ينفق نظره وسمعه ووقته إلا بحسب الحاجة فقط ومما أيضاً الاستخفاف بالجاه عيون الخلق والتعلق عند جل وعلا فـ يا كيف يدع الإنسان جبار السموات والأرض وينصرف قلبه لمخلوق ضعيف مثله؟! كتاب رقائق مجاناً PDF اونلاين 2025 "رقائق القرآن" هو نظرات وخواطر للمؤلف "إبراهيم السكران" فى بعض معانى الإيمان والتدين التى استعرضها وهى تدور حول الآخرة ولقاء والأحداث التفصيلية قصها عما سيحدث هذا القريب القادم وما وصفه قسوة القلوب حتى تتفوق الصخور وغير ذلك الأمور تتضمن غفلة الكثيرين عن القوة الساحقة يثمرها الاتصال بالله رب العالمين
- ❞ علماء الإلهيات يؤكدون أن القرآن أكثر من ذكر اليوم الآخر بما لايوجد مثله في الكتب السماوية، كما يقول أبو العباس ابن تيمية: «وفي القرآن من ذكر المعاد وتفصيله، وصفة الجنة والنار، والنعيم والعذاب؛ ما لا يوجد مثله في التوراة والإنجيل» من أهم ما يصنعه استحضار لقاء الله في النفوس الزهد في الفضول، فيصبح المرء لا ينفق نظره وسمعه ووقته إلا بحسب الحاجة فقط .. ومما يصنعه أيضاً الاستخفاف بالجاه في عيون الخلق، والتعلق بالجاه عند الله جل وعلا. فـ يا الله، كيف يدع الإنسان جبار السموات والأرض، وينصرف قلبه لمخلوق ضعيف مثله؟!. ❝ ⏤إبراهيم السكران❞ علماء الإلهيات يؤكدون أن القرآن أكثر من ذكر اليوم الآخر بما لايوجد مثله في الكتب السماوية، كما يقول أبو العباس ابن تيمية: «وفي القرآن من ذكر المعاد وتفصيله، وصفة الجنة والنار، والنعيم والعذاب؛ ما لا يوجد مثله في التوراة والإنجيل»
من أهم ما يصنعه استحضار لقاء الله في النفوس الزهد في الفضول، فيصبح المرء لا ينفق نظره وسمعه ووقته إلا بحسب الحاجة فقط .
ومما يصنعه أيضاً الاستخفاف بالجاه في عيون الخلق، والتعلق بالجاه عند الله جل وعلا.
فـ يا الله، كيف يدع الإنسان جبار السموات والأرض، وينصرف قلبه لمخلوق ضعيف مثله؟!. ❝
⏤ إبراهيم السكران
- ❞ وبكل صراحة فإنني لا أعرف مفهوماً عقلياً لا يكاد المرء حين يتأمله أن يطيق آثاره الإيمانية مثل المقارنة بين (أبدية الحياة الآخرة) و (تأقيت الحياة الدنيا) ..مقارنة التأقيت بالأبدية تجعل الدنيا رقماً مهملاً لا يستحق الذكر أصلاً، الأبدية ليست مئة سنة، ولا ألف سنة، ولا مليون، ولا مليار، ولكنه أبد الآبدين بلا نهاية .. !. ❝ ⏤إبراهيم السكران❞ وبكل صراحة فإنني لا أعرف مفهوماً عقلياً لا يكاد المرء حين يتأمله أن يطيق آثاره الإيمانية مثل المقارنة بين (أبدية الحياة الآخرة)
و (تأقيت الحياة الدنيا) .مقارنة التأقيت بالأبدية تجعل الدنيا رقماً مهملاً لا يستحق الذكر أصلاً،
الأبدية ليست مئة سنة، ولا ألف سنة، ولا مليون، ولا مليار،
ولكنه أبد الآبدين بلا نهاية . !. ❝
⏤ إبراهيم السكران
