في نهاية سبعينيات القرن الماضي، صدر كتاب الباحث... 💬 أقوال طالب عزيز 📖 كتاب معالم الحضارة الإسلامية
- 📖 من ❞ كتاب معالم الحضارة الإسلامية ❝ طالب عزيز 📖
█ نهاية سبعينيات القرن الماضي صدر كتاب الباحث الأمريكي الفلسطيني الأصل إدوارد سعيد (الاستشراق: المفاهيم الغربية للشرق) أحدث ذلك الكتاب ما يقال إنه (بلبلة) أو بالأحرى زلزال عظيم الأوساط الأكاديمية إذ هاجم كتابه تلك النظرة الاستعلائية لدي الباحثين أقسام دراسات الشرق الأوسط الأدنى والمنهجية السائدة النظر باستحقار كل الإبداع الفكري والفلسفي والعلمي لدى المسلمين عامة والعرب خاصة أهمية الأطروحة ومن ثم (تغطية الإسلام) جاءت خلال فترة الثورة الإيرانية التي هزت العالم ووضعت صدارة الوعي الغربي بما حملته من تحدي سياسي فاضح ضد دول الغرب وبما مثلته قيم الليبرالية وحقوق الإنسان والدعوة لتطبيق النظام الاقتصادي الرأسمالي فإدوارد كشف عن القناع المزيف الذي تتوسم به الدراسة والثقافية حول وتصويره المشوه لأن الأبحاث والمواقف كانت لها خلفيات سياسية عنصرية ترمي لتحقيق مطامع سيطرة معالم الحضارة الإسلامية مجاناً PDF اونلاين 2025 الاسلامية يأتي هذا ضمن هذه الأرضية التاريخية المعقدة والمحفوفة بدوافع استعمارية وعنصرية وأطماع اقتصادية قديمة وحديثة يأتي كماء الورد؛ يُطيِّب جراح مجتمعاتنا وآلام شعوبنا منذ سنين عقدة الدونية
- ❞ في نهاية سبعينيات القرن الماضي، صدر كتاب الباحث الأمريكي، الفلسطيني الأصل، إدوارد سعيد، (الاستشراق: المفاهيم الغربية للشرق)، أحدث ذلك الكتاب ما يقال إنه (بلبلة) أو بالأحرى زلزال عظيم في الأوساط الأكاديمية الغربية، إذ هاجم إدوارد سعيد في كتابه تلك النظرة الاستعلائية لدي الباحثين في أقسام دراسات الشرق الأوسط أو الشرق الأدنى، والمنهجية السائدة في النظر باستحقار كل الإبداع الفكري والفلسفي والعلمي لدى المسلمين عامة والعرب خاصة. أهمية تلك الأطروحة الأكاديمية، ومن ثم كتابه (تغطية الإسلام)، جاءت في خلال فترة الثورة الإيرانية التي هزت العالم ووضعت الشرق في صدارة الوعي الغربي بما حملته من تحدي سياسي فاضح ضد دول الغرب وبما مثلته من قيم الليبرالية وحقوق الإنسان والدعوة لتطبيق النظام الاقتصادي الرأسمالي. فإدوارد سعيد، في كتابه، كشف عن ذلك القناع المزيف الذي تتوسم به الدراسة الأكاديمية والثقافية حول الشرق وتصويره المشوه، لأن تلك الأبحاث والمواقف كانت لها خلفيات سياسية عنصرية ترمي لتحقيق مطامع سيطرة. ❝ ⏤طالب عزيز❞ في نهاية سبعينيات القرن الماضي، صدر كتاب الباحث الأمريكي، الفلسطيني الأصل، إدوارد سعيد، (الاستشراق: المفاهيم الغربية للشرق)، أحدث ذلك الكتاب ما يقال إنه (بلبلة) أو بالأحرى زلزال عظيم في الأوساط الأكاديمية الغربية، إذ هاجم إدوارد سعيد في كتابه تلك النظرة الاستعلائية لدي الباحثين في أقسام دراسات الشرق الأوسط أو الشرق الأدنى، والمنهجية السائدة في النظر باستحقار كل الإبداع الفكري والفلسفي والعلمي لدى المسلمين عامة والعرب خاصة. أهمية تلك الأطروحة الأكاديمية، ومن ثم كتابه (تغطية الإسلام)، جاءت في خلال فترة الثورة الإيرانية التي هزت العالم ووضعت الشرق في صدارة الوعي الغربي بما حملته من تحدي سياسي فاضح ضد دول الغرب وبما مثلته من قيم الليبرالية وحقوق الإنسان والدعوة لتطبيق النظام الاقتصادي الرأسمالي. فإدوارد سعيد، في كتابه، كشف عن ذلك القناع المزيف الذي تتوسم به الدراسة الأكاديمية والثقافية حول الشرق وتصويره المشوه، لأن تلك الأبحاث والمواقف كانت لها خلفيات سياسية عنصرية ترمي لتحقيق مطامع سيطرة. ❝
⏤ طالب عزيز
- ❞ جوهر الإسلام هو الحفاظ على نظرة متكاملة للكون. الإسلام -مثل البوذية والهندوسية- يرفض الفصل بين الإنسان والطبيعة، والدين والعلم، والعقل والمادة، وقد حافظ على نظرة ميتافيزيقية وموحدة لأنفسنا والعالم من حولنا. في جوهر المسيحية، لا تزال هناك نظرة متكاملة لقداسة العالم، وإحساس واضح بالوصاية والمسؤولية الممنوحة لنا تجاه محيطنا الطبيعي\". إذ أن الإسلام -كما قال الملك البريطاني عندما كان أميرا- جزء من ماضينا وحاضرنا في جميع مجالات النشاط البشري. لقد ساعد في إنشاء أوروبا الحديثة. إنه جزء من ميراثنا، وليس شيئًا منفصلًا. وبسبب هذه الكلمات اتهمه أحد أعمدة المحافظين الجدد، دانيال بايب، قائلًا: \"الأمير تشارلز أصبح مسلمًا\". بالنسبة لهؤلاء -من حاملي الرايات القاتمة لاحتلال العالم- إن اتهامهم لشخصية سياسية بأنه مسلم هو شتيمة، وشيء أسوء من كونه شيوعيًا أو همجيًا أو شيطانيًا.. ❝ ⏤طالب عزيز❞ جوهر الإسلام هو الحفاظ على نظرة متكاملة للكون. الإسلام -مثل البوذية والهندوسية- يرفض الفصل بين الإنسان والطبيعة، والدين والعلم، والعقل والمادة، وقد حافظ على نظرة ميتافيزيقية وموحدة لأنفسنا والعالم من حولنا. في جوهر المسيحية، لا تزال هناك نظرة متكاملة لقداسة العالم، وإحساس واضح بالوصاية والمسؤولية الممنوحة لنا تجاه محيطنا الطبيعي˝. إذ أن الإسلام -كما قال الملك البريطاني عندما كان أميرا- جزء من ماضينا وحاضرنا في جميع مجالات النشاط البشري. لقد ساعد في إنشاء أوروبا الحديثة. إنه جزء من ميراثنا، وليس شيئًا منفصلًا.
وبسبب هذه الكلمات اتهمه أحد أعمدة المحافظين الجدد، دانيال بايب، قائلًا: ˝الأمير تشارلز أصبح مسلمًا˝. بالنسبة لهؤلاء -من حاملي الرايات القاتمة لاحتلال العالم- إن اتهامهم لشخصية سياسية بأنه مسلم هو شتيمة، وشيء أسوء من كونه شيوعيًا أو همجيًا أو شيطانيًا. ❝
⏤ طالب عزيز
