[اقتباسات] 📘 ❞ مؤدب الأطفال ❝ كتاب ــ رأفت سويلم اصدار 2010
إسلامية متنوعة - 📖 اقتباسات كتاب ❞ مؤدب الأطفال ❝ ــ رأفت سويلم 📖
█ _ رأفت سويلم 2010 حصريا كتاب ❞ مؤدب الأطفال ❝ عن دار البيان 2025 الأطفال: توجيه الطفل الإسلام أهتم بالطفل واعتنى به عنايةً فائقةً وباعتبار مرحلة الطفولة هي المرحلة الأساسية بناء شخصية فقد أوجب الآباء أبنائهم توجيهًا سليمًا صحيحًا وجعل ذلك فرضًا عليهم بل وقَد كَفَل للطِّفل حقوقًا كثيرةً؛ تبدأُ العِنايةُ بالطِّفل قبلَ أنْ يدخُل إلى رَحِم أُمِّه وحق لا يقتصر لأبنائهم أولت الشريعة الإسلامية للأيتام وحث المسلمون رعايته وكفالته قال النبي محمد «أنا وكافل اليتيم الجنة هكذا» وأشار بالسبَّابة والوسطى وفرَّج بينهما شيئًا وقد تعالى سورة الإنسان: وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا تربية الإسلام حمَّل أمانة تربية أطفال المسلمين وتأديبهم وتعليمهم حذر من تضييع هذه الأمانة فقال: «ما عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم وهو غاش لرعيته إلا حرم عليه الجنة» وأكد أبو حامد الغزالي أن ينشئ منذ الصغر أسلامية صحيحة فالتربية بوجهة نظره حياة وإذا انشئ تنشئة سليمة سيصبح سعيدًا حياته كما أنه اكد أهمية زرع الأخلاق عند وبين تغرس الا قبل الوالدين فالمسؤولية تقع القيم وكيف انهم يجب يكونوا قدوة حسنة لاطفالهم ولم يقف الإمام فقط اهتم باللعب الاطفال فيقول: «وينبغي يؤذن الصبي بعد الانصراف الكتاب يلعب لعبًا جميلًا ويستريح إليه تعب بحيث يتعب اللعب فإن منع وإرهاقه التعليم دائما يميت قلبه ويبطل ذكاءه وينغص علية العيش حتى يطلب الحيلة الخلاص منه» فبين مدى للطفل وسيلة للترويح النفس حال كيف يكون بدون لعب وتطرق ابن خلدون تعليم المعلم يصرف العقاب «على يأخذ بالقرب والملاينة بالشدة والغلظة» وأدرج كيفية فأوجب يراعي "التدرج السهل الصعب" وأن يعتمد تقديم خبرة الأشياء المحسوسة المجردة لأن يفهمون الخبرات حث التربية جوانب كثيرة كالتربية الإيمانية والتربية الخلقية الجسمية العقلية النفسية الاجتماعية وغيرها ومن قوله طه: ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا﴾ وفي حديث قال: «مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع واضربوهم عليها عشر وفرقوا بينهم المضاجع» ومن ما ورد أحاديث وورد أثار الصحابة تأديب الأطفال؛ روي اللَّه بن الأسد ربيب كنت غلامًا حجر وكانت يدي تطيش الصحفة فقال لي رَسُول اللَّهِ ﷺ «يا غلام سم وكل بيمينك مما يليك» فما زالت تلك طعمتي ناحية عمر الخطاب رضي عنه «علموا أبناءكم السباحة والرمي والمرأة المغزل» وهذا فيه وإعداده إعدادًا بدنيًا فلذلك نحرص أطفالنا بيئة إسلامية حقوق الإسلام شرع تَجب له وليه يكن الاهتمام بالطفولة والطفل وليد تأثر بفكرٍ اجتماعي سابق أو معاصر لظهور سبق الدين الإسلامي اتفاقية حقوق بأكثر ثلاثة قرنًا كبرى حق الحياة: جعل للجنين رحم أمه حق الحياة وشدد النهي قتله وأعد لمن عذابًا أليمًا تعالى: وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا المساواة: بين الجنسين نهى التفرقة الذكر والأنثى وسوى الشورى: لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ إِنَاثًا وَيَهَبُ الذُّكُورَ وأنكر التمييز بينَ وأمر بالعدل والتعليم: تربيته وتعليمه ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارةُ﴾ علي أبي طالب: «أي: علِّموهُم وأدِّبوهُم» ويقول الجوزية: «فمن أهملَ تعليمَ وَلَدِه ينفعُه وتركَهُ سُدى فقدْ أساءَ غايةَ الإساءَةِ وأكثرُ الأولادِ إنَّما جاءَ فسادُهم مِن قِبَل الآباءِ وإِهْمالِهم لهم وتَرْكِ تعليمِهم فرائضَ الدِّين وسُنَنِه فأَضاعُوهُم صِغارًا فلم ينتَفِعوا بأنفسِهم ينفعوا آباءهم كبارًا وكمْ والدٍ حَرَم ولَدَه خيرَ الدُّنيا والآخِرَةِ وعرَّضَه لِهلاكِ وكُلُّ هذا عواقبُ تفريطِ حُقوقِ وإِضاعَتِهِم لَها وإِعراضِهم عمَّا أوْجَبَ اللهُ مِنَ العلم النَّافع والعملِ الصَّالح» الرَّضاعة الطبيعية: المقررة الحق الطبيعيَّة إن استطاعت مرضعةٍ أخرى ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ حق الكسوة والإطعام: وكلفت الأب كسوة وإطعامه قدر استطاعته الرعاية: أوَّل خاصة ﴿وَيُطْعِمُونَ مِسْكِيناً وَأَسِيرًا﴾ وقال البقرة: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌا﴾ الكتاب يتناول التوجيهات التي ينبغي يسلها مؤدبو ومربيهم متنوعة مجاناً PDF اونلاين مكتبة الكتب الاسلاميه المتنوعه التى يوجد بها موضوعات كثيره فى شتى فروع الاسلامى وتشمل ( الملائكة المقدسة الرسل والأنبياء القيامة القضاء والقدر شعائر وعبادات أركان الإحسان الجهاد الآداب والطعام والفقه مصادر التشريع المذاهب الفقهية الكبرى التاريخ العصر النبوى عصر الخلفاء الراشدين الأموي العبّاسي العثماني دور العبادة الأسرة رجال واليهودية والمسيحية والعقائد الشرقية رأي غير ) كلمة : في اللغة المقصود الاستسلام والانقياد أما معناها شرعاً فهو: والخضوع لله وأنّ المُسلم يُسِلّم أمره كُله الواحد القهار والإسلام ديانة إبراهيمية سماوية إلهية وآخر الديانات السماوية وهي ثاني حيث عدد المعتنقين الديانة المسيحيّة ولكنها أكثر مُنتشرة جغرافيّاً وجه الكُرة الأرضيّة وأنزل عز وجل القرآن الكريم آخر أنزله وحفظه ليكون صالحاً كل مكان وزمان يؤمنون بأنّ عبادة وعدم الشرك فرض مع تصديق الرسول صل وسلم والإيمان بالقرآن وقراءته وتدبره واتباعه الواجبات يؤمن بالدين الإسلاميّ أركان : نطق الشهادتين "أشهد اله وأشهد محمداً رسول الله الصلاة خمس صلوات اليوم الزكاة إعطاء مال للمساكين والفُقراء صوم رمضان صوم شهر كُل سنة حج البيت استطاع سبيلاً زيارة مكة المُكرمة وأداء مناسك الحج فُرض مرة العُمر (وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمرَةَ لِلّهِ ) أركان الإيمان بالله نؤمن بوحدانيّة إشراك أحد معه الربوبية الإيمان بالملائكة الترتيب الثاني الله الإيمان باليوم الآخر إيمانه الإيمان بالقدر خيره وشره أساسيات بربوبية
- مساهمة من: NOOR
( الخميس 14 مارس 2019 ( 3:09 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
توجيه الطفل في الإسلام أهتم الإسلام بالطفل واعتنى به عنايةً فائقةً، وباعتبار مرحلة الطفولة هي المرحلة الأساسية في بناء شخصية الطفل، فقد أوجب الإسلام على الآباء توجيه أبنائهم توجيهًا سليمًا صحيحًا، وجعل ذلك فرضًا عليهم، بل وقَد كَفَل الإسلام للطِّفل حقوقًا كثيرةً؛ تبدأُ العِنايةُ بالطِّفل قبلَ أنْ يدخُل إلى رَحِم أُمِّه، وحق الطفل في الإسلام لا يقتصر على الآباء لأبنائهم، فقد أولت الشريعة الإسلامية حقوقًا للأيتام، وحث المسلمون على رعايته وكفالته فقد قال النبي محمد «أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا» وأشار بالسبَّابة والوسطى، وفرَّج بينهما شيئًا، وقد قال تعالى في سورة الإنسان: وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا .
تربية الطفل في الإسلام
حمَّل الإسلام الآباء أمانة تربية أطفال المسلمين وتأديبهم وتعليمهم، وقد حذر النبي محمد من تضييع هذه الأمانة، فقال: «ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة»، وأكد أبو حامد الغزالي على أن ينشئ الطفل منذ الصغر على تربية أسلامية صحيحة، فالتربية بوجهة نظره حياة، وإذا انشئ الطفل تنشئة سليمة سيصبح سعيدًا في حياته كما أنه اكد على أهمية زرع الأخلاق عند الطفل منذ الصغر وبين على ان الأخلاق لا تغرس الا من قبل الوالدين فالمسؤولية تقع عليهم في زرع القيم الإسلامية وكيف انهم يجب ان يكونوا قدوة حسنة لاطفالهم.
ولم يقف الإمام الغزالي فقط عند أهمية تربية الطفل بل اهتم باللعب عند الاطفال فيقول: «وينبغي أن يؤذن الصبي بعد الانصراف من الكتاب أن يلعب لعبًا جميلًا، ويستريح إليه من تعب الكتاب، بحيث لا يتعب في اللعب فإن منع الصبي من اللعب وإرهاقه إلى التعليم دائما يميت قلبه، ويبطل ذكاءه، وينغص علية العيش، حتى يطلب الحيلة في الخلاص منه».
فبين الغزالي مدى أهمية اللعب للطفل وكيف أنه وسيلة للترويح عن النفس وبين حال الطفل كيف يكون بدون لعب. وتطرق ابن خلدون إلى أهمية تعليم الطفل وبين أنه يجب على المعلم أن لا يصرف في العقاب فقال: «على المعلم ان يأخذ الأطفال بالقرب والملاينة لا بالشدة والغلظة». وأدرج ابن خلدون كيفية تعليم الطفل فأوجب على المعلم ان يراعي "التدرج من السهل إلى الصعب"، وأن يعتمد المعلم على تقديم خبرة الأشياء المحسوسة لا المجردة لأن الأطفال لا يفهمون الخبرات المجردة.
وقد حث الإسلام على التربية من جوانب كثيرة، كالتربية الإيمانية، والتربية الخلقية، والتربية الجسمية، والتربية العقلية، والتربية النفسية، والتربية الاجتماعية وغيرها. ومن جوانب حث الإسلام على التربية الإيمانية للطفل قوله تعالى في سورة طه: ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا﴾، وفي حديث عن النبي محمد قال: «مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع».
ومن ما ورد عن فقد ورد أحاديث كثيرة عن النبي، وورد أثار عن الصحابة في تأديب الأطفال؛ وقد روي عن عبد اللَّه بن عبد الأسد ربيب النبي محمد قال: كنت غلامًا في حجر محمد، وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رَسُول اللَّهِ ﷺ «يا غلام سم اللَّه تعالى، وكل بيمينك، وكل مما يليك». فما زالت تلك طعمتي بعد. ومن ناحية التربية الجسمية فقد ورد أثار عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: «علموا أبناءكم السباحة والرمي، والمرأة المغزل»، وهذا ما فيه حث على التربية الجسمية للطفل، وإعداده إعدادًا بدنيًا. فلذلك يجب ان نحرص على تنشئة أطفالنا في بيئة إسلامية صحيحة.
حقوق الطفل في الإسلام
شرع الإسلام حقوقًا للطفل تَجب له على من وليه، ولم يكن الاهتمام بالطفولة والطفل في الإسلام وليد تأثر بفكرٍ اجتماعي سابق أو معاصر لظهور الإسلام، فقد سبق الدين الإسلامي اتفاقية حقوق الطفل بأكثر من ثلاثة عشر قرنًا، وجعل للطفل أهمية كبرى.
حق الحياة: فقد جعل الإسلام للجنين في رحم أمه حق في الحياة، وشدد في النهي عن قتله، وأعد لمن قتله عذابًا أليمًا، فقد قال تعالى: وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا .
حق المساواة: بين الجنسين وقد نهى الإسلام في التفرقة بين الذكر والأنثى، وسوى بينهما فقد قال تعالى في سورة الشورى: لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ ، وأنكر الإسلام التمييز بينَ الذكر والأنثى وأمر بالعدل بينهم.
حق الطفل في التربية والتعليم: جعل الإسلام من حقوق الطفل حق تربيته، وتعليمه، فقد قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارةُ﴾، قال علي بن أبي طالب: «أي: علِّموهُم وأدِّبوهُم». ويقول ابن القيم الجوزية: «فمن أهملَ تعليمَ وَلَدِه ما ينفعُه وتركَهُ سُدى، فقدْ أساءَ إليه غايةَ الإساءَةِ، وأكثرُ الأولادِ إنَّما جاءَ فسادُهم مِن قِبَل الآباءِ وإِهْمالِهم لهم، وتَرْكِ تعليمِهم فرائضَ الدِّين وسُنَنِه فأَضاعُوهُم صِغارًا فلم ينتَفِعوا بأنفسِهم ولم ينفعوا آباءهم كبارًا، وكمْ مِن والدٍ حَرَم ولَدَه خيرَ الدُّنيا والآخِرَةِ وعرَّضَه لِهلاكِ الدُّنيا والآخِرَةِ، وكُلُّ هذا عواقبُ تفريطِ الآباءِ في حُقوقِ الله وإِضاعَتِهِم لَها وإِعراضِهم عمَّا أوْجَبَ اللهُ عليهم مِنَ العلم النَّافع والعملِ الصَّالح».
حق الطفل في الرَّضاعة الطبيعية: ومن حقوق الطفل المقررة في الشريعة الإسلامية الحق في الرَّضاعة الطبيعيَّة من أمه إن استطاعت أو مِن مرضعةٍ أخرى، ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾.
حق الكسوة والإطعام: وكلفت الشريعة الأب في كسوة الطفل وإطعامه على قدر استطاعته.
حق الطفل اليتيم في الرعاية: فقد أوَّل الدين الإسلامي للطفل اليتيم عنايةً خاصة، قال تعالى في سورة الإنسان: ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا﴾، وقال تعالى في سورة البقرة: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌا﴾.
الكتاب يتناول التوجيهات التي ينبغي أن يسلها مؤدبو الأطفال ومربيهم.
#815
0 مشاهدة هذا اليوم#27K
6 مشاهدة هذا الشهر#43K
7K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ رأفت سويلم:
