📘 ❞ سير أعلام النبلاء (ط بيت الأفكار) ❝ كتاب ــ شمس الدين الذهبي اصدار 2001

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ سير أعلام النبلاء (ط بيت الأفكار) ❝ ــ شمس الدين الذهبي 📖

█ _ شمس الدين الذهبي 2001 حصريا كتاب ❞ سير أعلام النبلاء (ط بيت الأفكار) ❝ عن الأفكار الدولية للنشر والتوزيع 2024 الأفكار): هو علم التراجم ألفه الحافظ أبو عبد الله اسم الكتاب صفحة من مخطوطة لكتاب الاسم المشهور للكتاب ولكن اختلف العلماء تسميته أقوال : تاريخ تاريخ كتاب أعيان سير : وهو أشهرها وأكثرها دقةً وكمالاً الذي ذكره بخطه اسم المؤلف مؤلف الكتاب محمد بن أحمد عثمان المتوفى سنة 748 هـ الموافق 1374 م طبعات الكتاب طبعة دار الفكر بيروت وهى طبعه كامله تحتوى مجلد السيرة ومجلد المفقود والذي يحتوى ترجمه شيخ الإسلام طبعة الحديث وهي غير وقد اعتمدت الرسالة اصل لها التوفيقية وينقصها الفهارس لم يطبعوه بالإضافة إلى اخطاء فنيه مؤسسة أشهر الطبعات بتحقيق شعيب الأرناؤوط وآخرين وتعتبر هذه الطبعة هي الأفضل "بحاجة مصدر" عن اعلام النبلاء كتاب يعتبر أمتع كتب التي يستفيد منها القارئ والباحث عبارة اختصار لكتابه الضخم (تاريخ الإسلام) وله أخرى مفيدة ونافعة تراجم الرجال مثل كتابه وكتاب (ميزان الاعتدال نقد الرجال) (تذكرة الحفاظ) وغيرها ولكن طبقات ابتدأت عصر الصحابة المؤلف ترتيب الكتاب رتب الطبقات حيث جعله أربعين طبقة تقريباً وهذا أسلوبه عرض والحافظ تختلف كتبه عدد ولا تتفق وهو 35 عدا والمجلد الأخير يذكر فيه فوائد الكتاب للكتاب فوائد عظيمة : الاطلاع والتابعين ومن بعدهم وكذلك الخلفاء والقادة السياسيين بل وحتى أرباب الملل والنحل والفلاسفة وتجد الكلام جنكيز خان وغيره الزعماء الذين أثروا التاريخ الإسلامي تراجع مؤلفه عدة أشياء ذكرها معرفة بعض الوقائع التاريخية والأحداث السياسية حصلت عبر حتى الاستفادة العلوم الشرعية تكلم الكثير المسائل العلمية العقيدة والفقه والتفسير والحديث أحكام الأحاديث القبول والرد والشرح والتوجيه عالم كبير علماء حكم كثير هذا طبيعة وأسس انتقائها عدد (6860) حسب طبعة المكتبة العصرية لأن فيها ترقيماً مسلسلاً للتراجم وفيها والمغازي والخلفاء وأما فترقيم لكل حِدَةٍ كان أبرز وكان واسع الإطلاع غزير المعارف لا سيما لذلك استعمل أسلوباً فريداً انتقاء ووضع العديد الأسس وهذه يمكن تلخيصها فيما يلي : 1 فقد أورد جميع المشاهير والأعلام ولم يورد المغمورين والمجهولين 2 الشمول النوعي فلم يقتصر نوعٍ معين الأعلام تنوعت تراجمه فشملت فئات كثيرة الناس والملوك والسلاطين والقضاة والوزراء والمحدثين والفقهاء والأدباء والأطباء واللغويين والنحاة والشعراء وأرباب والمتكلمين ومجموعة معنيين بالعلوم الصرفة 3 المكاني لقد عمل أن يكون شاملاً لتراجم كافة أنحاء العالم الأندلس غرباً أقصى الشرق 4 التوازن الزماني حاول يوازن لذين يذكرهم امتداد المدة الزمنية استغرقها والبالغة سبعة قرون نجد عنده تفضيلاً لعصر آخر 5 طول وقصرها شك يكتب كل علمه فهو نلاحظ هناه الترجمة فنجده مثلاً الإمام حنبل أكثر مائة صفحة نجده يترجم لجنكيز أو الحجاج يوسف الثقفي يقل واحدة بالطبع راجع للفائدة المرجوه صاحب فسيرة النفائس والنوادر ماينفع ويستفاد منها يعد العامة اختصره الكبير " تاريخ ووفيات المعروف بتاريخ والكتاب مرتب بحسب الوفيات ابتداء نهاية القرن السابع الهجري وأفرد الجزء الأول والثاني للسيرة النبوية وسير الراشدين يضعهما وإنما أحال بهما وجاء الناسخ ابن طوفان يستنسخ المجلدين وبدأ بترجمة العشرة المبشرين بالجنة ونظم فجعله تقريبا أسلوب الإسلامية وأن تعني جيلا كاملا وجاءت وفيات للطبقة الواحدة متداخلة بين وأخرى مع التباين تستغرقها وهذا مهم وعظيم يعمد البيان الكامل لاسم ونسبه ومكانته وقيمته ومولده ونشأته وعلمه وشيوخه وتلامذته وتاريخ المولد والوفاة وتقديم النقد مكانه المناسب وبعض التعصب أحيانا مجاناً PDF اونلاين العلم يتناول حياة العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول الأنبياء والأمراء والعلماء شتى المجالات وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص يتعلق بالحديث أولا ثم الآثار المروية وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة ناقلي بسبب حال نقلة وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيوخه وكيف ذاك وكم منه والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم متعلّقة الباب تفرّدته به الأمة باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم التراجم الحروف القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل حول المجال