📘 ❞ برنامج طبقات فحول الشعراء ❝ كتاب ــ محمود محمد شاكر

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ برنامج طبقات فحول الشعراء ❝ ــ محمود محمد شاكر 📖

█ _ محمود محمد شاكر 0 حصريا كتاب ❞ برنامج طبقات فحول الشعراء ❝ 2025 الشعراء: جاء الكتاب: أخْبرنَا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان ابْن أَحْمد بن أَيُّوب الطبرانى قَالَ قرئَ الْفضل الْحباب وَأَنا أسمع نصر أخْبرك سعد إِذْنا أنبا نعيم 1 عبد الله مُحَمَّد أسيد القاضى قَرَأَهُ عَلَيْهِ سنة إِحْدَى وَسبعين وثلثمائة القاضى وَهُوَ الجمحى خَليفَة سَلام الجمحى 2 ذكرنَا الْعَرَب وَأَشْعَارهَا والمشهورين المعروفين من شعرائها وفرسانها وأشرافها وأيامها إِذْ كَانَ لَا يحاط بِشعر قَبيلَة وَاحِدَة قبائل وَكَذَلِكَ فرسانها وساداتها فاقتصرنا ذَلِك مَا يجهله عَالم وَلَا يسْتَغْنى عَن علمه نَاظر فى أَمر فبدأنا بالشعر 3 وفى الشّعْر مَصْنُوع مفتعل مَوْضُوع كثير خير فِيهِ حجَّة عَرَبِيَّة أدب يُسْتَفَاد معنى يسْتَخْرج مثل يضْرب مديح رائع هجاء مقذع فَخر معجب نسيب مستطرف وَقد تداوله قوم إِلَى لم يأخذوه أهل الْبَادِيَة وَلم يعرضوه الْعلمَاء وَلَيْسَ لأحد إِذا أجمع الْعلم وَالرِّوَايَة الصَّحِيحَة إبِْطَال شئ مِنْهُ أَن يقبل صحيفَة يرْوى صحفى وَقد اخْتلف الْعلمَاء بعد فِي بعض كَمَا اخْتلفت سَائِر الْأَشْيَاء فَأَما اتَّفقُوا فَلَيْسَ يخرج 4 وللشعر صناعَة وثقافة يعرفهَا كَسَائِر أَصْنَاف والصناعات مِنْهَا تثقفه الْعين وَمِنْهَا الْأذن الْيَد يثقفه اللِّسَان من اللُّؤْلُؤ والياقوت تعرفه بِصفة وزن دون المعاينة مِمَّن يبصره وَمن الجهبذة بالدينار وَالدِّرْهَم تعرف جودتهما بلون مس طراز وسم صفة ويعرفه النَّاقِد عِنْد فَيعرف بهرجها وزائفها وستوقها ومفرغها وَمِنْه الْبَصَر بغريب النّخل وَالْبَصَر بأنواع الْمَتَاع وضروبه وَاخْتِلَاف بِلَاده التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار عن وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي إلى ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال