█ _ محمود شيت خطاب 2003 حصريا كتاب ❞ قادة فتح الأندلس الجزء الأول ❝ عن منار للنشر والتوزيع دمشق 2025 الأول: كان نتيجة طبيعية لتمام المغرب لأن هو الجناح الغربي للمغرب [3] ولأن المجال الحيوي للفتح الإسلامي بعد إنجاز الإفريقي واستقرار الفتح فيه بانتشار العرب والإسلام ربوعه وبوجود القوة الضاربة بيد المسلمين والبربر الفاتحين البر المغربي وبين والبر الذي فتحه المسلمون بحر المجاز عرضه ما بين طنجة الأندلسي ثمانية عشر ميلاً وهو أيضا جزيرة طريف وسبتة ويعرف هذا الموضع بالزقاق وبحر يصل البحر الأبيض المتوسط بالمحيط الأطلسي [4] وهذا يفصل من جهة وأهل ثانية ولكي يحمي فتحوه أهل والقوط الذين يحكمونها لابد لهم لحماية شمالي إفريقية فقد رأينا قبل فتحهما تحت حكم يليان عامل لذريق سبتة [5]: "ثم ساروا إلى مدائن شط فيها عمال لصاحب قد غلبوا عليها وعلى حولها ورأس تلك المدائن وعليها علج يسمى: قاتله موسى فألفاه نجدة وقوة وعدّة فلم يُطِقْهُ فرجع مدينة فأقام بمن معه وأخذ بالغارات حولهم والتضييق عليهم والسفن تختلف إليهم بالميرة والإمداد ملكها غيطشة فهم يذبّون حريمهم ذباً شديداً ويحمون بلادهم حماية تامة أن هلك فاضطرب حبل " [6] هكذا كانت العلاقة وثيقة للغاية ولاية وطنجة وغيرهما مع مملكة القوط وكان التعاون الطرفين وثيقاً ومنذ أقدم العصور إذا الحكم قوياً سيطر المدن الإفريقية المواجهة لساحل وإذا ضعيفاً أو جزء منها والهدف بالسيطرة مدن الساحل لتكون الخط الدفاعي وحماية حكام بفتح كما فعل الفاتحون فلا بد يكون أحد مسيطراً الطرف الثاني ضرورة الأندلس إن الهدف ترصين بعامة وفي ولايتي بخاصة أما فهو نشر الإسلام ربوعها وإعلاء كلمة الله إن حملوا الناس بالفتح ولم يحملوا وقد الروم اتخذوا صقلية قاعدة أمامية متقدمة ينطلقون للتعرض بالساحل المقابل لها فأمر بن نصير بالتأهب لركوب وأعلمهم أنه راكب بنفسه فرغب وتسارعوا يبق شريف ممن إلاّ وقد ركب الفلك وعقد لواء هذه الغزوة لابنه عبد وأمّره رجالها وولاّه ثم أمره يتوجه وإنما أراد بما سيره الحملة يركب الجلد والحماية والنكاية والشرف فسميت غزوة الأشراف [7] ذلك سنة 85هـ (705م) 87هـ (707م) أغزى ابنه سَرْدَينيا [8] فغنم وعاد سالماً غانماً وكانت هاتان الغزوتان غزو قواعدهم البحرية هاتين الجزيرتين وبعد أنجز استعادة الأوسط وأكمل الأقصى وفتح أصبحت السواحل المغربية لبعض جزر وللأندلس معرضة لهجمات لغرض المناطق الغنية سيطرتهم جديد ومعرضة يحكمون إبعاد بطردهم القريبة منهم المتوقع ومحاولة فتحها وكان التي اتخذها قواعد متقدمة: جزيرتا مَيُورُقة ومَنُوْرَقة وهما جزيرتان وشبه [9] وفي 89هـ (709م) جهز فافتتح [10] وغنم لا يحصى [11] والهدف والأخير تعرض بهذه الجزر هجمات والهجوم أنجع وسائل الدفاع يقولون وعندما ضعف شمال لأساطيل أعدائهم وحشود قواتهم للهجوم وأسر نسائهم ورجالهم وأخذهم القسطنطينية وغيرها إن الوسيلة الوحيدة والذي وصارعوا الأهوال 22هـ 90هـ أي مدة ثمان وستين بذلوا خلالها كثيراً الجهد والنفقات والشهداء رأسهم قائدان: عقبة نافع وزهير قيس البلوي وهكذا حافظوا فتحوه: بالتعرض والجهاد وبفتح يرصِّن القديم فتح مالك أرسل شهر رمضان 91هـ (آب = أغسطس أيلول سبتمبر 710م) سرية استطلاعية جنوبي بقيادة مالك ففتح والجزيرة الخضراء رجاله أيضاً [12] طارق زياد نزل زياد قواته منطقة جبل بوجبتين فكون المنطقة رأس جسر لقوات وأرسل قادته وهو: الرحمن أبي عامر المعافري قرطاجنة الجزيرة ومدينة [13] وانتصر جيش معركة وادي لكة الحاسمة المعركة شَذُونَة والمَدُور وقَرْمونة وإشبيلية وإسْتَجَة مغيثاً الرومي قرطبة سرايا ففتحت مالَقَة وإِلبيرَة وغرناطة وكورة تُدْمِير وأُورْيُولة ومرسِيَة قصد طليطلة ففتحها الفتح المشترك وطارق أولاً: عبر 93هـ (حزيران – تموز يونيو يوليو 712م) لقائه بطارق وقَرْمُونَة ورَعْواق ومارِدَة ولَقَنْت وإسْتَجة ومن الواضح لأول مرة فيبدو أنها انتقضت فأعاد ثانياً: وبعد لقاء فتحا معاً بالتعاون بينهما: سرقسطة ووشْقَة ولارِدة وطَرمونَة وبرشلونة وجلِّيقِية وقشتالة القديمة ثالثاً: وانقسم قسمين: قسم وقسم وحده: بلد الوليد وقلعة لُك وخيخون حتى وصل ساحل المحيط أماية وأشرقة وليون عاد طريقهما حيث استدعاهما الخليفة الملك مغيث الرومي بعد إسْتَجَّة بعث جنده عدة جهات فبعث جيشاً لفتح فاستطاع المدينة دون مشقة كبيرة العزيز نصير وجه ابنيه وعبد الأعلى شرقي إشبيلية أخيه وإلبيرة طارقاً سبق له انتقضتا فاستعاد وأخوه توجه الجنوبية الشرقية البلاد فالتقى بالقرب أُوريُولة بالدوق تُدمِير حاكم المقاطعة فصالحه كلها وهي: أُوريولة وبَلانَة ولَقَنت ومولَة وبِسْقَرَة ولُورَقَة صلحاً بموجب معاهدة الوقت وطارق يقومان يقوم وسط البرتغال يابُرَة وشَنْتَرين وقُلُمْرِيَّة المدينتين الأخيرتين ولديه وإلْبَيرَة والظاهر نصير في (708م) وجه جزيرتي مَيُورَقَة ومَنُورَقة قواعدها التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم يتناول سير حياة الأعلام المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول محمد صلى عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء وصيانة المصدر مصادر التشريع الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما الصعب والذلول لم نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد لله تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول