📘 ❞ سلسلة أعلام العرب ( الجويني امام الحرمين ) ❝ كتاب ــ فوقية حسين محمود اصدار 2017

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ سلسلة أعلام العرب ( الجويني امام الحرمين ) ❝ ــ فوقية حسين محمود 📖

█ _ فوقية حسين محمود 2017 حصريا كتاب ❞ سلسلة أعلام العرب ( الجويني امام الحرمين ) ❝ عن وزارة الثقافة المصرية 2025 ): نبذة الكتاب : أبو المعالي الملقب بـ"إمام الحرمين" (419 478 هـ) هو عبد الملك بن الله يوسف محمد حَيُّويَه نسبة لجوين من قرى نيسابور فقيه شافعي وأحد أبرز علماء الدين السنة عامةً والأشاعرة خاصةً مولده ونشأته ولد بلدة جوين نواحي ببلاد خراسان 18 محرم 419 هـ الموافق 12 فبراير 1028 م وينتمي إلى بيت عرف بالعلم والتدين؛ فأبوه كان واحدا وفقهاء المعروفين وله مؤلفات كثيرة التفسير والفقه والعقائد والعبادات وقد حرص تنشئة ابنه إسلامية صحيحة فعلمه بنفسه العربية وعلومها واجتهد تعليمه الفقه الخلاف والأصول واستطاع أن يحفظ القرآن الكريم سن مبكرة كان يميل البحث والنقد والاستقصاء؛ فلا يقبل ما يأباه عقله ويرفض بدا له فيه أدنى شبهة أو ريبة وظل ينهل العلم والمعرفة حتى صار أئمة عصره وهو لم يتجاوز العشرين عمره فلما توفي أبوه جلس مكانه للتدريس تلك السن المبكرة؛ فكان يدرس المذهب الشافعي ويدافع العقيدة الأشعرية ولكن ذلك يمنعه الاستمرار ومواصلة التحصيل والاطلاع؛ تلميذا وأستاذا آن واحد ومع والده المعلم الأول حياته فإن التلقي مشاهير عصره؛ فأخذ علوم "أبي القاسم الإسفراييني" كما تلقى يد علي النيسابوري الجنازي" الذي بشيخ القراء وغيرهم التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل فيؤخذ حديثهم وينظر البدع يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال