█ _ عماد الدين الأصفهاني 1986 حصريا كتاب ❞ خريدة القصر وجريدة العصر(قسم شعراء المغرب والاندلس ) ❝ عن الدار التونسية للنشر 2025 ): العراق وفارس الشام مصر والمغرب والأندلس كتاب ضخم تقع مطبوعته (21) مجلداً ترجم فيه العماد لشعراء القرنين الخامس والسادس الهجريين وذيل به كما يقول ابن خلكان (زينة الدهر) لأبي المعالي الحظيري الذي وضع كتابه ذيلا (دمية القصر) للباخرزي والتي هي ذيل (يتيمة للثعالبي واليتيمة (البارع) لهارون بن علي المنجم جمع الخريدة طبقته وطبقة آبائه وأعمامه (السالف الماضي والحاضر النامي) ولم يقتصر قطر من الأقطار وكان باعثه تأليفه: ما مُدِحَ عمُّه أبو النصر أحمد حامد وتخليد مادحيه الشعراء إلا أنه تجاوز هذا الباعث ليشمل عمله تراجم طبعت أقسام الكتاب فترات متباعدة جهات مختلفة حيث اعتنى كل المصريين والشاميين والعراقيين والإيرانيين بإخراج القسم المخصص بلدانهم فنشر المصري منه سنة 1951م بعناية أمين ود شوقي ضيف إحسان عباس والقسم العراقي 1955م محمد بهجت الأثري عدا الجزء المتعلق بشعراء نجد صدر مؤخراً جزء مستقل بغداد الشامي والحجازي واليمني والعجمي بتحقيق الأستاذ شكري فيصل أربعة أجزاء فما بعد المغربي (تونس والجزائر الأقصى وصقلية والأندلس) منذ 1967م المرزوقي والعروسي والجيلاتي وآخر نشر قسم فارس ثلاث مجلدات طهران عام 2000م ولكتاب نسخ عدة مكتبات العالم أن واحدة منها لم تخل النقص وتعتبر نسخة المكتبة الوطنية بباريس أكمل هذه النسخ ويتصدر الرابع تعريف باللغة اللاتينية كتب 1732م بقلم (جوزيف أسكاري) وعلى النسخة تملكات أقدمها: 976هـ وللخريدة مطبوع تأليف أيضاً سماه (السيل والذيل) قال ترجمة يحيى نزار: (فلما كان أوائل 672هـ وقفت بالقاهرة المحروسة مجلد إلخ) تاريخ مجاناً PDF اونلاين والأندلس تُعتبر علاقة بالأندلس وثيقة وهذه العلاقة جعلت هاتين الدولتين تسميان بالعُدْوتين؛ عدوة وعدوة الأندلس (والعُدوة المكان المرتفع أو جانب الوادي) [١] وقد كانت هاتان الدولتان دولةً عهد المرابطين والموحدين كثير العائلات تنتقل إلى وكذلك الأندلسيّة ونرى العديد المدن المغربيّة التي تحتفظ بالتّراث الأندلسي ثقافتها مثل فاس وتطوان والرّباط تاريخ قبل فتح المسلمين كباقي المناطق إسبانيا تشكو الفساد الاجتماعي والتأخر الاقتصادي إلّا أنّها قادرةً الدّفاع نفسها ضد أي هجومٍ تتعرّض له أظهرت قوةً عسكريّةً محاولات لفتحها حتّى جاء 92 للهجرة واستطاع المسلمون دخول والسّيطرة عليها استمر حكمهم فيها 897