█ _ محمد رواس قلعه جي 1983 حصريا كتاب ❞ موسوعة فقه عثمان بن عفان رضي الله عنه ❝ عن جامعة أم القرى 2025 عنه: هذا الكتاب حلقة من "سلسلة موسوعات السلف" يتحدث خلاله الدكتور "محمد قلعجي" "عثمان أبي العاصي أمية القرشي" ثالث الخلفاء الراشدين العصر الإسلامي الأول ينفرد العمل بعرض مرتباً الطريقة المعجمية وهي طريقة انفرد بها المصنف تيسر الوصول إلى أي حكم شرعي ومعرفة رأي المجتهد موضوع البحث بسهولة وسرعة بما يلائم متطلبات عصرنا الحاضر اعتمد دراسته لفقه أمهات كتب الحديث كمنصنف ابن شيبة وعبد الرزاق وهما أغنى المراجع بفقه السلف والكتب الستة وموطأ الإمام مالك وسنن البيهقي سعيد منصور وغيرها ومن الشروح المعتمدة لكتب كفتح الباري وعمدة القاري وشرح النووي لمسلم التفسير الطبري وابن كثير وغيرهما الفقه المقارن المغني لابن قدامة والمحلى والمجموع ما يميز أن المسلم إذا ما أراد مراجعة وحدد موضوعه –بيع إجازة إمارة خراج الخ فإذا كان خراجاً يرجع حرف الخاء ثم يتبع الحرف الثاني حتى يصل كلمة ليجد فيه الحكم الذي يبحث برمته أو يحيله مكان وجوده موضع آخر يجد المطلوب أبو عَبدِ اللهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ الأُمَوِيُّ القُرَشِيُّ (47 ق هـ 35 576 656م) وأحد العشرة المبشرين بالجنة السابقين الإسلام يكنى ذا النورين لأنه تزوج اثنتين بنات نبي حيث رقية بعد وفاتها كلثوم كان أول مهاجر أرض الحبشة لحفظ تبعه سائر المهاجرين هاجر الهجرة الثانية المدينة المنورة وكان رسول اللَّه يثق به ويحبه ويكرمه لحيائه وأخلاقه وحسن عشرته وما يبذله المال لنصرة المسلمين والذين آمنوا بالله وبشّره كأبي بكر وعمر وعلي وبقية وأخبره بأنه سيموت شهيداً بويع بالخلافة الشورى التي تمت وفاة عمر الخطاب سنة 23 (644 م) وقد استمرت خلافته نحو اثني عشر عاماً تم عهده جمع القرآن وعمل توسعة للمسجد الحرام وكذلك المسجد النبوي وفتحت عدد البلدان وتوسعت الدولة الإسلامية فمن فتحت أيام أرمينية وخراسان وكرمان وسجستان وإفريقية وقبرص أنشأ أسطول بحري إسلامي لحماية الشواطئ هجمات البيزنطيين في النصف خلافة لمدة اثنتي عشرة ظهرت أحداث الفتنة أدت اغتياله ذلك يوم الجمعة الموافق 12 شهر ذي الحجة وعمره اثنتان وثمانون ودفن البقيع بالمدينة عصر الخلافة مجاناً PDF اونلاين هي نظام الشريعة يقوم استخلاف قائد مسلم ليحكمها بالشريعة وسميت لأن الخليفة هو قائدهم وهو يخلف لتولي قيادة والدولة وعليه فإن غاية تطبيق أحكام وتنفيذها وحمل رسالته العالم بالدعوة والجهاد بينما عند أغلب فرق الشيعة كالإمامية والإسماعيلية أوسع الحكومة الرسول فالخلافة عندهم إمامة والخليفة إمام بذلك امتداد للنبوة وكلام وفعله وإقراره حجة ويجب الأخذ اتفق علماؤهم يساوي النبي العصمة والإطلاع حقائق الحق كل الأمور إلا أنه لا يتنزل عليه الوحي وإنما يتلقى فالخليفة السنة بتعيينه حاكماً الأمة وعند ولا يشترط يكون يطبق الآن منذ سقوط السلطان العثماني عام 1924م