📘 ❞ القبائل الكردية في الإمبراطورية العثمانية ❝ كتاب ــ مارك سايكس اصدار 2007
عصر الدولة العثمانية - 📖 كتاب ❞ القبائل الكردية في الإمبراطورية العثمانية ❝ ــ مارك سايكس 📖
█ _ مارك سايكس 2007 حصريا كتاب ❞ القبائل الكردية الإمبراطورية العثمانية ❝ عن مكتبة دار الزمان للنشر والتوزيع 2025 العثمانية: نبذة الكتاب : يدخل دائرة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات التاريخية؛ حيث يقع ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع ذات الصلة من الجغرافيا والآثار وغيرها التخصصات الاجتماعية كتاب «القبائل الامبراطورية العثمانية» صدرت ترجمته العربية أخيراً للطباعة والنشر دمشق وهو مصدر مهم للباحثين تاريخ وتطور حياة الشعب الكردي والسياسية والاقتصادية وتزيد أهميته لأن المؤلف هو (1879 – 1919) السياسي والضابط البريطاني الذي تولى مناصب عدة الخارجية البريطانية وحضر مؤتمر الصلح باريس وارتبط اسمه باتفاقية سايكس– بيكو الشهيرة سنة 1916 ويلقي الضوء كتابه جوانب هامة خصوصاً لجهة انتشار العشائر والقبائل والأسر والرقعة الجغرافية التي شغلتها ولم تزل وأظهر اهتماماً بالرحلات إلى الشرق وأراد أن يخلق لنفسه شهرة كتلك احرزها مواطنه جورج كرزون وقادته رحلاته مناطق مختلفة كردستان فزار اربيل وكركوك والسليمانية والموصل وجزيرة بوتان ومناطق بارزان وزيبار ووان وآرارات ونشر تفاصيل ثلاثة كتب «عبر خمس ولايات تركية» (لندن 1900) «دار الإسلام: سفرة عبر عشر تركيا الآسيوية» 1904) «الإرث الأخير للخليفة» 1915) كما نشر بحثاً بعنوان «سفرات شمال بين النهرين» (1907) أما هذا البحث فقد نشره كملحق لكتابه لذلك لم يُعرف ككتاب مستقل والمعروف كان دعاة تعزيز النفوذ والمنطقة ومواجهة الألماني المتنامي الدولة وكان يرى إمكان تشكّل خطاً دفاعياً ضد أي غزو روسي محتمل للدولة اهتم بالإدارة وجمع معلومات قيمة وغزيرة وأصولها وعددها وأسرها وعاداتها وتقاليدها وطقوسها ومعتقداتها وحتى الملابس والملامح والتفاصيل والفوارق فيما بينها استفادت بريطانيا بالتأكيد هذه المعلومات لدى دخولها أراضي الدول أثناء الحرب العالمية الأولى وللدلالة أهمية يقول مقدمته انه «حصيلة قطع مسافة 7500 ميل ظهر حصان ومحادثات مع رجال الشرطة وسائقي البغال وملال وشيوخ قبائل ورعاة أغنام ومتعاملين بالخيل وسعاة بريد وأناس آخرين مؤهلين لإعطاء أصيلة» يقسم الأقاليم يسكنها الكرد ست مناطق: المنطقة A تحدّها بحيرة وان وسهل أرمينيا الغرب ونهر دجلة وسهول العراق جنوباً وينحدر منها 75 عشيرة ويرد قبيلة كورد بابان خالد بن الوليد هداهم الإسلام وأبعدهم الوثنية وعبادة النار وأكثر الأسر البارزة القبيلة تتزاوج عرب بلاد ما النهرين ولاحظ نساءها جميلات ولديهن مهارة الرجال الذين يحملون البنادق والخناجر ويذكر أيضاً الجاف يظن صلاح الدين الأيوبي ينحدر وأبناؤها معروفون بالوفاء وهناك كردية إيزيدية مثل شيخان واوهه ويري أما المنطقة B فتضم أربع طوائف وتقع قرب ممر بدليس القريب جبال طوروس وفيها البوسكان وتقليدها عبادة سيف منغرز الأرض والقمر والنجوم وكانت تحت حكم ملك مسيحي يدعى تافيت ويتوقف عند بوبانلي تعيش وســـط طبيعة صعبة تبعد فكرة تعرضها للغزو جهة درسيملي تؤمن بمذهب وحدة الوجود وينقل رجل قوله: «إني لا أعبد الله الجزء يستطيع يعبد الكل» ويضيف: «لكنهم مسلمون شيعة الشكل ويقسمون بالإمام علي» المنطقة C تقع مقاطعة الجزيرة الشمالية وبعض قبائلها المسلمين والأخرى مسيحية (المذهب اليعقوبي) وهم بنّاؤون وزارعو كروم لكنهم عنيفون ومحبون للانتقام وغادرون ويميز حتى الملامح والأجسام وجدل الشعر والملابس والعادات والطقوس ولون اللباد والمعاطف والأحزمة بكي ولديها أسطورة غريبة مفادها أنها اصل إنكليزي وافرنجي اسمهم القديم سالاركان أبو طاهر ويقال إن اصلهم عربي ولكنهم يتحدثون الكرمانجية وقبيلة مه حلمي «ويقول أفرادها انهم كانوا مسيحيين قبل 350 وأثناء مجاعة أصابت طلبوا الإذن البطريرك لأكل اللحم الصوم الكبير وقد رفض ذلك فاصبحوا مسلمين ونساؤهم يتحجبن وملابسهن حمراء D وتسكنها رحّل جاءت ديار بكر أو أرمن عبدة نار يحلقن شعر فروة الرأس طريقة الراهب E نهري قزل ايرماق والفرات رجالهم وسيمون قصار القامة وفنانون زخرفة بيوتهم وتلفت نظر كورشلي فلاحون يميلون التأمل الفلسفي رغم أميتهم وسلوكهم هادئ يفتقرون المرح والدعابة F خارج وتمثل مقصد هجرات قسرية للقبائل ولما سأل معنى لباس العمامة لديهم أجابوا سلالة الانكشارية منحهم السلطان سليم الفاتح الأراضي بعد فتوحاته وفي خرائط وواحدة رسمها بخط يده تصدر ترجمة زمن تشهد فيه حروباً محلية وإقليمية وتدخلات دولية وتتنامى الدعوات دول جديدة وكيانات أساس طائفي عرقي عشائري عصر مجاناً PDF اونلاين قامت يد الغازي عثمان أرطغرل منطقة الأناضول وقامت بضم آسيا الصغرى قيادتها وبدأت محاولة فتح القسطنطينية فتحها محمد لتبدأ مرحلة التوسع والقوة ويدخل اليونان ويصل حدود إيطاليا يجهز لفتحها لكنه مات 3 مايو عام 1481م الموافق 4 ربيع الأول 886هـ
كتاب
القبائل الكردية في الإمبراطورية العثمانية
ــ مارك سايكس
صدر 2007م عن مكتبة دار الزمان للنشر والتوزيع كتاب
القبائل الكردية في الإمبراطورية العثمانية
ــ مارك سايكس
صدر 2007م عن مكتبة دار الزمان للنشر والتوزيع- مساهمة من: الفاروق
( الإثنين 18 مارس 2019 ( 12:17 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
نبذة عن الكتاب :
يدخل كتاب القبائل الكردية في الإمبراطورية العثمانية في دائرة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات التاريخية؛ حيث يقع كتاب القبائل الكردية في الإمبراطورية العثمانية ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع ذات الصلة من الجغرافيا والآثار وغيرها من التخصصات الاجتماعية.
كتاب مارك سايكس «القبائل الكردية في الامبراطورية العثمانية»،
صدرت ترجمته العربية أخيراً عن دار الزمان للطباعة والنشر في دمشق، وهو مصدر مهم للباحثين في تاريخ وتطور حياة الشعب الكردي الاجتماعية والسياسية والاقتصادية. وتزيد أهميته لأن المؤلف هو مارك سايكس (1879 – 1919) السياسي والضابط البريطاني الذي تولى مناصب عدة في الخارجية البريطانية، وحضر مؤتمر الصلح في باريس، وارتبط اسمه باتفاقية سايكس– بيكو الشهيرة سنة 1916. ويلقي سايكس الضوء في كتابه على جوانب هامة من تاريخ الشعب الكردي، خصوصاً لجهة انتشار العشائر والقبائل والأسر والرقعة الجغرافية التي شغلتها ولم تزل.
وأظهر سايكس اهتماماً بالرحلات إلى الشرق وأراد أن يخلق لنفسه شهرة كتلك التي احرزها مواطنه جورج كرزون. وقادته رحلاته إلى مناطق مختلفة من كردستان العثمانية فزار اربيل وكركوك والسليمانية والموصل وجزيرة بوتان ومناطق بارزان وزيبار ووان وآرارات، ونشر تفاصيل رحلاته في ثلاثة كتب «عبر خمس ولايات تركية» (لندن 1900) و «دار الإسلام: سفرة عبر عشر من ولايات تركيا الآسيوية» (لندن 1904) و «الإرث الأخير للخليفة» (لندن 1915)، كما نشر بحثاً بعنوان «سفرات في شمال بين النهرين» (1907). أما هذا البحث فقد نشره كملحق لكتابه «الإرث الأخير للخليفة» لذلك لم يُعرف ككتاب مستقل.
والمعروف أن سايكس كان من دعاة تعزيز النفوذ البريطاني في كردستان والمنطقة ومواجهة النفوذ الألماني المتنامي في الدولة العثمانية، وكان يرى أن في إمكان العشائر الكردية أن تشكّل خطاً دفاعياً ضد أي غزو روسي محتمل للدولة العثمانية. وهو اهتم بالإدارة العثمانية وجمع معلومات قيمة وغزيرة عن العشائر وأصولها وعددها وأسرها وعاداتها وتقاليدها وطقوسها ومعتقداتها وحتى الملابس والملامح والتفاصيل والفوارق فيما بينها.
استفادت بريطانيا، بالتأكيد، من هذه المعلومات لدى دخولها أراضي الدول العثمانية أثناء الحرب العالمية الأولى. وللدلالة على أهمية كتابه يقول سايكس في مقدمته انه «حصيلة قطع مسافة 7500 ميل على ظهر حصان ومحادثات مع رجال الشرطة وسائقي البغال وملال وشيوخ قبائل ورعاة أغنام ومتعاملين بالخيل وسعاة بريد وأناس آخرين مؤهلين لإعطاء معلومات أصيلة».
يقسم سايكس الأقاليم التي يسكنها الكرد إلى ست مناطق:
المنطقة A- تحدّها بحيرة وان وسهل أرمينيا من الغرب ونهر دجلة وسهول العراق جنوباً. وينحدر منها 75 عشيرة. ويرد سايكس قبيلة كورد بابان الى خالد بن الوليد الذي هداهم إلى الإسلام وأبعدهم من الوثنية وعبادة النار. وأكثر الأسر البارزة في هذه القبيلة تتزاوج مع عرب بلاد ما بين النهرين. ولاحظ أن نساءها جميلات ولديهن مهارة الرجال الذين يحملون البنادق والخناجر. ويذكر أيضاً قبيلة الجاف التي يظن ان صلاح الدين الأيوبي ينحدر منها وأبناؤها معروفون بالوفاء. وهناك قبائل كردية إيزيدية مثل شيخان واوهه ويري.
أما المنطقة B فتضم أربع طوائف، وتقع هذه المنطقة قرب ممر بدليس القريب من جبال طوروس. وفيها قبيلة البوسكان وتقليدها عبادة سيف منغرز في الأرض والقمر والنجوم، وكانت تحت حكم ملك مسيحي يدعى تافيت. ويتوقف سايكس عند قبيلة بوبانلي التي تعيش وســـط طبيعة صعبة تبعد فكرة تعرضها للغزو من أي جهة. ويذكر قبيلة درسيملي التي تؤمن بمذهب وحدة الوجود، وينقل عن رجل من هذه المنطقة قوله: «إني لا أعبد الله لأن الجزء لا يستطيع أن يعبد الكل»، ويضيف: «لكنهم مسلمون شيعة من حيث الشكل ويقسمون بالإمام علي».
المنطقة C تقع في مقاطعة الجزيرة الشمالية وبعض قبائلها من المسلمين والأخرى مسيحية (المذهب اليعقوبي) وهم بنّاؤون وزارعو كروم، لكنهم عنيفون ومحبون للانتقام وغادرون. ويميز سايكس حتى في الملامح والأجسام وجدل الشعر والملابس والعادات والطقوس ولون اللباد والمعاطف والأحزمة. ويذكر قبيلة بكي ولديها أسطورة غريبة مفادها أنها من اصل إنكليزي وافرنجي وان اسمهم القديم كان سالاركان. وهناك قبيلة أبو طاهر ويقال إن اصلهم عربي ولكنهم يتحدثون الكرمانجية.
وقبيلة مه حلمي، «ويقول أفرادها انهم كانوا مسيحيين قبل 350 سنة وأثناء مجاعة أصابت المنطقة طلبوا الإذن من البطريرك لأكل اللحم أثناء الصوم الكبير وقد رفض البطريرك ذلك فاصبحوا مسلمين. ونساؤهم لا يتحجبن وملابسهن حمراء.
المنطقة D وتسكنها قبائل رحّل جاءت من ديار بكر، وهم كانوا أما مسيحيين أو أرمن أو عبدة نار. ونساؤهم يحلقن شعر فروة الرأس على طريقة شعر الراهب.
المنطقة E، تقع بين نهري قزل ايرماق والفرات. رجالهم وسيمون. قصار القامة وفنانون في زخرفة بيوتهم. وتلفت نظر سايكس قبيلة كورشلي وهم فلاحون يميلون إلى التأمل الفلسفي على رغم أميتهم، وسلوكهم هادئ وهم يفتقرون إلى المرح والدعابة.
المنطقة F، تقع خارج كردستان وتمثل مقصد هجرات قسرية للقبائل. ولما سأل سايكس عن معنى لباس العمامة لديهم أجابوا انهم من سلالة الانكشارية وقد منحهم السلطان سليم الفاتح الأراضي بعد فتوحاته.
وفي الكتاب خرائط وواحدة منها رسمها مارك سايكس بخط يده.
تصدر ترجمة الكتاب في زمن تشهد فيه المنطقة حروباً محلية وإقليمية وتدخلات دولية، وتتنامى الدعوات إلى دول جديدة وكيانات على أساس طائفي أو عرقي أو عشائري.
#7K
0 مشاهدة هذا اليوم#27K
16 مشاهدة هذا الشهر#83K
2K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
