📘 ❞ ابن خلدون فقيهًا ❝ كتاب ــ هاني محمد أبو شنب اصدار 2012

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ ابن خلدون فقيهًا ❝ ــ هاني محمد أبو شنب 📖

█ _ هاني محمد أبو شنب 2012 حصريا كتاب ❞ ابن خلدون فقيهًا ❝ عن جامعة النجاح الوطنية 2025 فقيهًا: خَلدون هو عبد الرحمن بن زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي (1332 1406م) ولد تونس وشبَّ وترعرع فيها وتخرّج من الزيتونة وليَ الكتابة والوساطة بين الملوك بلاد المغرب والأندلس ثم انتقل إلى مصر حيث قلده السلطان برقوق قضاء المالكية استقال منصبه وانقطع التدريس والتصنيف فكانت مصنفاته مصادر الفكر العالمي ومن أشهرها العبر وديوان المبتدأ والخبر معرفة أيام العرب والعجم والبربر عاصرهم ذوي الأكبر (تاريخ خلدون) ابن مؤرخ شمال أفريقيا تونسي المولد أندلسي حضرمي الأصل عاش بعد تخرجه مختلف مدن رحل بسكرة وغرناطة وبجاية وتلمسان وفاس كما تَوَجَّه أكرمه سلطانها الظاهر ووَلِيَ وظلَّ بها ما يناهز ربع قرن (784 808 هـ) تُوُفِّيَ عام 1406 عمر بلغ ستة وسبعين عامًا ودُفِنَ قرب باب النصر بشمال القاهرة تاركاً تراثاً زال تأثيره ممتداً حتى اليوم ويعتبر ابنُ مؤسسَ علم الاجتماع الحديث علماء التاريخ والاقتصاد ولد 1332 732هـ بالدار الكائنة بنهج تربة الباي رقم 34 أسرة علمٍ وأدب حفظ القرآن الكريم طفولته وكان أبوه معلِّمه الأول شغل أجداده الأندلس وتونس مناصبَ سياسيةً ودينيةً مهمةً وكانوا أهل جاهٍ ونفوذٍ نزحت عائلته منتصفَ القرن السابع الهجري خلال حكم الحفصيين يتعقب أصوله حضرموت اسمه العائلي وذكر تاريخه المعروف باسم "تاريخ خلدون" أنه سلالة الصحابي وائل حجر وأنّ حضرموت رحل بعلمه مدينة تزوج هناك توجه 1356 فاس ضمّه عنان المريني مجلسه العلمي واستعمله ليتولى مؤرخاً لعهده وما به أحداث قُدّر لابن رحيلٌ آخر 1363م غرناطة ثمّ إشبيلية ليعود ذلك لبلاد فوصل قلعة سلامة (تيارت الجزائر حالياً) فأقام أربعة أعوامٍ وشرع تأليف الذي أكمل كتابته بتونس ورفع نسخة منه لسلطان ملحقاً إيّاها بطلب الرحيل أرض الحجاز لأداء فريضة الحج ركب سفينةً الإسكندرية وتوجه ثَمَّ أمضى بقية حياته وتولى القضاء المالكي بمصر بوصفه فقيهاً متميزاً خاصةً خريج درس بمسجد القبة منزله سالف الذكر المسمى "سيد القبة" توفّي سنة 1406م هـ أساتذته الفقيه الزيتوني الإمام عرفة يمثل أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ يندرج ضمن نطاق مؤلفات يرتبط فروع الاجتماعي والثقافة والأعلام مجاناً PDF اونلاين العلم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم عموما فرعا اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما الصعب والذلول لم نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال