📘 ❞ موسوعة رجال الكتب التسعة الجزء الثالث ❝ كتاب ــ عبد الغفار سليمان البنداري، سيد كسروي حسن اصدار 1993

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ موسوعة رجال الكتب التسعة الجزء الثالث ❝ ــ عبد الغفار سليمان البنداري، سيد كسروي حسن 📖

█ _ عبد الغفار سليمان البنداري سيد كسروي حسن 1993 حصريا كتاب ❞ موسوعة رجال الكتب التسعة الجزء الثالث ❝ عن دار العلمية بلبنان 2025 الثالث: موسوعة الرابع المحتوي علي المعافي بن يونس _(غير منسوب )لنساء_الكني الالقاب _المبهات فهذا مصنف أسميناه (موسوعة التسعة) حيث يدل اسمه للوهلة الأولى أننا جمعنا فيه كل رواة الأحاديث الذين تضمنتهم مصنفات وهم بالترتيب: 1 ورواة أحاديث صحيح البخاري 2 مسلم 3 سنن أبي داود 4 الترمذي 5 النسائي خاصة المجتبى 6 ابن ماجة 7 موطأ مالك 8 الدارمي 9 مسند الإمام أحمد 10 الشافعي 11 حنيفة وأضيف لى تراجم هذه التالية البخاري التعاليق الأدب المفرد جزء رفع اليدين الصلاة خلق أفعال العباد القراءة خلف الإمام مقدمة مسلم مراسيل داود ابو داود القدر الناسخ والمنسوخ أبو فضائل الأنصار والمسائل ومسند مالك والترمذي الشمائل والنسائي اليوم والليلة وخصائص علي وابن ماجة التفسير موسوعة علمية هامة علم الحديث متخصصة برجال أي الستة مضافا إليها أحمد وموطأ مالك وسنن الدارمي يذكر أسماء الرجال وأنسابهم وكناهم وألقابهم وتاريخ وفاتهم والمراجع التي استقى منه المصنفان وأقوال العلماء من أهل فيهم ذلك مع التوسط بين التطويل والإيجاز وقد رتبهم حسب حروف اللغة العربية ويمثل أهمية لدى باحثي التراجم والأعلام؛ يندرج ضمن نطاق مؤلفات وما يرتبط بها فروع الفكر الاجتماعي والثقافة والأعلام مجاناً PDF اونلاين هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي إلى عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال