📘 ❞ تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي في تجريح الرواة وتعديلهم ❝ كتاب ــ أبو زكريا يحيى بن معين اصدار 1980

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي في تجريح الرواة وتعديلهم ❝ ــ أبو زكريا يحيى بن معين 📖

█ _ أبو زكريا يحيى بن معين 1980 حصريا كتاب ❞ تاريخ عثمان سعيد الدارمي تجريح الرواة وتعديلهم ❝ عن دار المأمون للثقافة والتراث 2025 وتعديلهم: نبذة الكتاب : يمثل أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج ضمن نطاق مؤلفات وما يرتبط بها من فروع الفكر الاجتماعي والثقافة وهو الإمام الحافظ خالد التميمي السجستاني المكنى بأبي أحد أئمة أهل السنة والجماعة وعلمائهم وأحد رواة الحديث النبوي ولد قبل سنة 200 هـ بفترة يسيرة وتلقى علوم اللغة العربية يد ابن الاعرابي (شيخ اللغويين والنحاة) وعلم الفقه المذهب الشافعي أبي يعقوب البويطي النبوي وعلي المديني وأحمد حنبل وتقدم هذه العلوم وصار كل منها إماماً كما كان أشهر المسائل علم الرجال اشتهر بكثرة أسفاره وسمع علماء الحجاز والشام (مثل هشام عمار) ومصر نعيم حماد) والعراق وشبه الجزيرة وبلاد العجم قال عنه حبان كتابه الثقات: "إمام الدنيا" وروى له حديثاً صحيحه روى الحاكم النيسابوري "المستدرك الصحيحين" والبيهقي سننه العديد الأحاديث وهو غير مصنف "المسند الكبير" (المعروف بمسند الدارمي) فمصنف المسند هو محمد عبد الله الرحمن السمرقندي توفي 255 أما فقد صنف كتاباً الرد بشر المريسي اسمه نقض الجهمي العنيد فيما افترى التوحيد والمشهور باسم "النقض المريسي" أو "نقض الدارمي" الجهمية للرد تلك الفرقة المعروفة بشدته البدع بحسب عقيدة حتى قال الذهبي: "كان جذعاً أعين المبتدعة" فعرف وصنف كتابان عليهما هما و"الرد الجهمية" عرف الكرامية فهو الذي قام وأنكر عليهم طرد كرام رأس مدينة هراة ومن نوادره وطرائفه أن عبدوس الطرائفي قال: "لما أردت الخروج إلى يعني أتيت خزيمة فسألته يكتب لي اليه فكتب إليه فدخلت ربيع الأول 280 فأوصلته فقرأه ورحب بي وسأل ثم يا فتى متى قدمت؟ قلت: غداً بني فارجع اليوم فإنك لم تقدم بعد غداً" شيوخه أخذ والعربية العربي وأخذ أحمد وإسحاق ويحيى ولقي الكبار وبرع وطرق الآفاق بحمص: اليمان الوحاظي وحيوة شريح وغيرهم وبدمشق: خطيبها عمار وحماد مالك الخرساني وطائفة وبمصر: مريم وعبد الغفار داود ونعيم حماد وبالعراق: سليمان حرب وموسى إسماعيل التبوذكي وخلق وعنه: الأزهر وأبو عمرو الحيري وأبو النضر الطوسي الفقيه ومحمد يوسف الهروي نزيل دمشق وجماعة وفاته توفي شهر ذي الحجة والأعلام مجاناً PDF اونلاين العلم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم مجاهد «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه والآثار ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال