📘 ❞ المدرسة والمجتمع في فكر التمدرس واللاتمدرس ❝ كتاب اصدار 2018
فكر وثقافة - 📖 كتاب ❞ المدرسة والمجتمع في فكر التمدرس واللاتمدرس ❝ ــ مجموعة من المؤلفين 📖
█ _ مجموعة من المؤلفين 2018 حصريا كتاب ❞ المدرسة والمجتمع فكر التمدرس واللاتمدرس ❝ عن دار العلم والإيمان للنشر والتوزيع 2024 واللاتمدرس: هو ما نفعله أو يُفعل بنا وبعقولنا لمدة 12 سنة التحرر وهي حركة توجه بدأ ينمو أنحاء العالم وتقوم الحركة فلسفة استعادة الإنسان لعربة تعلمه وقيادتها بنفسه والتحكم ليست طريقة – كما تقول لوز شوس لتوجيه الأطفال بل هي إجراء نقوم نحن الكبارَ به لننسى الدروس التي درسناها والتحلل آثار فينا فالمدرسة علمتنا التعلم لا يتم إلا فيها وحسب أجندتها وبتوجيه المعلمين والمعلمات نستعيد حب الاستطلاع الطفولي الذي كنا نحمله قبل دخول التمدرس علمنا اهتماماتنا قيمة لها ومضيعة للوقت يعلمنا متى نتعلم القراءة والكتابة والحساب و8×9=72 وإلا صنفنا كبطيئي تعلم وغيرها التصنيفات أما اللاتمدرس فلا يحدد يجب أن 9×8=72 ولا نقرأ درسَ قراءةٍ محدد نكون قادرين كتابة "لوح" أنه نجلس الكراسي المصفوفة بشكل معين بلا حس وطاعة الأوامر وانتظار الجزرة (المكافأة) المعلم والتمشي مع قواعد والرسم يُطلب منا والتعبير مشاعرنا حسب يريده وجوُ والتلوين داخل الخطوط فنحن أغبياء عفاريت وشياطين ومتمردون ومشاغبون الخ وقد نعاقب نحرم واللاتمدرس يسمح بالتلوين خارج ورسم نريد والقول بأن 9×8=100 بدون خوف خجل مراقبة لنظرات وإيماءات وجهه فالتعلم نشط واجتماعي أحيانا تصحبه ضجة وفوضى وأحيانا يكون بهدوء واستقلالية والموضوع يحتاج لحوار ووجهات نظر مختلفة وثقافة مجاناً PDF اونلاين الثقافة تعني صقل النفس والمنطق والفطانة حيث المثقف يقوم نفسه بتعلم أمور جديدة حال القلم عندما بريه هذا القسم يشمل العديدة الكتب المتميزة الفكر والثقافة تتعدّد المعاني ترمي إليها اللغة العربية فهي ترجِع أصلها إلى الفعل الثلاثي ثقُفَ يعني الذكاء والفطنة وسرعة والحذق والتهذيب وتسوية الشيء وإقامة اعوجاجه والعلم والفنون والتعليم والمعارف
كتاب
المدرسة والمجتمع في فكر التمدرس واللاتمدرس
ــ مجموعة من المؤلفين
صدر 2018م عن دار العلم والإيمان للنشر والتوزيع
-
مساهمة من: يارا
( الإثنين 4 أكتوبر 2021 ( 2:03 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
التمدرس هو ما نفعله أو يُفعل بنا وبعقولنا في المدرسة لمدة 12 سنة، واللاتمدرس هو التحرر من المدرسة وهي حركة أو توجه بدأ ينمو في أنحاء من العالم وتقوم الحركة على فلسفة استعادة الإنسان لعربة تعلمه وقيادتها بنفسه والتحكم في تعلمه وهي ليست طريقة – كما تقول لوز شوس- لتوجيه الأطفال بل هي إجراء نقوم نحن الكبارَ به لننسى الدروس التي درسناها في المدرسة والتحلل من آثار المدرسة فينا.فالمدرسة علمتنا ان التعلم لا يتم إلا فيها وحسب أجندتها وبتوجيه من المعلمين والمعلمات واللاتمدرس نستعيد به حب الاستطلاع الطفولي الذي كنا نحمله قبل دخول المدرسة.
التمدرس علمنا ان اهتماماتنا لا قيمة لها ومضيعة للوقت واللاتمدرس يعلمنا قيمة اهتماماتنا .
التمدرس يعلمنا متى نتعلم القراءة والكتابة والحساب و8×9=72 وإلا صنفنا كبطيئي تعلم وغيرها من التصنيفات.أما اللاتمدرس فلا يحدد متى يجب أن نتعلم 9×8=72 ولا متى يجب أن نقرأ درسَ قراءةٍ محدد ولا متى يجب أن نكون قادرين على كتابة "لوح".
التمدرس علمنا أنه يجب أن نجلس على الكراسي المصفوفة بشكل معين بلا حس ولا حركة وطاعة الأوامر وانتظار الجزرة (المكافأة) من المعلم والتمشي مع قواعد المدرسة والرسم كما يُطلب منا والتعبير عن مشاعرنا حسب ما يريده المعلم وجوُ المدرسة والتلوين داخل الخطوط وإلا فنحن أغبياء عفاريت وشياطين ومتمردون ومشاغبون الخ وقد نعاقب أو نحرم من الجزرة.
واللاتمدرس يسمح بالتلوين خارج الخطوط ورسم ما نريد والتعبير عن مشاعرنا والقول بأن 9×8=100 بدون خوف ولا خجل ولا مراقبة لنظرات المعلم وإيماءات وجهه فالتعلم نشط واجتماعي أحيانا وقد تصحبه ضجة أحيانا وفوضى وأحيانا يكون بهدوء واستقلالية.
والموضوع يحتاج لحوار ووجهات نظر مختلفة.
#9K
0 مشاهدة هذا اليوم#37K
14 مشاهدة هذا الشهر#110K
564 إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
