📘 ❞ آداب العلماء والمتعلمين ❝ كتاب ــ لحسين بن المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي اليمني
الدعوة والدعاة - 📖 كتاب ❞ آداب العلماء والمتعلمين ❝ ــ لحسين بن المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي اليمني 📖
█ _ لحسين بن المنصور بالله القاسم محمد علي اليمني 0 حصريا كتاب ❞ آداب العلماء والمتعلمين ❝ 2024 والمتعلمين: والمتعلمين النوع الأول: أن يقصد العالم بعلمه وجه الله تعالى ولا به توصلاً إلى غرض دنيوي كتحصيل مال أو جاه شهرة سمعة تميز عن الأقران ونحو ذلك يشين علمه وتعليمه بشيء من الطمع رفق يحصل له مشتغل عليه بمال خدمة نحوها وإن قل كان صورة الهدية التي لولا اشتغاله لما أهداها إليه وكان منصور لا يستعين بأحد يختلف حاجة وقال سفيان عيينة: كنت قد أوتيت فهم القرآن فلما قبلت الصرة أبي جعفر سلبته نسأل المسامحة وينبغي أن يصحح نيته عند الشروع كل ما يفيده قال أبو مزاحم الخاقاني: قيل لأبي الأحوص حدثنا فقال: ليت لي نية فقالوا له: إنك تؤجر فقال شعراً: يمنوني الخير الكثير وليتني نجوت كفافاً عليّ ليا وقد صح الشافعي رحمه أنه قال: وددت الخلق تعلموا مني هذا العلمِ ينسب إلي حرف منه الله: ناظرت أحداً قط الغلبة ووددت إذا يظهر يديه وقال: كلمت إلا يوفق ويسدد ويعان ويكون رعاية وحفظ وعن يوسف يا قوم أريدوا بعلمكم فإني لم أجلس مجلساً أنوي فيه أعلوهم أقم حتى أفتضح الدعوة والدعاة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل والدعاة مشكلات ليس فقط بالكتيب الذي يحوي القيم والمبادئ يجدر بكل طالب علم يقف باب يقرأها ويتعلم فيها بل إنه –علي أرى– لابد وأن يكون منهجًا قويمًا تسير المؤسسات والهيئات والجمعيات المسؤولة أي بلد البلدان دين هذه مكانة لايمكن أبدًا لمثل هذه الأعمال توضع أدنى منها
كتاب
آداب العلماء والمتعلمين
ــ لحسين بن المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي اليمني
كتاب
آداب العلماء والمتعلمين
ــ لحسين بن المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي اليمني
آداب العلماء والمتعلمين
النوع الأول:
أن يقصد العالم بعلمه وجه الله تعالى ولا يقصد به توصلاً إلى غرض دنيوي، كتحصيل مال أو جاه أو شهرة أو سمعة أو تميز عن الأقران ونحو ذلك، ولا يشين علمه وتعليمه بشيء من الطمع في رفق يحصل له من مشتغل عليه بمال أو خدمة أو نحوها، وإن قل وإن كان على صورة الهدية، التي لولا اشتغاله عليه لما أهداها إليه، وكان منصور لا يستعين بأحد يختلف إليه في حاجة، وقال سفيان بن عيينة: كنت قد أوتيت فهم القرآن، فلما قبلت الصرة من أبي جعفر سلبته نسأل الله المسامحة، وينبغي له أن يصحح نيته عند الشروع في كل ما يفيده.
قال أبو مزاحم الخاقاني: قيل لأبي الأحوص حدثنا، فقال: ليت لي نية، فقالوا له: إنك تؤجر، فقال شعراً:
يمنوني الخير الكثير وليتني ... نجوت كفافاً لا عليّ ولا ليا
وقد صح عن الشافعي رحمه الله أنه قال: وددت أن الخلق تعلموا مني هذا العلمِ على أن لا ينسب إلي حرف منه. وقال رحمه الله: ما ناظرت أحداً قط على الغلبة، ووددت إذا ناظرت أحداً أن يظهر على يديه، وقال: ما كلمت أحداً قط إلا وددت أن يوفق ويسدد ويعان ويكون عليه رعاية من الله وحفظ. وعن أبي يوسف رحمه الله قال: يا قوم أريدوا بعلمكم الله، فإني لم أجلس مجلساً قط أنوي فيه أن أعلوهم، إلا لم أقم حتى أفتضح.
#13K
0 مشاهدة هذا اليوم#55K
14 مشاهدة هذا الشهر#112K
485 إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
