📘 ❞ أخبار فخ وخبر يحيي بن عبد الله وأخيه إدريس بن عبد الله ( الجزء الثاني ) ❝ كتاب ــ أحمد بن سهل الرازي اصدار 1995

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ أخبار فخ وخبر يحيي بن عبد الله وأخيه إدريس بن عبد الله ( الجزء الثاني ) ❝ ــ أحمد بن سهل الرازي 📖

█ _ أحمد بن سهل الرازي 1995 حصريا كتاب ❞ أخبار فخ وخبر يحيي عبد الله وأخيه إدريس ( الجزء الثاني ) ❝ عن دار الغرب الإسلامي 2025 ): ) تمهيد بعد أقلّ من ربع قرن إخماد ثورة النفس الزكيّة محمد المدينة (رجب رمضان 145 أيلول تشرين 2 762) وثورة أخيه إبراهيم البصرة (رمضان ذو القعدة كانون 1 [1] عاد الحسنيّون الحجاز للانتقاض الخلافة العباسيّة بقيادة الحسين علي الحسن المثلّث ابن أبي طالب (ذو الحجة 169 أيّار حزيران 786)؛ وقد قضى الخليفة موسى الهادي ثورتهم موقعة فخّ بالقرب مكة ولم يكن القضاء هذه الثورة بالأمر الصعب كما أنها لم تهدّد سلطة الدولة العبّاسيّة وهيبتها بل كانت إحدى تلك الطفرات العلويّة المثالية وغير المنظمة التي تنمّ اليأس غير أنّ رغم إخفاقها تمخّضت نتائج مهمة شغلت فترة خلافة الرشيد وكان لها دور واضح انتشار الفرقة الزيديّة: إذ استطاع أخوا أبيه ويحيى إبنا الهرب إثر الوقعة فعمل الأول تأسيس دولة الأدارسة المغرب فيما مهدّ يحيى للدعوة الديلم ممّا أثمر قيام القاسم بعد أقل نصف التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي إلى عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب والذلول نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال