📘 ❞ أساليب دعوة العصاة ❝ كتاب ــ أ. د. : عبد الرب بن نواب الدين بن غريب الدين آل نواب اصدار 2003
الدعوة والدعاة - 📖 كتاب ❞ أساليب دعوة العصاة ❝ ــ أ. د. : عبد الرب بن نواب الدين بن غريب الدين آل نواب 📖
█ _ أ د : عبد الرب بن نواب الدين غريب آل 2003 حصريا كتاب ❞ أساليب دعوة العصاة ❝ عن الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة 2024 العصاة: محور أساس من محاور مناهج الدعوة ولقد قيض الله تعالى عباده العلماء العاملين والدعاة الناصحين اختلاف الأمصار وتعاقب الأجيال دعوا إلى بالحكمة والموعظة الحسنة وردوا الشاردين والغواة حياض الإيمان سيدهم وإمامهم رسول صلى عليه وسلم وخلفاؤه الراشدون وأصحابه المكْرمون ومن جاء بعدهم التابعين وكذلك الأئمة المهديين تعاقب ومنهم ابن تيمية رحمه ومدرسته السلفية القرن السابع الهجري بعد أن مست الحاجة عصره إقامة السنة وقمع البدعة ورد العدوان بلاد المسلمين قبل التتار وغيرهم وما صاحب ذلك الغزو العسكري غزو فكري واكبه وسبقه وتلاه ثم ما تلى عصور أخرى منها عصر شيخ الإسلام محمد الوهاب وكانت عامة المعاصي تنصب الاعتقادات الشركية يتعلق بها كانتشار الخرافات والبدع وهذا البحث هو قبسات منهج السلف والعصاة الواقع شريحة كبيرة سواد جل الأعصار والأمصار وكما معروف فالخطأ والمعصية طبيعة بشرية جبل عليها بنو آدم إلا رحم قال تعالى: {وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَليْهِ وَهَدَى} [طه:122] فالإنسان يعصي لجهله والله عز وجل يوفق برحمته يشاء للتوبة موضع آخر: {يَاأَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَلوْلا فَضْلُ اللهِ عَليْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلكِنَّ اللهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [النور:21] وكما حديث أنس رضي عنه النبي قال: “كل خطاء وخير الخطائين التوابون” 1 فوقوع المعصية إحداث التوبة أمران ينبغي يتلازما فإذا تخلفت آذن بالخطر الكبير والشرر المستطير لأن إن خفيت لم تضر المتلبس أما إذا أعلنت ولم تنكر تغير كانت بلاءً وبيلا مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل والدعاة مشكلات ليس فقط بالكتيب الذي يحوي القيم والمبادئ التي يجدر بكل طالب علم أو يقف علي باب إلي يقرأها ويتعلم فيها بل إنه –علي أرى– لابد وأن يكون منهجًا قويمًا تسير كل المؤسسات والهيئات والجمعيات المسؤولة أي بلد البلدان دين هذه مكانة لايمكن أبدًا لمثل هذه الأعمال توضع أدنى
كتاب
أساليب دعوة العصاة
ــ أ. د. : عبد الرب بن نواب الدين بن غريب الدين آل نواب
صدر 2003م عن الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
كتاب
أساليب دعوة العصاة
ــ أ. د. : عبد الرب بن نواب الدين بن غريب الدين آل نواب
صدر 2003م عن الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورةأساليب دعوة العصاة محور أساس من محاور مناهج الدعوة، ولقد قيض الله تعالى من عباده العلماء العاملين والدعاة الناصحين على اختلاف الأمصار وتعاقب الأجيال من دعوا إلى الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة وردوا الشاردين من العصاة والغواة إلى حياض الإيمان، سيدهم وإمامهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدون وأصحابه المكْرمون ومن جاء بعدهم من التابعين، وكذلك الأئمة المهديين على تعاقب الأجيال ومنهم ابن تيمية رحمه الله ومدرسته السلفية في القرن السابع الهجري بعد أن مست الحاجة في عصره إلى إقامة السنة وقمع البدعة ورد العدوان عن بلاد المسلمين من قبل التتار وغيرهم وما صاحب ذلك الغزو العسكري من غزو فكري واكبه وسبقه وتلاه، ثم ما تلى عصره من عصور أخرى منها عصر شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وكانت عامة المعاصي في عصره تنصب في الاعتقادات الشركية وما يتعلق بها كانتشار الخرافات والبدع.
وهذا البحث هو قبسات من منهج السلف في دعوة العصاة من المسلمين، والعصاة في الواقع شريحة كبيرة من سواد المسلمين في جل الأعصار والأمصار، وكما هو معروف فالخطأ والمعصية طبيعة بشرية جبل عليها بنو آدم إلا من رحم الله قال تعالى: {وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَليْهِ وَهَدَى} [طه:122] فالإنسان يعصي لجهله، والله عز وجل يوفق برحمته من يشاء للتوبة، وكما قال في موضع آخر: {يَاأَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَلوْلا فَضْلُ اللهِ عَليْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلكِنَّ اللهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [النور:21]
وكما ورد في حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون” 1.
فوقوع المعصية ثم إحداث التوبة أمران ينبغي أن يتلازما، فإذا تخلفت التوبة عن المعصية آذن بالخطر الكبير والشرر المستطير، لأن المعصية إن خفيت لم تضر إلا المتلبس بها أما إذا أعلنت ولم تنكر ولم تغير كانت بلاءً وبيلا.
#1K
0 مشاهدة هذا اليوم#25K
0 مشاهدة هذا الشهر#113K
442 إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
