█ _ الكسندر ماكوفلسكي 1987 حصريا كتاب ❞ تاريخ علم المنطق ❝ عن دار الفارابي 2024 المنطق: (من اليونانية القديمة: λογική بالحروف اللاتينية: logikḗ) هو الدراسة المنهجية لشكل الاستدلال الصحيح وقوانين المعرفة الحقيقية الأكثر شيوعًا الاستنتاج الذي يُوجِد علاقات محددة للدعم المنطقي بين افتراضات ونتائجه لا يوجد اتفاق عالمي النطاق الدقيق لمفهوم لكنه بشكل تقليدي يشتمل تصنيف الحجج والكشف المنهجي لـ«الشكل المنطقي» المشترك جميع الصحيحة ودراسة البرهان والاستدلال بما ذلك المفارقات والمغالطات بناء الجملة والدلالات كما يُعرَّف أيضاً بأنه «آلةُ قانونيةُ تعصم مراعاتُها الذهنَ الخطأِ الفكر» في المقام الأول يُدْرَس تخصصات الفلسفة والرياضيات وعلم الدلالة الحاسوب ويعتبر أرسطو أول من كتب بوصفه علمًا قائمًا بذاته وسميت مجموعة بحوثه المنطقية أورغانون فكان القياس نظر صورة ولكن بقيام النهضة الأوروبية ونهضة العلوم الطبيعية أصبح مختلفًا نوعا ما منطق فظهر الاستقراء كان رائده فرانسيس بيكون واستكمله بعد جون ستيوارت ميل هناك أيضًا جانب الرياضي ابتدأه لايبنتس وعدّله برتراند راسل ربط الرياضيات بالمنطق وجعلها امتدادًا له تاريخيًا تمت دراسة (منذ العصور القديمة) منتصف القرن التاسع عشر) ودُرس الآونة الأخيرة علوم واللغويات النفس وغيرها المجالات يُعد المفهومُ الشكلَ الأساسي ويتم تحديد صحة المفاهيم خلال شكلها وليس طريق محتواها ومن الأمثلة الرسمية الأرسطي التقليدي والمنطق الرمزي الحديث المنطق غير الصوري (غير الرسمي): اللغوية المغالطات هي فرع مهم الرسمي نظرًا لأن الكثير الحجة ليست استنتاجية بالمعنى للكلمة ففي بعض مفاهيم فإن ليس منطقًا الإطلاق الرسمي: مع المحتوى البحت يتمتع بمحتوى رسمي بحت إذا يمكن التعبير عنه كتطبيق معين لقاعدة مجردة بالكامل أي قاعدة لا تتعلق بأي شيء أو خاصية معينة تحتوي أعمال أقرب رسمية معروفة للمنطق يتبع ويوسع العديد تعريفات نفس الشيء هذا يجعل فكرة مفرغة لأنه يلتقط الفروق الدقيقة اللغة الرمزي: التجريدات الرمزية التي تجسد السمات للاستدلال غالبًا يتم تقسيم إلى فرعين رئيسيين: الافتراضي الأصلي الرياضي: امتداد مناطق أخرى خاصةً نظرية النموذج المجموعات ونظرية الحوسبة الكتاب يستعرض وبدايات نشوئه فلسفة ومنطق مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب يحتوي علي كبيرة الكتب المتميزة فذ المجال الفلسفة ظهرتِ الفلسفةُ للمرّة الأولى السادسِ قبل الميلاد تقريباً اليونان القديمة ثمَ مرّتبعد بمراحلَ كثيرةٍ جعلتها أكثرَ ازدهاراً حيثُ خَبَرت المُجتمعات كلّها وتعاملت معها وبها فما الفلسفة؟ روّادها؟ وما أهمّ الكتبِ كُتبت فيها؟ المنطق الفلسفي عبارة مصطلح ألفه الفيلسوف رسل لتقديم فكرته أن نتاج اللغات والفكر يمكنها تصور إلا الاصطناعية وكان أساسا لبرنامجه إضفاء الطابع ويستخدم المصطلح العصر للدلالة معاني متعددة إنّ أصلَ كلمةِ اللُّغة تركيبٌ مكوّن كلمتين يونانيّتين هُما كلمة فيلو وتعني حُب وكلمة سوفيا وتعني: حكمة ليُصبح معنى مُكتملاً وهو: حُبّ الحِكمة يُرجِعُ بعضُ المؤرّخين إطلاق فيثاغورس؛ عدّ نفسه فيلسوفاً يُرجعه بعضهم سقراط وصفَ بمُحبّ الحكمة بالفيلسوف لتمييز جماعة السوفسطائيين الذين كانوا يدّعون أرجعه آخرون لأفلاطون؛ إذ تطرّق لإيجاد وصفٍ يفي سولون وسقراط