📘 ❞ الجنوسة النسقية - أسئلة في الثقافة والنظرية ❝ كتاب ــ د. عبد الله الغذامى اصدار 2017

فكر وثقافة - 📖 كتاب ❞ الجنوسة النسقية - أسئلة في الثقافة والنظرية ❝ ــ د. عبد الله الغذامى 📖

█ _ د عبد الله الغذامى 2017 حصريا كتاب ❞ الجنوسة النسقية أسئلة الثقافة والنظرية ❝ عن المركز الثقافي العربي 2024 والنظرية: حينما تُطرح كلمة "النهضة" الخطاب المعاصر فهي بوصفها مصطلحاً أو حقبة تاريخية تمثِّل مرحلة والتاريخ العربيين غير أنّ ما سأطرحه هنا هو الزعم بأنّ هي قيمة شعرية مجازية تَصدُق عليها كلّ قيم المجاز والمتخيَّل البلاغي تورية ثقافية أصابها يصيب كلها بكافّة مصطلحاتها من نسقية ومجازية ينفصل فيها القول الفعل وتكتسب الكلمة لا عملية ولا منطقية وتبدأ سيرة حياة وكأنما حبكة سردية ونظام مجازيّ يترتّب مصيرها مع ميلادها وتنتهي مجازياً مثلما ابتدأت بما إنها مشروع خياليّ محكومٌ بالنسق "المتَشَعْرِن" وليس الصعب ملاحظة الترادف الدلاليّ المصاحِب لمنظومة النهضة حيث تتصاحَب نشوئها عربياً المستبدّ العادل ظهرتا معاً توقيت واحد ومثل ذلك الثورة المتصاحِبَة الزعيم الأوحد تتناسل الدلالات المصاحِبَة كالوطنية والحرية مصطلحات الأمن الوطني والمصلحة العليا ويتحوَّل مصطلح الديمقراطية والتعدّد إلى مرادف ذهنيّ يرتبط بمفهوم المصلحة والأمن بمعنييهما الخاصّين ويتشكّل مفهوم ناسخ دوماً وإنْ أتى بصيغة الإثبات وهذا كلّه يكشف لعبة التورية الثقافية والثنائية المَجازية بوصف مضمراً نسقياً يتصاحَب لحظة التأسيس للمفهوم ليشكِّل حالة نسخ ونفي متواترة فكر وثقافة مجاناً PDF اونلاين تعني صقل النفس والمنطق والفطانة أن المثقف يقوم نفسه بتعلم أمور جديدة كما حال القلم عندما يتم بريه هذا القسم يشمل العديدة الكتب المتميزة الفكر والثقافة تتعدّد المعاني التي ترمي إليها اللغة العربية ترجِع أصلها الثلاثي ثقُفَ الذي يعني الذكاء والفطنة وسرعة التعلم والحذق والتهذيب وتسوية الشيء وإقامة اعوجاجه والعلم والفنون والتعليم والمعارف

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
الجنوسة النسقية - أسئلة في الثقافة والنظرية
كتاب

الجنوسة النسقية - أسئلة في الثقافة والنظرية

ــ د. عبد الله الغذامى

صدر 2017م عن المركز الثقافي العربي
الجنوسة النسقية - أسئلة في الثقافة والنظرية
كتاب

الجنوسة النسقية - أسئلة في الثقافة والنظرية

ــ د. عبد الله الغذامى

صدر 2017م عن المركز الثقافي العربي
عن كتاب الجنوسة النسقية - أسئلة في الثقافة والنظرية:
حينما تُطرح كلمة "النهضة" في الخطاب العربي المعاصر فهي تُطرح بوصفها مصطلحاً أو بوصفها حقبة تاريخية تمثِّل مرحلة في الثقافة والتاريخ العربيين، غير أنّ ما سأطرحه هنا هو الزعم بأنّ كلمة "النهضة" هي قيمة شعرية مجازية، تَصدُق عليها كلّ قيم المجاز والمتخيَّل البلاغي بوصفها تورية ثقافية، أصابها ما يصيب الثقافة كلها بكافّة مصطلحاتها من نسقية ومجازية ينفصل فيها القول عن الفعل وتكتسب الكلمة قيمة شعرية لا عملية ولا منطقية وتبدأ سيرة حياة الكلمة وكأنما هي حبكة سردية ونظام مجازيّ يترتّب مصيرها مع ميلادها، وتنتهي مجازياً مثلما ابتدأت مجازياً، بما إنها مشروع خياليّ، محكومٌ بالنسق الثقافي "المتَشَعْرِن".

وليس من الصعب ملاحظة الترادف الدلاليّ المصاحِب لمنظومة النهضة حيث تتصاحَب كلمة النهضة في نشوئها عربياً مع كلمة المستبدّ العادل حيث ظهرتا معاً في توقيت واحد، ومثل ذلك كلمة الثورة المتصاحِبَة مع كلمة الزعيم الأوحد، مثلما تتناسل الدلالات المصاحِبَة كالوطنية والحرية مع مصطلحات الأمن الوطني والمصلحة العليا، ويتحوَّل مصطلح الديمقراطية والتعدّد إلى مرادف ذهنيّ يرتبط بمفهوم المصلحة العليا والأمن الوطني بمعنييهما الخاصّين، ويتشكّل من ذلك مفهوم ناسخ دوماً وإنْ أتى بصيغة الإثبات، وهذا كلّه يكشف عن لعبة التورية الثقافية والثنائية المَجازية بوصف ذلك مضمراً نسقياً يتصاحَب مع لحظة التأسيس للمفهوم ليشكِّل حالة نسخ ونفي متواترة.
الترتيب:

#11K

0 مشاهدة هذا اليوم

#15K

26 مشاهدة هذا الشهر

#114K

434 إجمالي المشاهدات
المتجر أماكن الشراء
د. عبد الله الغذامى ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
المركز الثقافي العربي 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية