█ _ د عبدالله إبراهيم 2013 حصريا ❞ السردية العربية الحديثة (الجزء الأول) ❝ عن المؤسسة للدراسات والنشر 2024 الأول): النصوص وبخاصة الرواية أضحت اليوم من الأنواع الأدبية الأكثر انتشاراً العالم إلى حدّ أنّ بعضهم ذهب اعتبار عصرنا «عصر الرواية» وانطلاقاً كون واحدة «المرويات الكبرى» التي تساهم صوغ الهويات الثقافية للأمم بحيث السرد يؤدي وظيفة تمثيلية مهمة أصدر الباحث العراقي ابراهيم كتاباً بعنوان «السردية الحديثة» جزأين يقتفي الجزء الأول موضوع «تفكيك الخطاب الإستعماري وإعادة تفسير النشأة» ويسعى الكاتب خلاله بناء السياق الثقافي لنشأة ويتطلّع استعادة التفاعلات القرن التاسع عشر شهدت انهيارات نسقيّة مفهوم الأدب وتحلّل أبنية القديم وبداية تشكّل الجديدة والجدير ذكره هذا الكتاب لا يمتثل للفرضيات الشائعة حول نشأة تلك الظاهرة إنما يدعو التحرّر هيمنة الذي رسّخ جملة التصورات صاغت الوعي النقدي صوغاً قاصراً أمّا الثاني وعنوانه «الأبنية والدلالية» فيرصد تحولات وانتقالها كونها خطاباً تعددياً منشبكاً بالخلفيات الحاضنة له وقد أفضى كلّ ذلك ظهور عوالم سردية متنوعة قيمها وتصوراتها ومواقفها فلم يُسجّل واقعاً أو يعكس حقيقة بل قام بتركيب متخيلة مناظرة للعوالم الواقعية لكنّها مختلفة عنها إلاّ حينما يدخل التأويل كشف بعض أوجه التماثل ما بينها فالعوالم المتخيلة نتاج التمثيل السردي كتب النقد الأدبي مجاناً PDF اونلاين هو تعبير مكتوب منطوق متخصّص يسمى ناقدًا الجَيِّد والرديء أفعال إبداعات قرارات يتخذها الإنسان مجموعة البشر مختلِف المجالات وجهة نظر الناقد كما يذكر مكامن القوة ومكامن الضعف فيها يقترح أحيانا الحلول يكون مجال والسياسة والسينما والمسرح وفي مختلف الأخرى
❞ الكتابة الأنثوية لا تطرح نفسها نقيضا ،انما رديفا كاشفا لكل ما جرى إهماله عن قصد أو غير قصد في الثقافة الأبوية .
فتكون الكتابة الأنثوية كتابة اختلاف وليس تضاد . ❝
❞ القول بأن ˝ المرأة لو تولد امرأة ،بل تصبح امرأة ˝
هو تلخيص للرأي النسوي الذي أكد على أن (الأنثوية أمر بيولوجي ) اما الأنوثة فتنتج من التراكيب والتصورات الإجتماعية ،وهكذا فالانوثة مجموعة من القواعد التى تحكم سلوك المرأة ومظهرها . غاية القصد منها جعل المرأة تتمثل للتصورات الرجل عن الجاذبية الجنسية المثالية . ❝
❞ فالكتابة الأنثوية لا تطرح نفسها نقيضا ،انما رديفا كاشفا لكل ما جرى إهماله عن قصد أو غير قصد في الثقافة الأبوية ،فتكون الكتابة الأنثوية كتابة اختلاف وليس كتابة تضاد
هيلين . ❝
❞ النسوية كل جهد نظري أو عملي يهدف إلى مراجعة أو مساءلة أو نقد أو تعديل النظام السائد في البنيات الإجتماعية الذي يجعل الرجل هو المركز الفاعل وهو الانسان الحائز على الأهلية والمرأة جنسا ثانيا أو كائنا اخر في منزلة أدنى . ❝
❞ النوع البيولوجي ˝ Sex˝ والنوع الاجتماعي ˝ Gender˝ فالاول يعنى الفروق الخلقية بين الذكر والانثى ،اما الثاني فيندرج في سياق الدراسات الاجتماعيه والثقافيه.
لانه يهتم بالمكانة الاعتبارية والمعنوية للإنسان تبعا لجنسه .....إجماع على ترجمة كلمة ˝ Gender˝ ب ˝ جنوسة˝ التي يقصد بها التنميط التربوي والاجتماعي الثقافي الذي حجز المرأة في موقع دوني مقارنة بموقع الرجل في الأدوار والوظائف والمسؤوليات . ❝
❞ في ظل النموذج الثقافي الأبوي تصبح المراة هي كل ما لا يميز الرجل او كل ما لا يرضاه الرجل لنفسه ،فالرجل يمتاز بالقوة والمرأة بالضعف ويتصف الرجل بالعقلانية والمرأة بالعاطفية والرجل بالايحابية والمرأة بالسلبية . ❝
❞ نقد الثقافة الأبوية الذكورية ،واقتراح رؤية أنثوية للعالم ،ثم الاحتفاء بالجسد الأنثوي فتشابكت تلك المكونات من أجل بلورة مفهوم الرواية النسوية .
السرد النسوي . ❝