📘 ❞ ثوب لم يدنس بسم الخياط ❝ رواية ــ إبراهيم الكوني اصدار 2012
كتب الروايات والقصص - 📖 رواية ❞ ثوب لم يدنس بسم الخياط ❝ ــ إبراهيم الكوني 📖
█ _ إبراهيم الكوني 2012 حصريا رواية ❞ ثوب لم يدنس بسم الخياط ❝ عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر 2024 الخياط: (ثوب بسمّ الخياط) متون سردية تستفيد من التاريخ نسقاً ومعنى بما يشير تعتيق السرد وتخصيبه بأنساق نصوص الموروثات جميعاً وإكساء نواتها يناسبها الإضافات إذ نرى جملة الانزياحات التي أجراها المؤلف متن الأساطير الغرض منها تأسيس لنمط الاحتجاج السياسي وهو هذا لا يكتب الثورات كما يقول ولكنه نرصد ظلال أي الخيبة الملازمة لفعل الثورات" فعندما يتكلم "الطوارق عنهم " أمة عظيمة مثلهم مثل العرب والروم والفرس يصفهم ابن خلدون حرفياً تاريخه ولو يكونوا كذلك لما استطاعوا أن ينقذوا سلطان الأندلس يد سليل الطوارق يوسف بن تاشفين بل ولما استطاع يطأوا أرض يتفنون بها اليوم كفردوس مفقود لو يكن لهم البربر طارق زياد قائداً تلك الديار وفي ثنايا النصوص نجد الكاتب يفكك ويعيد تركيب كثير المفاهيم بطريق الكشف الذي يوصل الحقيقة حتى كان مجازاً كـ (الروح) التشخيص الحكمة الإثم والسم مفهوم القرآن الأبدية الاغتراب ) وكأنه يستخدم دراسة هذه المعاني علم (التداولية) progmoties يعنى بدراسة المعنى يوصله المتكلم (أو الكاتب) ويفسره المستمع القارئ) وهنا يحق للقارئ العادي التساؤل ما هي مبررات ومسوغات الامتلاك والتقويض لتصورات ومفاهيم كونية مسبقة؟ وخصوصاً أنه يوجد حقيقة مطلقة العالم الواسع!! كتب الروايات والقصص مجاناً PDF اونلاين الرواية سرد نثري طويل يصف شخصيات خيالية وأحداثاً شكل قصة متسلسلة أنها أكبر الأجناس القصصية حيث الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع الأحداث وقد ظهرت أوروبا بوصفها جنساً أدبياً مؤثراً القرن الثامن عشر والرواية حكاية تعتمد فيه وصف وحوار وصراع بين وما ينطوي عليه ذلك تأزم وجدل وتغذيه كتب قصص اطفال روايات متنوعه وروايات بوليسية عالمية ادب ساخر ساخره لاعظم الكتاب مضحكه واقعيه قصائد وخواطر طويلة قصيرة قصيره
-
مساهمة من: علي
( السبت 16 سبتمبر 2023 ( 2:34 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
(ثوب لم يدنس بسمّ الخياط) متون سردية، تستفيد من التاريخ نسقاً ومعنى، بما يشير الى تعتيق السرد، وتخصيبه بأنساق نصوص الموروثات جميعاً، وإكساء نواتها بما يناسبها من الإضافات، إذ نرى جملة من الانزياحات التي أجراها المؤلف على متن الأساطير، الغرض منها تأسيس لنمط من الاحتجاج السياسي، وهو في هذا لا يكتب عن الثورات كما يقول، ولكنه... نرصد ظلال الثورات، أي الخيبة الملازمة لفعل الثورات" فعندما يتكلم عن "الطوارق، يقول عنهم "... أمة عظيمة مثلهم مثل العرب والروم والفرس كما يصفهم ابن خلدون حرفياً في تاريخه. ولو لم يكونوا كذلك لما استطاعوا أن ينقذوا سلطان العرب في الأندلس على يد سليل الطوارق يوسف بن تاشفين، بل ولما استطاع العرب أن يطأوا أرض الأندلس التي يتفنون بها الى اليوم كفردوس مفقود لو لم يكن لهم سليل البربر طارق بن زياد قائداً الى تلك الديار..".
وفي ثنايا النصوص نجد الكاتب يفكك ويعيد تركيب كثير من المفاهيم، بطريق الكشف الذي يوصل الى الحقيقة حتى ولو كان مجازاً كـ (الروح)، التشخيص، الحكمة، الإثم والسم، مفهوم القرآن، الأبدية، الاغتراب...) وكأنه يستخدم في دراسة هذه المعاني علم (التداولية) progmoties الذي يعنى بدراسة المعنى كما يوصله المتكلم (أو الكاتب) ويفسره المستمع (أو القارئ)... وهنا يحق للقارئ العادي التساؤل ما هي مبررات ومسوغات هذا الامتلاك والتقويض لتصورات ومفاهيم كونية مسبقة؟ وخصوصاً أنه لا يوجد حقيقة مطلقة في هذا العالم الواسع!!
#5K
1 مشاهدة هذا اليوم#31K
6 مشاهدة هذا الشهر#120K
152 إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ إبراهيم الكوني:
-
-
❞ عندما يقبل بنا الزمان نحيا بالجسد ونشيخ بالروح، وعندما يدبر بنا الزمان نحيا بالروح ونشيخ بالجسد، في الساعة التي نطمئن فيها للنصر، تأتي الهزيمة. ❝ ⏤إبراهيم الكوني
❞ عندما يقبل بنا الزمان نحيا بالجسد ونشيخ بالروح، وعندما يدبر بنا الزمان نحيا بالروح ونشيخ بالجسد، في الساعة التي نطمئن فيها للنصر، تأتي الهزيمة . ❝
⏤ إبراهيم الكوني -
-
❞ “ان المرأة مثل هذه الصحراء التي تمتد أمامك الي الابد , تبدو قاحلة,قاسية, باعثة علي اليأس, و لكن أعماقها تخفي سحرا و أسرارا و كنوزا و حياة . و اكتشافها يحتاج الي الصبر و الخبرة .”. ❝ ⏤إبراهيم الكوني
❞ “ان المرأة مثل هذه الصحراء التي تمتد أمامك الي الابد , تبدو قاحلة,قاسية, باعثة علي اليأس, و لكن أعماقها تخفي سحرا و أسرارا و كنوزا و حياة . و اكتشافها يحتاج الي الصبر و الخبرة .” . ❝
⏤ إبراهيم الكوني -
❞ “الموت ليس أن نموت ، ولكن الموت هو أن نفقد الأمل . الموت هو أن نعجز عن الحلم . الموت هو أن نجهل لماذا جئنا لا لماذا نذهب ، فهل هذا هو ما يسميه الناس فشلاً ؟ أم أن هذا الإحساس هو مرض يستوجب الشفاء ؟”. ❝ ⏤إبراهيم الكوني
❞ “الموت ليس أن نموت ، ولكن الموت هو أن نفقد الأمل . الموت هو أن نعجز عن الحلم . الموت هو أن نجهل لماذا جئنا لا لماذا نذهب ، فهل هذا هو ما يسميه الناس فشلاً ؟ أم أن هذا الإحساس هو مرض يستوجب الشفاء ؟” . ❝
⏤ إبراهيم الكوني -
-
❞ “أن الناس مجرد قطيع من الأغنام البائسة تمشي خلف الراعي الذي يستدرجها بحزمة عشب، ولا تكلف نفسها عادة عناء التساؤل عن نوايا هذا الراعي، ولا تعرف أنه لن يقودها، يقينا، إلى مراعي الكلأ مادام يتحايل عليها بربطة عشب.الراعي الذي يغوي القطيع بهذه الحيلة يقوده،عادة، إلى المذبح.”. ❝ ⏤إبراهيم الكوني
❞ “أن الناس مجرد قطيع من الأغنام البائسة تمشي خلف الراعي الذي يستدرجها بحزمة عشب، ولا تكلف نفسها عادة عناء التساؤل عن نوايا هذا الراعي، ولا تعرف أنه لن يقودها، يقينا، إلى مراعي الكلأ مادام يتحايل عليها بربطة عشب.الراعي الذي يغوي القطيع بهذه الحيلة يقوده،عادة، إلى المذبح.” . ❝
⏤ إبراهيم الكوني -
-
❞ هل يشحذ الجوع حاسة الشم إلى حد يستطيع فيه الجائع أن يستكفي من اللقمة الشهية بنكهتها الزكية أم أن الشبع هو الرجس الأقبح الذي لا يصيرالإنسان إنسانا خيرا إن لم يجتنبه. ❝ ⏤إبراهيم الكوني
❞ هل يشحذ الجوع حاسة الشم إلى حد يستطيع فيه الجائع أن يستكفي من اللقمة الشهية بنكهتها الزكية أم أن الشبع هو الرجس الأقبح الذي لا يصيرالإنسان إنسانا خيرا إن لم يجتنبه . ❝
⏤ إبراهيم الكوني -
❞ و لم يكن يعلم يومها أن الصحراء كاهنة داهية لا تخرب إلا لتبني و لا تصيب بالداء إلا لتنجز الدواء و لا تهلك مريدها إلا لتبعثه من رماد الموت حيا. ❝ ⏤إبراهيم الكوني
❞ و لم يكن يعلم يومها أن الصحراء كاهنة داهية لا تخرب إلا لتبني و لا تصيب بالداء إلا لتنجز الدواء و لا تهلك مريدها إلا لتبعثه من رماد الموت حيا . ❝
⏤ إبراهيم الكوني -
