📘 ❞ أدبية الخطابة الإسلامية مدرسة نهج البلاغة نموذجا ❝ كتاب ــ علي مهدي زيتون اصدار 2011

كتب الخطب المنبرية والدروس الإسلامية - 📖 كتاب ❞ أدبية الخطابة الإسلامية مدرسة نهج البلاغة نموذجا ❝ ــ علي مهدي زيتون 📖

█ _ علي مهدي زيتون 2011 حصريا كتاب ❞ أدبية الخطابة الإسلامية ❝ عن دار الفارابي 2024 : مهما يكن من أمر صفات الخطيب فإنه غالباً ما يكون النخبة ولا يعني ذلك أنّ تملّك المنظومة المرسلة للمنظومة المتلقية سهل قد الأمر أكثر صعوبةً فالجماعة تتمثّل بالمنظومة الأدنى بين المنظومات التي يمتلكها أفرادها ويتطلّب هذا أن يقيم مواءمة منظومته جهة ومنظومة الجماعة أخرى وتشكّل هذه المواءمة عائقاً سلبياً أمام منظومة المفاهيميّة ففي الخطبة لا تقوم مواجهة منظومتين يقوم تواضع الأرقى الأخرى؛ لأنّ التملّك المقصود ليس تملّكاً إبداعياً عامّة ينحصر استتباع المتلقي ولكنّه لموقف المتلقّي وسلوكه ولا يتمّ دون إقامة جسر يسهّل عبور بمنظومته المتواضعة إلى التعامل بإيجابيّة مع كتب الخطب المنبرية والدروس مجاناً PDF اونلاين كان ظهور الدعوة حدثاً عظيمًا وتحولاً بارزًا وضخما تاريخ الإنسانية حيث بعث الله رسوله محمدًا صلى عليه وسلم حين فترة الرسل وبعد الناس جاهلية جهلاء وضلالة عمياء أسِنَت الحياة وفسدت بما ضلَّ طريق رب العالمين وصراطَه المستقيم ولقد جاء النبي برسالته وقد أُمِر بإعلانها وتبليغها فلم يسعْه إلا القيام أمره به ربه: ﴿ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ﴾ [الحجر: 94] ﴿ يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾ [المائدة: 67] فقام البشير النذير يدعو بدين فطرق مسامعَ البشرية صوتُ الداعي الجديد وأقبل ينظرون فكان منهم شرح صدره للإسلام نور ربه ومنهم أعرض واستكبر ونأى بجانبه وولى وأدبر واتبع هواه وحارب دعوة فصار للدعوة مناوئون كما لها ممالئون فأنصارها يدعون إليها ويذودون عنها وأعداؤها يحاربونها ويصدون طريقها ومنذ الحين أهَلَّ الخَطابة زمان جديد إيذاناً بارتقائها وعلوِّ شأنها فقد اعتمدت الجديدة نشرها والدفاع مبادئها ضد خصومها وكذلك صنع المناوئون ثم إن الإسلام بالإضافة اعتماده نشر قد جعلها ضمن الشعائر التعبدية ففرض خطبة كل يوم جمعة تصح الصلاة بدونها هناك الخطبَ المشروعة الحج وفي الاستسقاء الخسوف والكسوف الزواج والجهاد وغيرها الشريعة تحث دائما بالمعروف والنهي المنكر وإسداء النصح للآخرين ارتقت ظل وبلغت الغاية الكمال مظهرًا وجوهرًا أو أداءً ومضمونًا وكان أكبر عوامل ارتقائها وسموها؛ استمدادها القرآن الكريم وسنة الرسول وتأثّر الخطباء ببلاغة وفصاحة والحديث النبوي الشريف