📘 ❞ الإعجاز القرآني وآلية التفكير النقدي عند العرب ❝ كتاب ــ علي مهدي زيتون اصدار 2011

الإعجاز في القرآن الكريم والسنة النبوية - 📖 كتاب ❞ الإعجاز القرآني وآلية التفكير النقدي عند العرب ❝ ــ علي مهدي زيتون 📖

█ _ علي مهدي زيتون 2011 حصريا كتاب ❞ الإعجاز القرآني وآلية التفكير النقدي عند العرب ❝ عن دار الفارابي 2024 : لعل المشكلية الكبرى التي واجهها العقل الإسلامي بداية عهده بالحياة ما أثاره الآخرون من مانويين وغيرهم حول حقيقة أن يكون القرآن وحيا إلهيا منزلا وهذا دفع ذلك إلى يعود الحجة القرآنية تثبت نبوة محمد صلى الله عليه وسلم فوجدها حجة أدبية ترتكز التحدي وانشغلت النخبة علماء الأمة تحديد الوجه الذي تكون أي سورة سور معجزة فوجدت نفسها أمام آلية تفكير تقع داخل المنظومة المفاهيمية الإسلامية كلام المعجز وانطلاقا فهم هذه الآلية والمنهج الثقافي يتعدى النقد الإجرائي المتعلق بالنصوص الإبداعية شعر ونثر نقد يقوم هذا الكتاب يضم دراسات بدأت بلازمة واحدة هي منطلق لابد منه وهي عبارة اشتغال تبدأ سؤال مركزي واحد مفاده: قديم أم حديث؟ السؤال يجر إجابتين لا ثالث لهما ويترتب كل إجابة منهما سبحة المقولات تشطل قاعدة لفهم يجب فهمه أمور الناقد أو ذاك الكريم والسنة النبوية مجاناً PDF اونلاين إعجاز الإسلام هو اعتقاد المسلمين ينص له صفة إعجازية حيث المحتوى والشكل ولا يمكن يضاهيه بشري ووفقًا لهذا الإعتقاد فإن الدليل المعطى للنبي ﷺ للدلالة صدقه ومكانته يؤدي غرضين رئيسين الأول وهو أثبات أصالة وصحته كمصدر إله والثاني إثبات صدق نزل لأنه كان ينقل الرسالة ظهر مفهوم منذ اليوم لقيام النبي بتبليغه للعرب يبلغ العمر آنذلك 40 عامًا الإعجاز لغةً: مشتقٌ عجزُ عجزاً فهو عاجزٌ أي: ضعيفٌ والمعنى: ضعف الشئ ولم يقدر ويقال أعجزني فلانٌ إذا عجزت طلبه وإدراكه والإعجاز مصطلح يدل على: قصور الإنس والجن يأتوا بمثل بسورةٍ مثلهِ وقد بين أصاب سماعهم آياته لأول مرة فبعضهم وصف بأنه شاعر فأنزل تعالى يس: Ra bracket png وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ Aya 69 La وبعضهم قال قد نقل الكلام ممن سبقوه يقول الفرقان: وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا 5 بينما اتهم بعضهم ساحر يونس: أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ 2 png وفقًا لصوفيا فاسالو باحثة معاصرة علم اللاهوت الأخبار وصلت إلينا طريقة تلقي للقرآن وإصابتهم بالحيرة أمر بالغ الأهمية النقاشات تقول صوفيا " إن لما سمعوا أحتاروا محاولة تصنيف كلماته وتسائلوا: شعر؟" "هل سحر؟" أساطير؟" لم يتمكن العثورعلى شكل أدبي يتوافق مع أنواعه تتعدد أنواع وتتنوع لتشمل العديد المواضيع فمنها: الإعجاز البياني قدرة إيصال المعاني والرسائل المختلفة بوضوح وبلاغة يعجز البشر الإتيان بمثلها الإعجاز العلمي إخبار بالحقائق العلمية كعلوم الفضاء والبحار والجبال وغيرها والتي يكن ممكنا إدراكها زمن نزول يتم إثباتها إلا بالعلم الحديث الإعجاز التشريعي سمو ودقة التشريعات والمبادئ جاء بها وتميزها دونها بطريقة يستحيل الغيبي ويُقصد به إشارة لأمور غيبية لها علاقة بالماضي الحاضر المستقبل التنبؤ هذا الركن يحتوي كتب ومؤلفات تناولت موضوع بالتفصيل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
الإعجاز القرآني وآلية التفكير النقدي عند العرب
كتاب

الإعجاز القرآني وآلية التفكير النقدي عند العرب

ــ علي مهدي زيتون

صدر 2011م عن دار الفارابي
الإعجاز القرآني وآلية التفكير النقدي عند العرب
كتاب

الإعجاز القرآني وآلية التفكير النقدي عند العرب

ــ علي مهدي زيتون

صدر 2011م عن دار الفارابي
عن كتاب الإعجاز القرآني وآلية التفكير النقدي عند العرب :
لعل المشكلية الكبرى التي واجهها العقل الإسلامي، في بداية عهده بالحياة، ما أثاره الآخرون من مانويين وغيرهم حول حقيقة أن يكون القرآن وحيا إلهيا منزلا.

وهذا ما دفع ذلك العقل إلى أن يعود إلى الحجة القرآنية التي تثبت نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، فوجدها حجة أدبية ترتكز على التحدي..

وانشغلت النخبة من علماء الأمة في تحديد الوجه الذي تكون عليه أي سورة من سور القرآن معجزة، فوجدت نفسها أمام آلية تفكير تقع داخل المنظومة المفاهيمية الإسلامية، القرآن كلام الله المعجز.

وانطلاقا من فهم هذه الآلية والمنهج الثقافي الذي يتعدى النقد الإجرائي المتعلق بالنصوص الإبداعية من شعر ونثر إلى نقد النقد الذي يقوم عليه هذا الكتاب، يضم الكتاب دراسات بدأت بلازمة واحدة، هي منطلق لابد منه، وهي عبارة عن آلية اشتغال ذلك التفكير النقدي التي تبدأ من سؤال مركزي واحد مفاده: كلام الله قديم أم حديث؟

هذا السؤال الذي يجر إلى إجابتين لا ثالث لهما، ويترتب على كل إجابة منهما سبحة من المقولات التي تشطل قاعدة لفهم ما يجب فهمه من أمور النقد عند هذا الناقد أو ذاك.
الترتيب:

#952

0 مشاهدة هذا اليوم

#22K

10 مشاهدة هذا الشهر

#122K

101 إجمالي المشاهدات
رقم ISBN الدولي: 9789953716558.
المتجر أماكن الشراء
علي مهدي زيتون ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار الفارابي 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية