📘 ❞ قهوة حبشي ❝ رواية ــ كمال رحيم اصدار 2020

❞ المعلم حبشي شقيّ تاب، وشرع في بناء قهوة بكل ما تحت يده من مال ˝وهذا الكل حرامُ في حرام طبعًا، فما الذي يفعله؟! كان أمام خيارين، إما أن يستمر في الغلط أو يبدأ هذه البداية المُلتبسة، مال قلبه للالتباس والله غفور رحيم مثلما بررها لنفسه!˝، وأنجب ابنته عزيزة (خضراء الدمن/ النبته الخضراء في المنبت السوء)، كانت مصدر سعادته والشيء الجميل الذي خرج به من هذه الدنيا، غير أنها وضعت أنفه في التراب . ❝

❞ وإن كان هذا المسمى(مقهى) أو (قهوة) حسبما يقول العامة لم يكن دارجًا ببورسعيد في الزمن الذي أتحدث عنه، كانوا يستعيضون عنه بكلمة بورصة فيقال بورصة السلكاوي أو الفلاح أو غير ذلك من الأسماء، وهذه الكلمة مستعارة من الكلمة الفرنسية (Bource) ؛ أي السوق الذي يلتقي فيه البائعون والمشترون لإجراء الصفقات، فالمقاهي في أول نشأتها ببورسعيد لم تكن مجرد أماكن للتسلية وتضييع الوقت وتناول المشروبات، بل وقبل ذلك محل للتعاملات التجارية حيث كان يرتادها كبار البمبوطية والعاملون بالوكالات أو تجار نصف الجملة، ومن يأتون من دمياط والمنزلة والبلاد المجاورة بغرض التجارة، وتدور بينهم المساومات.والتفاهمات وعقد الصفقات . ❝

❞ فكرة بديعة خارج الإطار التقليدي، ربما مسّها آخرون لكنها لم تكن البؤرة، كمال رُحيّم هو الذي جعلها البؤرة، وبسرد رشيق عميق، يغريك في البداية بأنه سيحكي لك قصة، لكن حين تنغمس في القراءة تكتشف أنك لابد أن تكون يقظًا لكل كلمة تُقرأ . ❝

❞ ‫ لقد أنلتُك أذنًا غير واعيةٍ.. ورُبَّ مُنْتصتٍ والقلبُ في صممٍ . ❝

❞ وبدأت أشعر بأن بين الناس فوارقَ لا تُـرَى بالعين، فلا هي أرضٌ وفدادين ظاهرة كعين الشمس، ولا هي عِزّ ولا جاه يُباعد بين بيوتٍ ذات أسوار وأبواب عريضة وبيوت عتباتُها نحيلة وتُغلق بأصابع من جريد، فوارق في النَّفْس من الداخل، مردُّها الغربة وقلة الحيلة، ويا لشدتها عند الاختبار، جرحُها لا يطيب بسهولة.. ❝‏ . ❝

❞ أنا عادل حسان العطفي..كان أبي سيدًا من سادة الكون في نظري، صعب علي أن أراه ضئيلًا مكسورًا وكالُمذنب في يدِ امرأةٍ ولو كانت أمي. كان أبي شاويشًا، وكنتُ وقتها مشوشًا في فهمي لعلاقة أمي بالمدعوِّ الفار، مُشتَّتَا بين استنكار وغضب، كان هذا عالمي، عالم الصغار ناقصي الوعي، أستثارُ فقط عندما يشاركني أحد في أمي، كانت هذه مشكلتي؛ والآن كبرت بعض الشيء.. وصار غضبي غضب الصبية الذين يخطون نحو سن الشباب، بقي معي الاستنكار والغضب ولازماني منذ الصغر، ولحق بهما التوجس ولحق بالغضب غضبٌ أشد، حتى بدأت المأساة . ❝

❞ كان جدي مثلاً حيًّا لليهودي الصالح الذي كفل مسلمًا مثلي، ويسر له سبل الحياة، هذا هو جوهر رواية(أيام الشتات)، فقد أبرزت حالة من التسامح الديني بين الناس، انطلاقًا من تكامل الأديان السماوية، وقد تجلى هذا الملمح الدلالي عبر الحوار والمواقف، وتنوع المكان وجدل الشخصيات، مما أعطى للرواية حيوية موصولة وتكاملًا في الفكر والإبداع . ❝