📘 ❞ الحرب: كيف صنعتنا النزاعات والصراعات؟ ❝ كتاب ــ مارغريت ماكميلان اصدار 2024
فكر وثقافة - 📖 كتاب ❞ الحرب: كيف صنعتنا النزاعات والصراعات؟ ❝ ــ مارغريت ماكميلان 📖
█ _ مارغريت ماكميلان 2024 حصريا كتاب ❞ الحرب: كيف صنعتنا النزاعات والصراعات؟ ❝ عن دار المعالي للنشر والتوزيع 2025 والصراعات؟: الحرب جوهرها هي عنف منظم لكن المجتمعات المختلفة تخوض أنواعًا مختلفة من الحروب يخوض البدو المفتوحة ويهاجمون القبائل الأخرى عندما يمتلكون إمكانيات التفوق وينسلون بعيدا المساحات الشاسعة يفقدونه بينما تحتاج الزراعية المستقرة إلى الجدران والتحصينات تتغير قوى وتتكيف وفقا لظروف المجتمع والعكس صحيح إذ تؤثر التغيرات التي يشهدها طبيعة اعتقد الإغريق القدماء أن المواطنين واجب الدفاع مدنهم وقد أدت هذه المشاركة بدورها منحهم المزيد الحقوق والديمقراطية وبحلول القرن التاسع عشر أتاحت الثورة الصناعية للحكومات تؤسس وتديم جيوشا ضخمة كانت أكبر أي شيء شهده العالم قبل ولكن هذا خلق أيضًا توقعا بين هؤلاء الملايين الرجال الذين تم تجنيدهم بأنه سيكون لديهم القول الفصل مجتمعاتهم كانت الحكومات ملزمة ليس فقط بالاستماع الناس بتقديم مجموعة الخدمات التعليم التأمين ضد البطالة إن الدول القومية القوية اليوم بحكوماتها المركزية وأجهزتها الإدارية المنظمة نتاج قرون وتصبح الذكريات وإحياء ذكرى الانتصارات والهزائم الماضية جزءا الذاكرة الوطنية وتحتاج الأمم ذاكرتها إذا أرادت تكون متماسكة يمكن لمثل يرى أفرادها فيها أنهم يشكلون جزءًا كل مشترك تشن حربا نطاق أوسع ولفترة أطول بسبب تنظيمها وقدرتها استخدام موارد مجتمعاتها الاعتماد دعم مواطنيهم القدرة شن وتطور ونمو البشري هما جزء نفس القصة فكر وثقافة مجاناً PDF اونلاين الثقافة تعني صقل النفس والمنطق والفطانة حيث المثقف يقوم نفسه بتعلم أمور جديدة كما هو حال القلم يتم بريه هذا القسم يشمل العديدة الكتب المتميزة الفكر والثقافة تتعدّد المعاني ترمي إليها اللغة العربية فهي ترجِع أصلها الفعل الثلاثي ثقُفَ الذي يعني الذكاء والفطنة وسرعة التعلم والحذق والتهذيب وتسوية الشيء وإقامة اعوجاجه والعلم والفنون والتعليم والمعارف
كتاب
الحرب: كيف صنعتنا النزاعات والصراعات؟
ــ مارغريت ماكميلان
صدر 2024م عن دار المعالي للنشر والتوزيع كتاب
الحرب: كيف صنعتنا النزاعات والصراعات؟
ــ مارغريت ماكميلان
صدر 2024م عن دار المعالي للنشر والتوزيع- مساهمة من: محمد عبيد
( الأربعاء 11 ديسمبر 2024 ( 3:26 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
الحرب في جوهرها هي عنف منظم، لكن المجتمعات المختلفة تخوض أنواعًا مختلفة من الحروب. يخوض البدو الحرب المفتوحة، ويهاجمون القبائل الأخرى عندما يمتلكون إمكانيات التفوق وينسلون بعيدا في المساحات المفتوحة الشاسعة عندما يفقدونه.
بينما تحتاج المجتمعات الزراعية المستقرة إلى الجدران والتحصينات. تتغير قوى الحرب وتتكيف وفقا لظروف المجتمع، والعكس صحيح إذ تؤثر التغيرات التي يشهدها المجتمع على طبيعة الحرب.
اعتقد الإغريق القدماء أن على المواطنين واجب الدفاع عن مدنهم. وقد أدت هذه المشاركة في الحرب بدورها إلى منحهم المزيد من الحقوق والديمقراطية.
وبحلول القرن التاسع عشر، أتاحت الثورة الصناعية للحكومات أن تؤسس وتديم جيوشا ضخمة، كانت أكبر من أي شيء شهده العالم من قبل، ولكن هذا خلق أيضًا توقعا بين هؤلاء الملايين من الرجال الذين تم تجنيدهم بأنه سيكون لديهم القول الفصل في مجتمعاتهم.
كانت الحكومات ملزمة ليس فقط بالاستماع إلى الناس ولكن أيضًا بتقديم مجموعة من الخدمات من التعليم إلى التأمين ضد البطالة.
إن الدول القومية القوية اليوم بحكوماتها المركزية وأجهزتها الإدارية المنظمة هي نتاج قرون من الحروب وتصبح الذكريات وإحياء ذكرى الانتصارات والهزائم الماضية جزءا من الذاكرة الوطنية، وتحتاج الأمم إلى ذاكرتها إذا أرادت أن تكون متماسكة.
يمكن لمثل هذه الحكومات المركزية، التي يرى أفرادها فيها أنهم يشكلون جزءًا من كل مشترك، أن تشن حربا على نطاق أوسع ولفترة أطول بسبب تنظيمها، وقدرتها على استخدام موارد مجتمعاتها وقدرتها على الاعتماد على دعم مواطنيهم. إن القدرة على شن الحرب وتطور ونمو المجتمع البشري هما جزء من نفس القصة.
#1K
0 مشاهدة هذا اليوم#44K
4 مشاهدة هذا الشهر#128K
74 إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
