📘 ❞ رياضة النفس ❝ كتاب ــ محمد عيسى الترمذي أبو عيسى اصدار 2005
الآداب والأدب - 📖 كتاب ❞ رياضة النفس ❝ ــ محمد عيسى الترمذي أبو عيسى 📖
█ _ محمد عيسى الترمذي أبو 2005 حصريا كتاب ❞ رياضة النفس ❝ عن دار الكتب العلمية بلبنان 2025 النفس: من التزكية والأخلاق والآداب النفس المؤلف: بن علي الحكيم الترمذي المحقق: إبراهيم شمس الدين الناشر: العلمية كتاب الرياضة بسم الله الرحمن الرحيم قال عبد الحسن رحمه عليه الحمد لله رب العالمين ولي الحمد وأهله أما بعد فإن تعالى خلق الآدميين لخدمته وخلق ما سواهم سخرة لهم؛ فقال تعالى تنزيله: (هو الذي لكم الأرض جميعاً) ثم قال: (وسخر السموات وما جميعاً منه) فجعل كل مسخر يحتاج إليه هؤلاء الخدم يرجع نفعه إليهم وهم كلهم قانتون يؤدون السخرة إلى الخدم؛ فأظهر خلقهم القدرة بقوله (كن) وأظهر المحبة بيده؛ فعجن طينته وصوره جعله ذا أجزاء جزء منه يعمل عملاً غير عمل الآخر نفخ فيه روحه وهو روح الحياة ونفست الطينة فبدت واستقرت وتنفست الجوف: ظاهره فكذلك الآدمي يؤدب كما تؤدب هذه الطيور والدواب بالفطم عاداتها وكل شيء تجد لذته وقت تفرح بذلك الشيء فإذا فرحت به فقد تدنس الفرح فيصير غشاء حجاباً له ذلك الفرح؛ فكان أهل الصدق الطريق يلزمون هذا الباب وصفت فكل نفوسهم وجود لذة كائناً كان طعام أو شراب لباس ولد أخ مؤنس أصحاب أمكنة عرض عروض الدنيا؛ فكانوا يتوقون لذلك فيأخذون ألي لا بد لهم الضرورة يهربون خوفاً أن دام صاحبه فذلك تقوى الباطن وأما الظاهر فهو حفظ الجوارح مع الخلق والملائكة فإذا فعل فأدى الفرائض لمواقيتها وحددوها واستعان برؤية الموتى والمقابر وأهل السجون والمواضيع التي فيها النيران العظيمة الأتون ومذاب جواهر الزجاج قمعاً للنفس أورثه فعله بنفسه الغم ومن الهم والأحزان ولذلك قال رسول صلى وسلم: (ما عز وجل بمثل طول الأحزان) تم الرياضة بحمد ومنه وصلى وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً الآداب والأدب مجاناً PDF اونلاين الأخلاق الإسلامية هي مجموعة الأفعال الأقوال الحمیدة وردت الشریعة الإسلامیة أجل بناء الفرد المجتمع معا قسم يحتوي كتب متنوعة تتحدث التعالیم الدینیة وجب علی کل مسلم اتباعها بمضمونها کلام تعالی خاتم رسله صلی علیه آله
رياضة النفس من التزكية والأخلاق والآداب
رياضة النفس
المؤلف: محمد بن علي الحكيم الترمذي
المحقق: إبراهيم شمس الدين
الناشر: دار الكتب العلمية
كتاب الرياضة
بسم الله الرحمن الرحيم
قال أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن الترمذي رحمه الله عليه.
الحمد لله رب العالمين، ولي الحمد وأهله. أما بعد، فإن الله تعالى خلق الآدميين لخدمته، وخلق ما سواهم سخرة لهم؛ فقال
تعالى في تنزيله: (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً)، ثم قال: (وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض جميعاً منه)، فجعل في كل مسخر ما يحتاج إليه هؤلاء الخدم، وما يرجع نفعه إليهم، وهم كلهم قانتون، يؤدون السخرة إلى هؤلاء الخدم؛ فأظهر خلقهم من القدرة بقوله (كن)، وأظهر خلق هؤلاء الخدم من المحبة بيده؛ فعجن طينته، وصوره بيده؛ ثم جعله ذا أجزاء، كل جزء منه يعمل عملاً غير عمل الآخر، ثم نفخ فيه من روحه. وهو روح الحياة، ونفست الطينة، فبدت النفس واستقرت. وتنفست في الجوف: فجعل في ظاهره
فكذلك الآدمي، يؤدب كما تؤدب هذه الطيور والدواب، بالفطم عن عاداتها، وكل شيء تجد النفس لذته في وقت تفرح بذلك الشيء، فإذا فرحت به فقد تدنس بذلك الفرح، فيصير غشاء عليه، حجاباً له من ذلك الفرح؛ فكان أهل الصدق في هذه الطريق يلزمون هذا الباب الذي وصفت، فكل شيء تفرح نفوسهم به من وجود
لذة ذلك الشيء كائناً ما كان، من طعام أو شراب، أو لباس أو أهل، أو ولد، أو أخ، أو مؤنس، أو أصحاب، أو أمكنة، أو عرض من عروض الدنيا؛ فكانوا يتوقون الفرح لذلك، فيأخذون من ذلك الشيء ألي لا بد لهم منه على الضرورة، ثم يهربون من لذته، خوفاً على النفس أن تفرح بذلك، فإذا دام على ذلك صاحبه، فذلك تقوى الباطن. وأما تقوى الظاهر فهو حفظ الجوارح مع الخلق والملائكة.
فإذا فعل ذلك فأدى الفرائض لمواقيتها وحددوها، واستعان على النفس برؤية الموتى والمقابر وأهل السجون، والمواضيع التي فيها النيران العظيمة، من الأتون ومذاب جواهر الزجاج، فإن في ذلك قمعاً للنفس، أورثه فعله بنفسه الغم، ومن الغم الهم والأحزان. ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما عبد الله عز وجل بمثل طول الأحزان).
تم كتاب الرياضة، بحمد الله ومنه
وصلى الله على محمد وآله وصحبه، وسلم تسليماً كثيراً.
#1K
0 مشاهدة هذا اليوم#73K
6 مشاهدة هذا الشهر#10K
19K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
