📘 ❞ مصر بين الدولة الإسلامية والدولة العلمانية ❝ كتاب ــ خالد محسن اصدار 1992

كتب الرد على العلمانية - 📖 كتاب ❞ مصر بين الدولة الإسلامية والدولة العلمانية ❝ ــ خالد محسن 📖

█ _ خالد محسن 1992 حصريا كتاب ❞ مصر بين الدولة الإسلامية والدولة العلمانية ❝ عن مركز الإعلام العربي 2024 العلمانية: يضم هذا الكتاب فعاليات المناظرة التى أقيمت بمعرض الدولي عام جانبين هما الجانب الإسلامي ويمثله الشيخ محمد الغزالي والمستشار المأمون الهضبي والمتحدث الرسمي لجماعة الإخوان المسلمين والدكتور عمارة أما العلماني فيمثلة دكتور فرج فودة رئيس حزب المستقبل ودكتور احمد خلف الله العضو التجمع اليساري وقد كان عدد حضور هذه ثلاثون ألف شخص وبالطبع فإن موضوع يدور حول أن تكون دولة إسلامية أو علمانية وتم الإثبات من تقر التطور المدني وأن الإسلام لا يعارض ولا يقف حائلا وبين تعاليمه صوت شعب المسلم كله بنسبة 98% بأن يعدل الدستور المصري ليجعل الشريعة هى المصدر الرئيسي للتشريع كتب الرد مجاناً PDF اونلاين روح المناقشات الدينية تناقش بالعقل بل بما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء , لذا يحتوي القسم الكتب اللتي ترد علمانيين وفرقهم رد عقلاني وفي نفس الوقت بالآدلة الواقعة القرآن والسنة العَلمانية العالمانية أواللائكية أوالدنيوية هي المبدأ القائم فصلِ الحكومة ومؤسساتها والسّلطة السّياسيّة السّلطة الدّينيّة الشّخصيّات تختلف مبادئ باختلاف أنواعها فقد تعني عدم قيام الدّولة بإجبار أيّ أحدٍ اعتناق وتبنّي معتقدٍ دينٍ تقليدٍ معينٍ لأسباب ذاتيّة غير موضوعيّة كما تكفل الحقّ معيّنٍ وعدم تبنّي كدينٍ رسميٍّ للدّولة وبمعنى عامّ فإنّ المصطلح يشير إلى الرّأي القائِل بأنّ الأنشطةَ البشريّة والقراراتِ وخصوصًا منها يجب خاضعة لتأثير المُؤسّسات تعود جذور العلمانيّة الفلسفة اليونانيّة القديمة لفلاسفة يونانيّين أمثال إبيقور أنّها خرجت بمفهومِها الحديث خلال عصر التّنوير الأورُبّيّ يد عددٍ مفكّري التنوير جون لوك ودينيس ديدرو وفولتير وباروخ سبينوزا وجيمس ماديسون وتوماس جفرسون وعلى أعلام الفكر الحر العصر بيرتراند راسل وكريستوفر هيتشنز ينطبقُ المفهوم الكون والأجرام السّماويّة عندما يُفسَّر النّظام الكونيّ بصورة دُنيويّة بحتة بعيدًا الدّين محاولة لإيجاد تفسير للكون ومُكوّناته تُعتبر شيئًا جامدًا قابلة للتّحديث والتّكييف حسب ظروف الدِّوَل الّتي تتبنّاها وتختلف حدّة تطبيقها ودعمها قبل الأحزاب الجمعيّات الدّاعمة لها مختلف مناطق العالم تَعتبر ذاتها ضدّ تقف الحيادِ منه الولايات المتحدة مثلاً وُجِد أنّ خدمت تدخّل والحكومة وليس العكس يعتبرها البعض جزءًا (التّيّار الإلحاديّ) جاء (الموسوعة العربيّة العالميّة)