█ _ محمد رضا 1950 حصريا كتاب ❞ أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين (ط الحلبي) ❝ عن مطبعة مصطفى البابي الحلبي 2025 الحلبي): نبذة الكتاب : أبو بَكر الصّدِّيق عبد الله بن أبي قُحافة التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ 13هـ 573م 634م) هو أولُ الخُلفاء وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة يَعدُّه أهل السنة والجماعة خيرَ الناس بعد الأنبياء والرسل وأكثرَ الصَّحابة إيماناً وزهداً وأحبَّ النبي زوجته عائشة عادة ما يُلحَق اسمُ بكرٍ بلقب لقبٌ لقَّبه إياه لكثرةِ تصديقه ولد الصدِّيق مكة سنة عام الفيل بسنتين وستة أشهر وكان من أغنياء قُريش الجاهليَّة فلما دعاه الإسلام أسلمَ دون تردد فكان أسلم مِن الرجال الأحرار ثم هاجر مُرافقاً للنبي وشَهِد غزوة بدر والمشاهد كلها مع ولما مرض مرضه الذي مات فيه أمر أبا أن يَؤمَّ الصلاة توفي يوم الإثنين 12 ربيع الأول 11هـ وبويع بالخِلافة اليوم نفسه فبدأ بإدارة شؤون الدولة الإسلامية تعيين الولاة والقضاء وتسيير الجيوش وارتدت كثير القبائل العربية فأخذ يقاتلها ويُرسل لمحاربتها حتى أخضع الجزيرة بأكملها تحت الحُكم الإسلامي انتهت حروب الرِّدة بدأ بتوجيه لفتح العراق وبلاد الشَّام ففتح مُعظم وجزءاً كبيراً أرض 22 جمادى الآخرة عمره ثلاثاً وستين فخلفه بعده عمر الخطَّاب هو: «عبد عثمان عامر عمرو كعب سعد تيم مرة لؤي غالب فهر مالك النضر قريش كنانة خزيمة مدركة إلياس مضر نزار معد عدنان التيمي القرشي» يلتقي الجد السادس أبوه: «أبو قحافة وأم قحافة: «قيلة بنت أذاة رياح قرط رزاح عدي كعب» فتح وعاش ابنه وورثه ورث خليفة إلا أنه رد نصيبه الميراث ولد وتوفي 14هـ وله سبع وتسعون أمه: «أم الخير سلمى صخر التيمية القرشية» أسلمت قبل الهجرة ابنها وتوفيت مولده ونشأته ولد وُلد أصغر عُمراً منه ولم يختلف العلماء وإنما اختلفوا المدة التي كانت فبعضهم قال بثلاث سنين وبعضهم وآخرون قالوا وأشهر يحددوا عدد الأشهر وقد نشأ وترعرع رؤساء وأشرافها الجاهلية محبباً فيهم مألفاً لهم إليه الأشناق والأشناق هي الدِّيات إذا حمل شيئاً صدَّقته وأمضوا حمالته وحمالة قام معه وإن احتملها غيرُه خذلوه يصدقوه ويُقال الشرف كان قد انتهى عشرة رهط أبطن منهم العباس المطلب بني هاشم وأبو سفيان حرب أمية وعثمان طلحة زمعة الأسود أسد وخالد الوليد مخزوم وعمر الخطاب وصفوان جمح وغيرهم ويمثل أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج ضمن نطاق مؤلفات وما يرتبط بها فروع الفكر الاجتماعي والثقافة عصر الخلافة مجاناً PDF اونلاين نظام الحكم الشريعة يقوم استخلاف قائد مسلم ليحكمها بالشريعة وسميت بالخلافة لأن الخليفة قائدهم يخلف رسول لتولي قيادة المسلمين والدولة وعليه فإن غاية تطبيق أحكام وتنفيذها وحمل رسالته العالم بالدعوة والجهاد بينما أغلب فرق الشيعة كالإمامية والإسماعيلية موضوع أوسع الحكومة فالخلافة عندهم إمامة والخليفة إمام وهي بذلك امتداد للنبوة وكلام الإمام وفعله وإقراره حجة ويجب الأخذ به اتفق علماؤهم يساوي العصمة والإطلاع حقائق الحق كل الأمور لا يتنزل عليه الوحي يتلقى ذلك فالخليفة بتعيينه حاكماً الأمة وعند ولا يشترط يكون يطبق الآن منذ سقوط السلطان العثماني 1924م