█ _ كمال السيد سالم أبو مالك 0 حصريا كتاب ❞ صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ❝ عن المكتبة التوفيقية 2025 الأئمة: من الفقه العام عنوان الكتاب: الأئمة المؤلف: مالك الناشر: التوفيقية مقدمات مقدمة فضيلة الشيخ فؤاد سراج عبد الغفار حفظه الله المؤلف [المسلك هذا الكتاب] تمهيد نشأة علم [الفقه عهد النبي صلى عليه وسلم] [عهد الصحابة رضي عنهم] [أحوال الناس المائة الأولى والثانية] 1 الطهارة تعريف وأهميتها أنواع أولا الحقيقية هل يعد المني طاهرا أم نجسا؟ تعد الخمر النجاسات؟ يعتبر الدم «قيء الآدمي» نجس؟ الاستنجاء بم يكون الاستنجاء؟ بعض الآداب الاستنجاء يجوز للرجل أن يبول قائما؟ سنن الفطرة الختان السواك إعفاء اللحية ثانيا الحكمية الوضوء أركان الوضوء نواقض المسح الحوائل أولا: المسح الخفين ثانيا: الجوربين والنعلين ثالثا: غطاء الرأس رابعا: الجبيرة مسائل تتعلق بالغسل التيمم التيمم الحيض والنفاس دم النفاس الاستحاضة 2 الصلاة منزلتها الدين الصلوات الخمس الأحكام الدنيوية لتارك عدد الفرائض الركعات مواقيت بمواقيت قضاء الصلوات الفائتة الأوقات المنهي فيها الأذان والإقامة شروط صحة واجبات السنن الفعلية أمور تباح (أ) الأفعال المباحة (ب) الأقوال وما معناها المنهيات مبطلات القنوت صلاة التطوع الوتر قيام الليل الضحى الاستخارة التسبيح تحية المسجد التوبة الكسوف الاستسقاء سجود التلاوة الشكر السهو الصلاة السفر الخوف الجماعة الإمامة وأحكامها موقف الإمام والمأموم الصفوف بصفة صلاة أحكام المسبوق ما يفعل بعد انقضاء طرق أحكام المساجد الجمعة أفعال المأمومين حال الخطبة أذان خطبة وأحكام الخطيب متفرقة العيدين 3 الجنائز يفعله الحاضرون للمحتضر غسل الميت من أولى بغسل الميت؟ صفة المغسل غسل تكفين الكفن حمل الجنازة واتباعها آداب اتباع أين يصلى الجنازة؟ القبر دفن يتبعه الذي يقوم بالدفن؟ تعزية أهل ينتفع به موته زيارة القبور يتعلق بها تشرع زيارة النساء للقبور؟ الأذكار الثابتة عند 4 الزكاة حكم ومنزلتها فضائل وفوائد منع وعقوبة مانعها وجوب زكاة الديون الأصناف التي تجب الذهب والفضة الزكاة الأوراق النقدية «البنكنوت» نصاب الحلي الرواتب وكسب الأعمال الصداق المواشي الإبل البقر الغنم عامة زكاة الزروع والثمار عروض التجارة الركاز والمعادن مصارف نقل الفطر مصرف 5 الصيام أقسام الواجب وأقسامه صيام رمضان المفطرون وأحكامهم صيام بصيام الأيام صيامها ليلة القدر الاعتكاف 6 الحج والعمرة الحج الغير المواقيت سياق صفة حجة وسلم ملخص أفعال حج التمتع قبل الإحرام دخول مكة والطواف السعي بين الصفا والمروة التحلل الإحرام يوم التروية عرفة الإفاضة إلى المزدلفة والمبيت النحر أيام التشريق طواف الوداع محظورات الطواف السعي الهدي الحلق والتقصير الفوات والإحصار العمرة فضل وقت تجوز يشرع تكرار العمرة؟ المدينة المنورة مسجدها وفضل فيه آداب والقبر الشريفين مسجد قباء البقيع وأحد المزارات الحرمين 7 الأيمان والنذور اليمين القسمية كفارة النذور 8 الأطعمة والأشربة بهما الأطعمة الأكل الصيد وأحكامه التذكية الشرعية الأضحية يضحى العقيقة الأشربة الآنية 9 اللباس والزينة النظر للرجال للنساء لباس المرأة المسلمة بأحكام الزينة للمرأة لبس العدسات الملونة للزينة والموضة 10 الزواج ومقدماته وتوابعه الأنكحة الفاسدة شرعا الصفات المطلوبة الزوجين الخطبة عقد عقد النكاح الاشتراط الصداق (المهر) إعلان تعدد الزوجات المولود النشوز وعلاجه 11 الفرق الطلاق الطلاق الشروط المتعلقة بالمطلق بالمطلقة بصيغة الإشهاد الرجعي والبائن السني والبدعي المنجز والمضاف والمعلق التخيير التوكيل أو التفويض العدة الخلع الخلع الإيلاء الظهار اللعان التفريق القضائي الحضانة 12 المواريث علم (الفرائض) المستحقون للميراث الحجب 13 الحدود الحدود الجرائم الحدية (1) حد الزنا اللواط (2) القذف (3) شرب (4) السرقة عقوبات السارق (5) الحرابة الردة التعزير صور التعزير 14 الجنايات والديات الجناية النفس (القتل) القسم الأول: القتل العمد استيفاء القصاص الثاني: شبه الثالث: الخطأ ما دون الديات 15 البيوع البيع كيفية انعقاده العقود انعقاد بالمعاطاة بالكتابة والمراسلة بالإشارة الأخرس وغيره شروط الانعقاد بيع الفضولي القول شراء بما سبق النفاذ اللزوم الثمن الجوائح البيوع المحرمة بسبب الغرر والجهالة الربا باب حكم بالتقسيط وهل يلحق ببيعتين بيعة؟ خلاصة البحث الضرر والخداع لذاتها خامسا: لغيرها سادسا: بيوع مختلف حرمتها كتب مجاناً PDF اونلاين الْفِقْهُ اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم وفهم الأحكام الدقيقة والمسائل الغامضة وهو الأصل مطلق الفهم وغلب استعماله العرف مخصوصا بعلم الشريعة؛ لشرفها سائر العلوم وتخصيص اسم بهذا الاصطلاح حادث واسم يعم جميع الشريعة جملتها يتوصل معرفة ووحدانيته وتقديسه وسائر صفاته وإلى أنبيائه ورسله عليهم السلام ومنها الأحوال والأخلاق والآداب والقيام بحق العبودية وغير ذلك وذكر بدر الزركشي قول أبي حامد الغزالي: «أن تصرفوا فخصوه الفتاوى ودلائلها وعللها» العصر الأول كان يطلق على: «علم الآخرة ومعرفة دقائق آفات ومفسدات وقوة الإحاطة بحقارة الدنيا وشدة التطلع نعيم واستلاب القلب» وعند الفقهاء: حفظ الفروع وأقله ثلاث مسائل وعند الحقيقة: الجمع العلم والعمل لقول الحسن البصري: «إنما الفقيه المعرض الزاهد البصير بعيوب نفسه» وعرفه حنيفة بأنه: «معرفة مالها عليها» وعموم التعريف ملائماً لعصر لم يكن قد استقل غيره وعرف الشافعي بالتعريف المشهور بعده العلماء «العلم بالأحكام العملية المكتسب أدلتها التفصيلية» وفي اصطلاح علماء أصول الفقه: المكتسبة ويسمي المتأخرين ويطلق العصور المتأخرة التاريخ الإسلامي بالفروع والفقيه العالم بالفقه هو المجتهد وللفقه مكانة مهمة الإسلام حيث دلت النصوص فضله ووجوب التفقه وكان أعلام فقهاء ذوو تخصص استنباط وكانت لهم اجتهادات ومذاهب فقهية وأخذ عنهم التابعين البلدان وبذلك بدء تأسيس المدارس الفقهية الحجاز والعراق والشام واليمن ومصر وتلخصت منها المذاهب أشهرها الأربعة وقد بداية عموما وبعد تطوير الدراسات والبحوث العلمية ووضع وتدوينها كانت تتضمن: الأصول والفروع والقواعد وتاريخ الدراسة والمدارس ومداخل ومراتب الفقهاء الاجتهاد وغيرها وأصبح بمعناه الاصطلاحي فروع أحد أنواع وهو: المستمدة فروع هي: الفرعية بأفعال العباد عباداتهم كطهارة والصلاة والزكاة والصوم والحج معاملاتهم مثل: المعاملات كالإجارة والرهن والربا والوقف والجعالة والبيع والمعاوضة الربوية والنكاح كالطلاق والصداق والخلع والظهار والإيلاء واللعان والعدة والرضاع والحضانة والنفقات والعلاقات الأسرية وأبواب والجنايات والأقضية والشهادات والأيمان والكفارات والأطعمة الصيد والذبائح والذكاة ومعاملات الكتاب الجهاد والسبق والرمي العتق ويدخل ضمن مواضيع أخرى المسلمين بعضهم البعض وبينهم وبين غيرهم السلم والحرب والحكم تلك بأنها واجبة محرمة مندوبة مكروهة مباحة وأنها صحيحية فاسدة غير ذلك؛ بناء الأدلة التفصيلية الواردة والسنة المعتبرة وفروع بالمعنى الاصطلاحي: وفق منهج وتنقسم حسب ذكره ابن عابدين علوم شرعية وأدبية ورياضية وعقلية والعلوم هي التفسير والحديث والفقه والتوحيد وعلم خلاصة ونتائج ويعد وواضعه المجتهدون ومسائله كل جملة موضوعها فعل المكلف ومحمولها الخمسة كقولنا: الفعل واجب وفضيلته كونه أفضل سوى الكلام والتفسير وأصول ونسبته لصلاح الظاهر كنسبة العقائد والتصوف الباطن موضوع الفقه موضوع الفِقْه ثبوتا سلبا إنه مكلف؛ لأنه يبحث عما يعرض لفعله حل وحرمة وندب وموضوع علم: عوارضه الذاتية المراحل تاريخ موضوع يشمل النظرية والعملية والأحكام الكلية والجزئية وفروعها وقواعدها (علم العقيدة) وفروعه والإيمان والسلوكيات وأصولها ظهور الكبرى: تحديد مراحل وضع ودراستها وقد يعرف لها عليها وقسم أصغر وفقه أكبر وجعل العقيدة الأكبر ثم جاء فوضع أي: أنه أول دونه وجمعه مستقل مستقلا بموضوعه هو: وبعد تدوين تميز واختص المكلّفين لأفعالهم حلّ وكراهة فيختص أما العلمية؛ فهو التوحيد) ثابتة يتفق المسلمون وإنما حصل الخلاف المخالفة لمذهب والجماعة ولم تظهر مباحث التوحيد إلا لهدف الرد الأهواء والزيغ غايته وغايته ثمرته المترتبة عليه: الفوز بسعادة الدارين: دار بنقل نفسه حضيض الجهل ذروة وببيان للناس لقطع الخصومات ودار بالنعم الفاخرة هذا الركن يحمل الكتب المؤلفة