📘 ❞ الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني ❝ كتاب ــ نايف بن صلاح بن علي المنصوري أبو الطيب اصدار 2007

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني ❝ ــ نايف بن صلاح بن علي المنصوري أبو الطيب 📖

█ _ نايف بن صلاح علي المنصوري أبو الطيب 2007 حصريا كتاب ❞ الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني ❝ عن دار كيان للنشر والتوزيع 2025 الدارقطني: هو الحافظ عمر أحمد مهدي مسعود النعمان دينار عبد الله البغدادي ويلقب بـ الدَّارَقُطْنِيّ ولد بدار القطن بغداد (306 هـ 385 هـ) المقرئ المحدث اللغوي الأديب صاحب المؤلفات المتقنة علوم القرآن والحديث طلبه للعلم نشأ بيت علم وفضل فقد كان أبوه من المحدثين الثقات وقد شاهده صباه وهو يتردد حلقات العلم والسماع ويدون مسموعاته ومروياته ويقضي سحابة نهاره تعلما ودراسة فحُبب إليه طلب والسعي تحصيله منذ نعومة أظافره ساعده ذلك مامنحه استعداد فطري وذهن حاد وتعطش شديد للمعرفة وحافظة واعية كتب نفسه أنه أول سنة (315) وكان عمره إذ ذاك تسع سنوات يقول الفتح يوسف القواس: الدارقطني كنا نمر إلى القاسم البغوي والدارقطني صبي يمشي خلفنا بيده رغيف عليه كامخ فدخلنا منيع ومنعناه فقعد الباب يبكي الدارقطني وروى الخطيب منصور الأزهري قال : بلغني أن حضر حداثته مجلس إسماعيل الصفار فجلس ينسخ جُزءاً معه وإسماعيل يملي فقال له بعض الحاضرين لا يصح سماعك وأنت تنسخ فهمي للإملاء خلاف فهمك ثم تحفظ كم أملى الشيخ حديث الآن ؟ ثمانية عشر حديثا فعدَّت فوجدت كما الحديث الأول منها فلان ومتنه كذا الثاني ولم يزل يذكر أسانيد الأحاديث ومتونها الترتيب الإملاء حتى أتى آخرها فتعجب الناس منه رحلته كانت عصر تزخر بالشيوخ أهل والرواية العلماء المشهود لهم بالمعرفة والحفظ يؤمُّونها كافة الأقطار الإسلامية فتعقد مجالس التحديث والإملاء ولهم تخصصات متعددة تمثل ثقافة عصرهم حريصا الإفادة منهم وسماع مروياتهم والأخذ عنهم والتفقه بهم أتاحت حافظته الواعية وشغفه البالغ ودأبه الطلب يستنزف علومهم ويستوعب إلا الرغبة الاستزادة لم يقنع بما أخذه شيوخها فشدَّ الرحال عدد البلاد ليلتقي فيها بالحفاظ وأهل ليسمع ويكتب ارتحل الشام ومصر لما دخل مصر بها شيخ علوي مدينة رسول صلى وسلم يقال مسلم عبيدالله عنده النسب الخضر داود الزبير بكَّار أحد الموصوفين بالفصاحة المطبوعين العربية فسأل يقرأ ورغبوا سماعه بقرائته فأجابهم بعد القراءة المعيطي يا أبا أنت أجرأ خاصي الأسد تقرأ مثل هذا الكتاب مع مافيه الشعر والأدب فلا يؤخذ عليك فيه لحنه رجل أصحاب وتعجب تنوع ثقافته لقد للدارقطني كل حظ وافر ونصيب زاخر فهو : يقول تاريخ بغداد: الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وإمام وقته انتهى الأثر والمعرفة بعلل وأسماء الرجال وأحوال الرواة الصدق والأمانة والفقة والعدالة وقبل الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوى القراءات فإن كتابا مختصرا موجزا جمع الأصول أبواب عقدها وسمعت يعتني يقول يسبق طريقته اللتي سلكها عقد الأبواب المقدمة وصار القراء بعده يسلكون تصانيفهم ويحذون حذوه الدارقطني ومنها معرفة مذاهب الفقهاء السنن الذي صنفه يدل ممن اعتنى بالفقه لأنه يقدر ماتضمن تقدمت معرفته بالاختلاف الأحكام وبلغني درس الفقه الشافعي سعيد الإصطخري وقيل بل لأبي وكتب ومنها يحفظ دوواين جماعة الشعراء حمزة محمد طاهر الدقاق ديوان السيد الحميري جملة مايحفظ فنسب التشيع لذلك شيوخه الحافظ ابن حبان البستي الصحيح وكتاب وغيرها الحافظ الحجة المعمَّر مسند العصرأبو العزيز المرزبان القاضي الثقة الوقت الحسين الضبي الإمام القدوة مخلد حفص الدوري النحوي المقرئين بكر موسى العباس مجاهد ذو الفنون بشار الأنباري وغيرهم تلاميذه الإمام الناقد العلامة البيِّع الطهماني النيسابوري المتقن النسابة الغني بشر الأزدي المصري الإمام الإسلام إسحاق المهراني الأصبهاني عقيدته كان الدراقطني مذهب العقيدة وله مصنفات "الرؤية" "الصفات" عنه الذهبي: «لم يدخل الرجل أبدا الكلام ولا الجدال خاض سلفيًا» وروى قوله: «ما شيء أبغض إلي » ومن أقواله إثبات أحاديث الصفات: «هَذِهِ الْأَحَادِيثُ صِحَاحٌ حَمَلَهَا أَصْحَابُ الْحَدِيثِ والفقهاء بعضهم بَعْضٍ وهِيَ عِنْدَنَا حَقٌّ لَا نَشُكُّ فِيهَا وَلَكِنْ إِذَا قِيلَ: كَيْفَ وَضَعَ قَدَمَهُ؟ وَكَيْفَ ضَحِكَ؟ قُلْنَا: يُفَسَّر هَذَا وَلَا سَمِعْنَا أَحَدًا يُفَسِّرُهُ » وجهة نظر الأشاعرة جاء (أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم) تحت عنوان: "أكابر محدثي وحفاظها والماتريدية" ما نصه: «الإمام رحمه تعالى إمام والذي يرَ نفسـه وقصته الباقلاني تغني الإطالة اتباعه لمذهب الأشعري (انظر تبيين كذب المفتري 255 السير 17 558 أثناء ترجمة ذر الهروي وتذكرة الحفاظ 3 1104) وقال بذلك الرأي عبدالفتاح قديش اليافعي وعبد الطاهر مؤلفاته المُجْتَنَا السُّنن المأثورة النبيّ وسلَّم والتَّنْبيه الصحيحِ والسَّقيم واختلاف النَّاقلين لها ألفاظها علل الحديث المؤتلف والمختلف التتبع الإلزامات الأحاديث التي خولف الهجرة مالك أنس أحاديث موطأ واتفاق واختلافهم وزيادتهم ونقصانهم كتاب الصفات الرؤية وفاته توفي ودفن مقبرة باب الدير قرب مرقد معروف الكرخي وصلى عليهِ حامد الإسفراييني التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين يتناول سير حياة الأعلام عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول بزمن يسير حيث حرص حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى صحيحه قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: يأذن لحديثه ينظر فقال: مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك ينبني المعرفة قبول والتعبد لله أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ (من حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيوخه وكيف وكم والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً سمحاً بعلمه متساهلاً وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته به باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف يكاد يخلوا وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال