📘 ❞ تاريخ علماء الأندلس ❝ كتاب ــ عبد الله بن محمد ابن الفرضي أبو الوليد اصدار 1989

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ تاريخ علماء الأندلس ❝ ــ عبد الله بن محمد ابن الفرضي أبو الوليد 📖

█ _ عبد الله بن محمد ابن الفرضي أبو الوليد 1989 حصريا كتاب ❞ تاريخ علماء الأندلس ❝ عن دار الكتاب المصري 2025 الأندلس: كتاب pdf تأليف وهو من التراجم الهامة والتي يلجأ إليها كل باحث التاريخ الأندلسي يتناول المؤلف حياة الفقهاء والعلماء فيتناول أحدهم مولده لوفاته وبينهما سيرته العلمية ومنهجه العلمي مع ذكر مؤلفاته إن وجدت كتوثيق لمسيرته وهذا التوثيق مهم لتاريخ الحركة العمية فالكتاب إذن تراجم مختصرة لعلماء لدن فتحها حتى عصر وطريقته ترجمة شخص: أن يذكر نسبه وبلده ومن أخذ عنهم العلم أخذوا عنه ومحله صنوف أو المناصب قال الوَليدِ: عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ؛ الأزديُّ الحافظُ (رحمه الله) : الحمدُ لله الذي خَلَقَ الإنسانَ: فأحْسنَ؛ وصَوَّر: فأتقَنَ؛ وقَدَّر: فأَحْكمَ؛ وعَلَّم الإنسانَ ما لم يعلمْ ألَهَمه العلمَ: جَعَله دليلاً ووَسيلةً إليه وشَفيعاَ مُشَفَّعاً عندَه: يَصرِفُ به الرَّدَى ويُرشِدُ إلى الهُدى ويَرْفَعُ الدرجاتِ العُلَى: الآخرةِ والأولَى؛ يُوَحَّدُ ويُعْبَدُ ويُثْنَى عليه ويُحمَدُ جعَلَه عباده: السُّعداءِ؛ وحظَرَه الأشقياءِ عِلمَ الأشياءَ علْمَ إحاطةٍ: أحْصاها عَدداً ولا يُشْرِك معه غَيْبِه أحداً؛ يُشاهِدُ النَّجْوَى ويَعلَمُ السرَّ وأخْفى؛ وله الأسماءُ الحُسْنى سُبحانَه وتبارك وتعالى وصلى محمدٍ: عبده ورسولهِ وصَفْوتِه خَلْقه؛ صلاةً: زاكيةً نامِيَةً طَيِّبَةً مبارةً مُرَدَّدةً؛ وعلى آلِ محمدً الطَّيِّبين جميع النبَّيين؛ وعليه وعليهم السلامُ أجمعين هذا كتابٌ جَمَعناه: فُقهاءِ الأندَلسِ وعُلمائهم ورُواتهم وأهل العِنايةِ منهم؛ مُلخَّصاً: حَرف المُعْجَم؛ قَصْدنا فيه قصْد الاختصار: إذ كانتْ نِيَّتُنا قديماً: نُؤلفَ ذلك كتاباً مُوعِبا: المُدُنِ؛ يَشتمِلُ الأخبارِ والحكاياتِ؛ ثُم عاقتْ عوائقُ بُلوغِ المُراد فيه: فَجَمعنا هذا الكتابَ مُختصراً وغَرَضُنا ذِكْرُ أسماءِ الرجالِ وكُناهم وأنسابِهم كان يَغلِبُ حِفْظُ الرَّأْي ومَن الحديثُ والرَّوايةُ: امْلكَ وأغلَبَ عليه؛ له المَشرق رِحْلَةٌ؛ وعََّمن رَوى أجَلُّ مَن لَقَى؟ بَلَغ منهم مَبَلَغ الأخْذِ عنه؛ يُشاوَرُ: الأحكام ويُستَفتى؛ وَلِى خُطَّةَ القضاء؛ و: المَولِد والوَفاةِ؛ أمْكَنني: حسَبِ قَيَّدتُه ولم أزل مُهتَمَّاً بهذا الفن مُعتّنياً مُولَعاً: بجَمعِه والبحثِ ومُسائلة الشيوخ عمَّا أعْلَمْ منه مِنْ (بحمدِ وعَونِه) أمَّلْتُه وتَقَيَّد كتابي التَّسمية أعلمْه: يُقَيَّدُ كتابٍ أُلَّف معناه الأندَلُسِ قَبْلَه وتَركنا تَكرارَ الأسانيدِ: مَخافةَ أنْ نَقعَ فيما رَغِبنا الإطالةِ وبَيَّناها: صدْرِ الكتابِ فما كتابنا أحمدَ دُونَ نَنسُبَه فهو: أحمدُ عْبِد البَرَّ؛ أخبرنا عنه: محمدُ رِفاعةَ الشيخُ الصالحُ تاريخِه وما خالدٍ خالدُ سَعدٍ؛ أخبرَنا إسماعيلُ إسحاقَ الحافظُ؛ يُنْسَبَ حارثٍ القُرويُّ؛ أخذْتُ: كتابِه؛ وبعضُه: بخطَّه أبي سَعيد سعيدٍ الرحمن يُونُسَ والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو يتناول سير الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية عندهم بعد عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص يتعلق بالحديث أولا ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم (من حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال