█ _ صالح بن فوزان الفوزان 2001 حصريا كتاب ❞ شرح مسائل الجَاهِلية ❝ 2024 الجَاهِلية: الجاهلية لشيخ الإسلام المجدد الشيخ محمد عبد الوهاب من التوحيد والعقيدة عنوان الكتاب: الوهاب المؤلف: الله الفوزان دار الآثار للنشر والتوزيع مقدمة بداية الشرح المراد بالكتابيين بالجاهلية الإجابة عن سؤال: ماالداعي غلى ذكر أعظم وأخطرها المسألة الأولى: دعاء الأولياء والصالحين الثانية: تفرق أهل عباداتهم ودينهم الثالثة: أعتبارهم مخالفة ولي الأمر فضيلة الرابعة: التقليد الأعمى ومضاره الخامسة: الاحتجاج بما عليه الأكثرون دون نظر إلى مستنده السادسة: الأقدمون السابعة: الاستدلال القوة بأنه هو الحق الثامنة: بأن ما الضعفاء ليس حقا التاسعة: اقتداؤهم بفسقة العلماء وجهال العباد العاشرة: رميهم الدين بقلة فهمهم وعدم حفظهم المسألتان الحادية عشرة والثانية عشرة: اعتمادهم القياس الفاسد وإنكار الصحيح الثالثة الغلو بأهل العلم والصلاح الرابعة نفيهم وإثباتهم الباطل الخامسة اعتذارهم قبول بعذر باطل السادسة اعتياض اليهود الثورة بكتب السحر السابعة نسبتهم الأنبياء الثامنة انتسابهم مع مخالفتهم التاسعة عيب الصالحين بفعل بعض المنسبين غليهم العشرون: اعتقادهم أن أفعال السحرة والكهان كرامات والعشرون: تعبدهم بالصفير والتصفيق الثانية اتخاذهم لهوا ولعبا المسالةالرابعة زهدهم إذا كان كون الشيء باطلا بسبق إليه تحريف أدلة الكتاب بعد معرفتها لتوافق أهواءهم تأليف الكتب الباطلة ونسبتها رفضهم عند غيرهم منالحق التالسعة لا يعملون بقول يزعمون أنهم يتبعونهم الثلاثون: الأخذ بالافتراق وترك الاجتماع والثلاثون: عداوتهم للدين ومحبتهم كفرهم بالحق الذي ممن يهوونه المسأةلالثالثة تناقضهم الإقرار والإنكار كل فرقة تزكي نفسها غيرها تقربهم المحرم بتحريم الحلال وتحليل الحرام الأحبار والرهبان أربابا إلحادهم أسماء وصفاته الإلحاد تعالى الأربعون: جحود الرب سبحانه وتعالى والأربعون: وصف بالنقص الشرك الملك جحودهم لقدر المسالة الاعتذار قدره عليهم دعواهم التناقض بين شرع وقدره الحوادث الدهر ومسبتهم له بنعم بآيات جملة ببعض آيات الخمسون: إنزال الرسل والخمسون: وصفهم للقرآن كلام البشر الحكمة تحيلهم لإبطال المسألة: للتوصل دفعه المسألةالخامسة تعصبهم لما هم تسميتهم شركا والثامنة التحريف الألسنة تلقيبيهم الجق بالألقاب المنفرة الستون والحادية والستون: افتراء الكذب والتكذيب المشألتان والستونك استنفار الملوك ضد والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة برءاء منه مدحهم أنفسهم فيهم المسلة والسبعون: تركهم أوجب باب الورع والثالثة بترك الطيبات الرزق وبترك الزينة دعوتهم الناس الضلال الكفر المكر الشديد لتثبيت ودفع بمن يصلح للقدوة محبة الأماني الكاذبة الثمانون: غلوهم الأشخاص والثمانون: آثار لوسائل عكوفهم القبور بالذبح احتفاظهم بآثار المعظمين المسال والتاسعة والثمانون والتسعون: خصال الباقية هذه الأمة قيام مجتمعهم البغي الفخر بغير أو بحق التعصب الممقوت أخذ البريء بجريمة غيره تغيير الرجل بنقص افتخارهم بأعمالهم الطيبة بانتسابهم الطيبين لهم بصنائعهم دونهم ذلك نظرتهم الدنيا نظرة إعجاب المائة: الاستدراك والاقتراح احتقارهم للفقراء اتهامهم لأهل الإيمان نياتهم ومقاصدهم المسائل: المائة تكذيبهم لبعض ماأخبرت به العاشرة اعتداؤهم دعاة تفضيلهم بعدالمائة: خلط بالباطل ليقبل كتمان املسألة القول اله علم السمألة تناقض أقوالهم وتضاربها أنزل المحاجة فيما العشرون اتباعهم لغيرهم والعشرون موالاة الكفار المسائل المائة:اعتمادهم الخرافات مجاناً PDF اونلاين العقيدة وعلم مترادفان السنة وإنما سمي بعلم بناء الثمرة المرجوة وهي انعقاد القلب انعقادا جازما يقبل الانفكاك ركن خاص التحويد الأسلامية