📘 ❞ البخلاء _ عمرو بن بحر الجاحظ ❝ كتاب ــ الجاحظ اصدار 2009
كتب الادب والتراث - 📖 كتاب ❞ البخلاء _ عمرو بن بحر الجاحظ ❝ ــ الجاحظ 📖
█ _ الجاحظ 2009 حصريا كتاب ❞ البخلاء عمرو بن بحر ❝ عن دار المعارف 2024 : البُخلاء دوّن فيه أبو عثمان بعض صور البُخل الذين قابلهم وتعرف عليهم بيئته الخاصة خصوصًا بلدة مرو عاصمة خراسان وقد تصويراً واقعياً حسياً نفسياً فكاهياً وثق حركاتهم ونظراتهم القلقة أو المطمئنة ونزواتهم النفسية وفضح أسرارهم وخفايا منازلهم وأطلع القراء مختلف أحاديثهم وكشف نفسياتهم وأحوالهم جميعاً أول من درس نصّ هو المستشرق فان فلوتن سنة 1900 وقصص الكتاب عبارة مواقف هزلية تربوية قصيرة وُثقت فيها الألفاظ العامية المتداولة فترة كتابته تكثر القصص الحوارات كما يُعتبر دراسة اجتماعية نفسية اقتصادية لهذا الصنف الناس وهم كتاب أهمية علمية حيث يكشف لنا نفوس البشر وطبائعهم وسلوكهم فضلا احتوائه العديد أسماء الأعلام والمشاهير والمغمورين وكذلك البلدان والأماكن وصفات أهلها والعديد أبيات الشعر النادرة والمفيدة بموضوعها والأحاديث والآثار فالكتاب موسوعة أدبية جغرافية تاريخية يمتاز هذا بالطيبة والسذاجة وخفة الدم أحيانا بريئون الأذى ومن سوء المعاملة وليس فيهم ما تنفر النفس منه تشمئز ولا يظلمون إلا أنفسهم ونجد أن موائد بعضهم ممدودة يتظاهر بالكرم لا يقوم كتابه بتجريحهم إيذاء مشاعرهم بل يبسط تصرفهم ويعرض طريقة اقتصادهم واستخدامهم للمال ومحاربتهم الإسراف والذي شك الشخصيات نسج خياله وغير موجودين أصلا مثل أبي الحارث جميز والهيثم مطهر من أطرف ذكرهم أفراد البصرة كانوا يحبون الاقتصاد العيش والتوفير المال وحسن التدبير اجتمعوا مسجد بالبصرة لتبادل الخبرات فقال أحدهم له حمارا كان يسقيه ماء مالحًا لرخص سعره بينما يشرب وأسرته الماء العذب فتدهورت صحة الحمار حتى كاد يهلك وعندها فكر وقدر وقرر يتوضأ عذب ويسقى مما يبقى فكسبوا ولم يهدروا كتب الادب والتراث مجاناً PDF اونلاين تاريخ الأدب التطور التاريخي للكتابة النثريه والشعريه التي تقدم للقارئ اوالمستمع اوالمشاهد المتعه والثقافة والعلم التقنيات الأدبية المستخدمة ايصال هذه القطع ببعضها ليست كل الكتابات ادباً كتب التاريخ لنشأة وتطور والعصور التاريخية ألمت العربي
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
-
مساهمة من: الجاحظ
( السبت 26 مارس 2016 ( 8:02 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
عن كتاب البخلاء _ عمرو بن بحر الجاحظ :
كتاب البُخلاء كتاب دوّن فيه أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ بعض صور البُخل في الذين قابلهم وتعرف عليهم في بيئته الخاصة خصوصًا في بلدة مرو عاصمة خراسان، وقد صور الجاحظ البخلاء تصويراً واقعياً حسياً نفسياً فكاهياً، وثق فيه حركاتهم ونظراتهم القلقة أو المطمئنة ونزواتهم النفسية، وفضح أسرارهم وخفايا منازلهم وأطلع القراء على مختلف أحاديثهم، وكشف عن نفسياتهم وأحوالهم جميعاً. أول من درس نصّ البخلاء هو المستشرق فان فلوتن سنة 1900. وقصص الكتاب عبارة عن مواقف هزلية تربوية قصيرة، وُثقت فيها الألفاظ العامية المتداولة في فترة كتابته، تكثر في القصص الحوارات، كما يُعتبر دراسة اجتماعية تربوية نفسية اقتصادية لهذا الصنف من الناس وهم البخلاء.
كتاب البخلاء أهمية علمية حيث يكشف لنا عن نفوس البشر وطبائعهم وسلوكهم فضلا عن احتوائه على العديد من أسماء الأعلام والمشاهير والمغمورين وكذلك أسماء البلدان والأماكن وصفات أهلها والعديد من أبيات الشعر النادرة والمفيدة بموضوعها والأحاديث والآثار فالكتاب موسوعة علمية أدبية اجتماعية جغرافية تاريخية.
يمتاز البخلاء في هذا الكتاب بالطيبة والسذاجة وخفة الدم أحيانا وهم بريئون من الأذى ومن سوء المعاملة وليس فيهم ما تنفر النفس منه أو تشمئز ولا يظلمون إلا أنفسهم ونجد أن موائد بعضهم ممدودة يتظاهر بعضهم بالكرم لا يقوم الجاحظ في كتابه بتجريحهم أو إيذاء مشاعرهم بل يبسط تصرفهم ويعرض طريقة اقتصادهم واستخدامهم للمال ومحاربتهم الإسراف والذي لا شك فيه أن بعض الشخصيات من نسج خياله وغير موجودين أصلا مثل أبي الحارث جميز والهيثم بن مطهر.
من أطرف من ذكرهم الجاحظ أفراد في البصرة كانوا يحبون الاقتصاد في العيش والتوفير في المال وحسن التدبير، وقد اجتمعوا في مسجد بالبصرة لتبادل الخبرات فقال أحدهم أن له حمارا كان يسقيه ماء مالحًا لرخص سعره بينما يشرب وأسرته الماء العذب فتدهورت صحة الحمار حتى كاد يهلك، وعندها فكر وقدر وقرر أن يتوضأ وأسرته من ماء عذب ويسقى الحمار مما يبقى فكسبوا الحمار ولم يهدروا الماء.
كتاب البُخلاء كتاب دوّن فيه أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ بعض صور البُخل في الذين قابلهم وتعرف عليهم في بيئته الخاصة خصوصًا في بلدة مرو عاصمة خراسان، وقد صور الجاحظ البخلاء تصويراً واقعياً حسياً نفسياً فكاهياً، وثق فيه حركاتهم ونظراتهم القلقة أو المطمئنة ونزواتهم النفسية، وفضح أسرارهم وخفايا منازلهم وأطلع القراء على مختلف أحاديثهم، وكشف عن نفسياتهم وأحوالهم جميعاً. أول من درس نصّ البخلاء هو المستشرق فان فلوتن سنة 1900. وقصص الكتاب عبارة عن مواقف هزلية تربوية قصيرة، وُثقت فيها الألفاظ العامية المتداولة في فترة كتابته، تكثر في القصص الحوارات، كما يُعتبر دراسة اجتماعية تربوية نفسية اقتصادية لهذا الصنف من الناس وهم البخلاء.
كتاب البخلاء أهمية علمية حيث يكشف لنا عن نفوس البشر وطبائعهم وسلوكهم فضلا عن احتوائه على العديد من أسماء الأعلام والمشاهير والمغمورين وكذلك أسماء البلدان والأماكن وصفات أهلها والعديد من أبيات الشعر النادرة والمفيدة بموضوعها والأحاديث والآثار فالكتاب موسوعة علمية أدبية اجتماعية جغرافية تاريخية.
يمتاز البخلاء في هذا الكتاب بالطيبة والسذاجة وخفة الدم أحيانا وهم بريئون من الأذى ومن سوء المعاملة وليس فيهم ما تنفر النفس منه أو تشمئز ولا يظلمون إلا أنفسهم ونجد أن موائد بعضهم ممدودة يتظاهر بعضهم بالكرم لا يقوم الجاحظ في كتابه بتجريحهم أو إيذاء مشاعرهم بل يبسط تصرفهم ويعرض طريقة اقتصادهم واستخدامهم للمال ومحاربتهم الإسراف والذي لا شك فيه أن بعض الشخصيات من نسج خياله وغير موجودين أصلا مثل أبي الحارث جميز والهيثم بن مطهر.
من أطرف من ذكرهم الجاحظ أفراد في البصرة كانوا يحبون الاقتصاد في العيش والتوفير في المال وحسن التدبير، وقد اجتمعوا في مسجد بالبصرة لتبادل الخبرات فقال أحدهم أن له حمارا كان يسقيه ماء مالحًا لرخص سعره بينما يشرب وأسرته الماء العذب فتدهورت صحة الحمار حتى كاد يهلك، وعندها فكر وقدر وقرر أن يتوضأ وأسرته من ماء عذب ويسقى الحمار مما يبقى فكسبوا الحمار ولم يهدروا الماء.
الترتيب:
#3K
2 مشاهدة هذا اليوم#6K
57 مشاهدة هذا الشهر#7K
25K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 569.
المتجر
أماكن الشراء
الجاحظ
✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار المعارف
🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء:
عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
-
تفاعل مع كتاب ❞البخلاء _ عمرو بن بحر الجاحظ ❝؟
يمكنك مشاركة ما اعجبك منه والإحتفاظ به هنا: -
-
❞ قال الأب : يا لك من صبي شاطر .. ولكن فاتك شيء ، لقد استهلكت حذائك بالجري من دكان إلى دكان !
فقال الولد : لا يا أبي ... أنا لبست حذاء الضيف. ❝ ⏤الجاحظ❞ قال الأب : يا لك من صبي شاطر .. ولكن فاتك شيء ، لقد استهلكت حذائك بالجري من دكان إلى دكان !
فقال الولد : لا يا أبي ... أنا لبست حذاء الضيف . ❝
⏤ الجاحظ -
❞ وأنا أزعمُ أنَّ البكاءَ صالحٌ للطبائع، ومحمودُ المَغبَّةِ إذا وافقَ الموضعَ ولم يجاوز المقدار ولم يعدل عن الجهة، ودليلٌ على الرِّقةِ والبُعدِ من القسوة، وربما عُدَّ من الوفاء وشِدَّة الوَجْد على الأولياء، وهو مِن أعظم ما تقرَّب به العابدون واستَرحم به الخائفون!. ❝ ⏤الجاحظ❞ وأنا أزعمُ أنَّ البكاءَ صالحٌ للطبائع، ومحمودُ المَغبَّةِ إذا وافقَ الموضعَ ولم يجاوز المقدار ولم يعدل عن الجهة، ودليلٌ على الرِّقةِ والبُعدِ من القسوة، وربما عُدَّ من الوفاء وشِدَّة الوَجْد على الأولياء، وهو مِن أعظم ما تقرَّب به العابدون واستَرحم به الخائفون! . ❝
⏤ الجاحظ -
-
-
❞ ملخص كتاب ❞البخلاء❝
كتاب البخلاء من أنفع مؤلّفات الجاحظ، اتّسم هذا الكتاب بروح ظلّ الكاتب الخفيفة التي تُنعش الأرواح، فهو كتاب فُكاهيّ بطابع أدبيّ علميّ. أسبغ في وصف الحياة الاجتماعيّة في زمن العصر العباسيّ، فتطرّق إلى أسرار البيوت ودخائِلها وشؤونهم الخاصّة والعامة، وأسهب في وصف أحوال الأُسَر وعاداتهم بأسلوب شيّق ومُعبّر ودقيق تظهر فيه جزالة الألفاظ، وبراعته وتميُّزه في صياغة الجُمل عن الآخرين.
البخلاء:
اختُلف متى ألّف الجاحظ كتاب البخلاء، فعند قراءة الكتاب ومحتوياته نقرأ من الأخبار والمعلومات التي تُوحي بأنّه ألّفَ الكتاب وهو كبير في السّن فقد كان يحمل همّ السّنين على كتفيْه، بينما الأسلوب المُتَّبَع في السّخرية والفُكاهة والعبث الذي فاض به الجاحظ تُوحي بتأليفه في سن الشّباب الذي يغلب على طابعها هذا الأسلوبي الدُعابيّ.
أشار الجاحظ في مُقدّمة كتاب البخلاء أنّه ألّف كتابه هذا إلى أحد عظماء الدّولة ولكنّه لم يذكُر اسمه، ولكن على الأغلب أنّه تمّ تأليفه إلى ابن المُدبر الذي كان صديقاً قريباً للجاحظ، أو إلى الفتح بن خاقان الذي كان مُعجباً جدّاً بكتابات الجاحظ، وكان يُشجعه دائماً على التّأليف، أو إلى محمد بن عبد الملك الزيّات الذي كان تربطه صلة وثيقة بالجاحظ.
يُمثّل كتاب البخلاء دراسة نفسيّة، واجتماعية، واقتصاديّة، وتربويّة للنّاس البخلاء الذين عاشرهم في مُحيطه في مدينة خُراسان، وقد وصفهم وصفاً صادقاً جسّد فيه واقعهم النفسيّ والاجتماعيّ بطريقة فُكاهية هزليّة، فوصف بُخلهم، وتصرّفاتهم، وسلوكهم الذي يعكس نفوسهم وأحوالهم النفسيّة، ووصف تعابير وجوههم الهادئة أو القلقة، وكشف أسرارهم وخفايا منازلهم والحوارات التي تدور بينهم دون ترك انطباع سيئ في نفس القارئ على هؤلاء النّاس.
لكتاب البخلاء أهميّة ثقافية تُثري عقل القارئ بالعديد من المعلومات المتنوعة كأسماء المشاهير، وأسماء البلاد وميّزاتها وطباع سُكانها وسلوكهم، ويضمّ العديد من الأحاديث، والقصائد، كما يحتوي على معلومات تاريخيّة وجغرافيّة. ❝ ⏤الجاحظملخص كتاب ❞البخلاء❝
كتاب البخلاء من أنفع مؤلّفات الجاحظ، اتّسم هذا الكتاب بروح ظلّ الكاتب الخفيفة التي تُنعش الأرواح، فهو كتاب فُكاهيّ بطابع أدبيّ علميّ. أسبغ في وصف الحياة الاجتماعيّة في زمن العصر العباسيّ، فتطرّق إلى أسرار البيوت ودخائِلها وشؤونهم الخاصّة والعامة، وأسهب في وصف أحوال الأُسَر وعاداتهم بأسلوب شيّق ومُعبّر ودقيق تظهر فيه جزالة الألفاظ، وبراعته وتميُّزه في صياغة الجُمل عن الآخرين.البخلاء اختُلف متى ألّف الجاحظ كتاب البخلاء، فعند قراءة الكتاب ومحتوياته نقرأ من الأخبار والمعلومات التي تُوحي بأنّه ألّفَ الكتاب وهو كبير في السّن فقد كان يحمل همّ السّنين على كتفيْه، بينما الأسلوب المُتَّبَع في السّخرية والفُكاهة والعبث الذي فاض به الجاحظ تُوحي بتأليفه في سن الشّباب الذي يغلب على طابعها هذا الأسلوبي الدُعابيّ. أشار الجاحظ في مُقدّمة كتاب البخلاء أنّه ألّف كتابه هذا إلى أحد عظماء الدّولة ولكنّه لم يذكُر اسمه، ولكن على الأغلب أنّه تمّ تأليفه إلى ابن المُدبر الذي كان صديقاً قريباً للجاحظ، أو إلى الفتح بن خاقان الذي كان مُعجباً جدّاً بكتابات الجاحظ، وكان يُشجعه دائماً على التّأليف، أو إلى محمد بن عبد الملك الزيّات الذي كان تربطه صلة وثيقة بالجاحظ. يُمثّل كتاب البخلاء دراسة نفسيّة، واجتماعية، واقتصاديّة، وتربويّة للنّاس البخلاء الذين عاشرهم في مُحيطه في مدينة خُراسان، وقد وصفهم وصفاً صادقاً جسّد فيه واقعهم النفسيّ والاجتماعيّ بطريقة فُكاهية هزليّة، فوصف بُخلهم، وتصرّفاتهم، وسلوكهم الذي يعكس نفوسهم وأحوالهم النفسيّة، ووصف ....... [المزيد]
قصة من كتاب البخلاء طفل مرو البخيل: عندما سمع أحمد بن رشيد حديث ديكة مرو البخيلة من ثمامة قال: كنت عند شيخ من أهل مرو، وصبي له صغير يلعب بين يديه، فقلت له: إما عابثاً وإما مُمتحناً: أطعمني من خبزكم، قال: لا تريده هو مر، فقلت: فاسقني من مائكم، قال: لا تريده هو مالح. قلت: هات لي من كذا وكذا قال: لا تريده هو كذا وكذا، إلى أن أعددت أصنافاً كثيرة كل ذلك يمنعنيه ويبغضه إليّ فضحك أبوه وقال: ما ديننا؟ هذا من علمه ما تسمع؟ يعني: أن البخل طبع فيهم وفي أعراقهم وطينتهم. البخيل بالبخور: قال بخيل: حبّذا الشّتاء فإنه يحفظ رائحة البخور، ولا يُحمض فيه النبيذ إذا ترك مفتوحاً، ولا يفسد فيه مرق إذا بقي أيّاماً، وكان لا يتبخّر إلا في منازل أصحابه، فإذا كان في الصّيف دعا بثيابه فلبسها على قميصه لكيلا يضيع من البخور شيء. ديكة مرو البخيلة: قال ثمامة: لم أرَ الدّيك في بلدة قط إلا وهو لافظ، يأخذ الحبّة بمنقاره ثم يلفظها قدّام الدجاجة، إلا ديكة مرو، فإنّي رأيت ديكة مرو تسلب الدّجاج ما في مناقيرها من الحب. قال: فعلمت أن بخلهم شيء في طبع البلاد، وفي جواهر الماء، فمن ثمّ عمّ جميع حيوانهم.
قراءة ملخص كتاب البخلاء _ عمرو بن بحر الجاحظ ⏤ الجاحظ -
❞ قلتُ مرّةً للخزامي (أحد المشهورين بالبخل): قد رضيتَ بقول الناس: عبدالله بخيل؟
قال: لا أعدَمَني اللهُ هذا الاسم
قلت: كيف؟
قال: لأنه لا يقال: فلان بخيل إلا وهو ذو مال؛ فسلِّمْ ليَ المالَ، وادعُني بأيِّ اسمٍ شئتَ. ❝ ⏤الجاحظ❞ قلتُ مرّةً للخزامي (أحد المشهورين بالبخل): قد رضيتَ بقول الناس: عبدالله بخيل؟
قال: لا أعدَمَني اللهُ هذا الاسم
قلت: كيف؟
قال: لأنه لا يقال: فلان بخيل إلا وهو ذو مال؛ فسلِّمْ ليَ المالَ، وادعُني بأيِّ اسمٍ شئتَ . ❝
⏤ الجاحظ -
-
-
-
كتب أخرى لـ الجاحظ:
-
❞ # اقوال واقتباسات الجاحظ. لا مروؤة لكذوب، و لا ورع لسيء الخلق. الحسد أول خطيئة ظهرت في السموات، وأول معصية حدثت في الأرض. لا تجالس الحمقى فإنه يعلق بك من مجالستهم يومًا من الفساد ما يعلق بك من مجالسة العقلاء دهرًا من الصلاح فإن الفساد أشد التحامًا بالطبائع. ❝ ⏤الجاحظ❞ اقوال واقتباسات الجاحظ. لا مروؤة لكذوب، و لا ورع لسيء الخلق. الحسد أول خطيئة ظهرت في السموات، وأول معصية حدثت في الأرض. لا تجالس الحمقى فإنه يعلق بك من مجالستهم يومًا من الفساد ما يعلق بك من مجالسة العقلاء دهرًا من الصلاح فإن الفساد أشد التحامًا بالطبائع . ❝
⏤ الجاحظ -
-
-
-
-
-
-
-
-
❞ وتصنيف الكتب أشد تقييداً للمآثر على ممر الأيام والدهور من البنيان، لأن البناء لا محالة يدرس، وتعفى رسومه، والكتاب باقٍ يقع من قرن إلى قرن، ومن أمة إلى أمة، فهو أبداً جديد، والناظر فيه مستفيد، وهو أبلغ في تحصيل المآثر من البنيان، والتصاوير. ❝ ⏤الجاحظ❞ وتصنيف الكتب أشد تقييداً للمآثر على ممر الأيام والدهور من البنيان، لأن البناء لا محالة يدرس، وتعفى رسومه، والكتاب باقٍ يقع من قرن إلى قرن، ومن أمة إلى أمة، فهو أبداً جديد، والناظر فيه مستفيد، وهو أبلغ في تحصيل المآثر من البنيان، والتصاوير . ❝
⏤ الجاحظ
