📘 ❞ مقاصد الشريعة ❝ كتاب ــ طه جابر العلواني اصدار 2001

فكر وثقافة - 📖 كتاب ❞ مقاصد الشريعة ❝ ــ طه جابر العلواني 📖

█ _ طه جابر العلواني 2001 حصريا كتاب ❞ مقاصد الشريعة ❝ عن دار الهادي 2025 الشريعة: من فكر وثقافة ل :طه الناشر : مقاصد الإسلامية القرآن الكريم إن النصوص القرآنية الدالة تعليل أفعاله تعالى وأحكامه كثيرة ولو كانت الأحكام غير معللة لكانت لهواً وعبثاً وهو منزه ذلك عز وجل يقول تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ﴾ (16) سورة الأنبياء والقرآن يشير إلى المقاصد بالصيغ الآتية: إما بالنص أنه كذا بلفظ الإرادة كما قول الله:﴿يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾البقرة 185 قال الإمام الطبري:"يريد الله بكم –أيها المؤمنون التخفيف عليكم لِعِلمِه بمشقة هذه الأحوال" [2] صيغة صيغ التعليل وهي منها:كي لام باء السببية فمثال"كي"قوله ﴿لِكَيْلا تَأْسَوْا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُور﴾ الحديد23 ومثال "باء" قوله ﴿فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللّهِ كَثِيراً﴾ النساء 160 القرطبي الآية:"وقُدِّم الظلم التحريم إذ هو الغرض الذي قُصِدَ الإخبار عنه بأنه سبب التحريم" [3] ومثال "لام" الله: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ أَرَاكَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيماً﴾ 105 فعلة إنزال الكتاب الحكم بين الناس بشرع المحتويات المقدمة المسألة الأولى " مصطلح مستويان للمقاصد أ الخطاب ب تقسيم 1 العامة 2 الخاصة 3 الجزئية المسألة الثانية: حاجتنا حاجة الفقيه والمتفقه معرفة المتدين تدينه الدعاة ما يدعون إليه الفصل الأول: التعبد والتعليل تعليل العبادات الصلاة الزكاة الصوم الحج تنبيهات مهمة مجاناً PDF اونلاين الثقافة تعني صقل النفس والمنطق والفطانة حيث أن المثقف يقوم نفسه بتعلم أمور جديدة حال القلم عندما يتم بريه هذا القسم يشمل العديدة الكتب المتميزة الفكر والثقافة تتعدّد المعاني التي ترمي إليها اللغة العربية فهي ترجِع أصلها الفعل الثلاثي ثقُفَ يعني الذكاء والفطنة وسرعة التعلم والحذق والتهذيب وتسوية الشيء وإقامة اعوجاجه والعلم والفنون والتعليم والمعارف

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
مقاصد الشريعة
كتاب

مقاصد الشريعة

ــ طه جابر العلواني

صدر 2001م عن دار الهادي
مقاصد الشريعة
كتاب

مقاصد الشريعة

ــ طه جابر العلواني

صدر 2001م عن دار الهادي
حول
طه جابر العلواني ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
دار الهادي 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب مقاصد الشريعة:
مقاصد الشريعة من فكر وثقافة
ل :طه جابر العلواني
الناشر : دار الهادي

مقاصد الشريعة الإسلامية في القرآن الكريم
إن النصوص القرآنية الدالة على تعليل أفعاله تعالى وأحكامه كثيرة، ولو كانت الأحكام غير معللة لكانت لهواً وعبثاً،وهو منزه عن ذلك عز وجل، يقول تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ﴾ (16) سورة الأنبياء،والقرآن يشير إلى المقاصد بالصيغ الآتية:

إما -بالنص على أنه من مقاصد الشريعة كذا ... بلفظ الإرادة، كما في قول الله:﴿يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾البقرة 185 .قال الإمام الطبري:"يريد الله بكم –أيها المؤمنون- التخفيف عليكم لِعِلمِه بمشقة ذلك عليكم في هذه الأحوال" .[2]
صيغة من صيغ التعليل،وهي كثيرة منها:كي، لام التعليل،باء السببية فمثال"كي"قوله تعالى : ﴿لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُور﴾ الحديد23.
ومثال "باء" السببية قوله تعالى : ﴿فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللّهِ كَثِيراً﴾ النساء 160 .قال القرطبي عن هذه الآية:"وقُدِّم الظلم على التحريم إذ هو الغرض الذي قُصِدَ إلى الإخبار عنه بأنه سبب التحريم" [3] ومثال "لام" التعليل قول الله: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيماً﴾ النساء 105 . فعلة إنزال الكتاب هو الحكم بين الناس بشرع الله.

المحتويات :

المقدمة
المسألة الأولى " في مصطلح مقاصد الشريعة
مستويان للمقاصد
أ- مقاصد الخطاب
ب- مقاصد الأحكام
تقسيم المقاصد
1- مقاصد العامة
2- المقاصد الخاصة
3- المقاصد الجزئية

المسألة الثانية: حاجتنا إلى مقاصد الشريعة
حاجة الفقيه والمتفقه إلى معرفة مقاصد الشريعة
حاجة المتدين في تدينه إلى مقاصد الشريعة
حاجة الدعاة إلى معرفة مقاصد ما يدعون إليه
الفصل الأول: الشريعة بين التعبد والتعليل
تعليل العبادات
الصلاة
الزكاة
الصوم
الحج
تنبيهات مهمة
الترتيب:

#8K

0 مشاهدة هذا اليوم

#43K

9 مشاهدة هذا الشهر

#8K

23K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 190.