█ _ علي بن عبده أبو حميدي 2007 حصريا كتاب ❞ تزكية النفس الإسلام وفي الفلسفات الأخرى دراسة تحليلية ❝ عن جامعة أم القرى 2025 تحليلية: تعتبر التزكية من مقاصد القرآن الكريم ومهمة مهمات الرسل صلوات ربي وسلامه عليهم وهي تعتبر أضخم معارك الحياة التي تدور أعماق البشرية قال الله تعالى : ﴿ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى ﴾ [النازعات: 18] فهي ليست عارضًا أو هينًا ميزان الإسلام؛ لذا جُعل الفلاح فعلها والخيبة إهمالها وقد جاءت هذه بعد قسم عند بعددٍ مخلوقاته ومن ذلك قول وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ يَغْشَاهَا وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا وَالْأَرْضِ طَحَاهَا وَنَفْسٍ سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ دَسَّاهَا [الشمس: 1 10] ويظهر دعاء المصطفى صلى عليه وسلم ما ينبغي للإنسان الذي تربى تربيةً إسلامية الدعاء لله سبحانه وتعالى بتزكية العمل والنفس؛ حتى يكون خالصًا لوجهه ليس فيه رياء عن ابن عباس رضي عنهما قال: سمعت رسول يقول ليلة حين فرَغ صلاته: ((اللهم إني أسألك رحمة عندك تهدي بها قلبي وتجمع أمري وتلمُّ شعثي وتُصلح غائبي وترفع شاهدي وتزكِّي عملي وتلهمني رشدي ))[1] زيد أرقم عنه لا أقول لكم إلا كما كان رسولُ يقول: أعوذُ بك العجز والكسل والجبن والبخل والهرَم وعذاب القبر اللهم آتِ نفسي تقواها وزكِّها أنت خيرُ زكاها وليها ومولاها أعوذ مِن علم ينفع قلب يخشع نفس تشبع دعوة يستجاب لها))[2] ففي الأحاديث تربية طلب العون العزيز حياة المسلم كلها للمتعلم يلجأ إلى الخالق المدبر حياته ومنها نفسه ومن أهمية أننا "إذا رجعنا تاريخنا وجدنا النصر مطردًا مع والتربية ووجدنا الهزيمة مطَّردةً التقصير فيها"[3] لذا ظهرت أهميتُها عدة أوجه يلي: 1 إن عز وجل وهو الحق وقوله الحقُّ أقسَم كتابه أحد عشر قَسمًا فلاح مَن زكَّى وعلى خسران أهمل تزكيتها جاء سورة الشمس 2 أشد أعداء الإنسان الداخليين؛ لأنها تدعو الطغيان وإيثار الدنيا؛ ولذا فإن سائر أمراض القلب إنما تنشأ جانبها ولكثرة وقوع الآثام والمعاصي؛ لذلك كانت دعوته والوقاية شرها عبدالله عمر ودعاء يُسمع هؤلاء الأربع)) كتاب تأليف أبوحميدي يوضح لنا مفهوم ويقارن بين وبين ويتكون الكتاب الفصول التالية: الفصل التمهيدي وفيه يقدم المؤلف مدخلًا عامًا للدراسة والفصل الأول الثاني يسلط الضوء ويخصص الثالث للحديث الفلسفة الواقعية والمثالية والبوذية وتزكية وأما الصل الرابع فيتناول موقف وينتقل للفصل الخامس دور المؤسسات التربوية ويختتم هذا الماتع بالحديث النتائج والتوصيات والاقتراحات مقارنة الأديان مجاناً PDF اونلاين الدين المقارن هو فروع تهتم بالموازنة المنظمة للعقائد والممارسات أديان العالم هذا ركن خاص بالكتب المجانيه مجال وما يتعلق