█ _ محمود درويش 2008 حصريا ديوان ❞ سجل انا عربي ❝ 2025 عربي: للشاعر درويش ورقم بطاقتي خمسون الف واطفالي ثمانية وتاسعهم سيأتي بعد صيف فهل تغضب سجل واعمل مع رفاق الكدح محجر واطفالي ثمانية اسلّ لهم رغيف الخبز والاثواب والدفتر من الصخر ولا اتوسل الصدقات من بابك ولا اصغر امام بلاط اعتابك فهل انا اسم بلا لقب صبور بلاد كل ما فيها يعيش بفورة الغضب جذوري قبل ميلاد الزمان رست وقبل تفتح الحقب ابي اسرة المحراث لا سادة نجب وجدي كان فلاحا حسب ولا نسب يعلمني شموخ النفس قبل قراءة الكتب سجل ولون الشعر فحمي ولون العين بني وميزاتي: رأسي عقال فوق كوفية وكفي صلبة كالصخر تخمش يلامسها وعنواني : قرية عزلاء منسية شوارعها اسماء وكل رجالها الحقل والمحجر فهل تغضب؟ سلبت كروم اجدادي وارضا كنت افلحها انا وجميع اولادي ولم تترك لنا سوى هذي الصخور فهل ستأخذها حكومتكم كما قيلا اذن !!!!! سجل برأس الصفحة الاولى انا اكره الناس, اسطو احد ولكني اذا جعت, آكل لحم مغتصبي حذار حذار جوعي ومن غضبي انا عربي العربى مجاناً PDF اونلاين العربي وله تعريفات عدة وتختلف تبعا لزمانها وقديما فقد عرّف بـ (منظوم القول غلب عليه؛ لشرفه بالوزن والقافية وإن علم شعراً) (ابن منظور: لسان العرب) أيضا (هو: النظم الموزون وحده تركّب تركباً متعاضداً وكان مقفى موزوناً مقصوداً به ذلك فما خلا هذه القيود أو بعضها فلا يسمى (شعراً) يُسمَّى قائله (شاعراً) ولهذا ورد الكتاب السنة فليس بشعر لعدم القصد والتقفية وكذلك يجري ألسنة الناس غير قصد؛ لأنه مأخوذ (شعرت) إذا فطنت وعلمت وسمي شاعراً؛ لفطنته وعلمه فإذا لم يقصده فكأنه يشعر به" وعلى هذا فإن يشترط فيه أربعة أركان المعنى والوزن والقصد)(الفيومي) وقال الجرجاني (إن علمٌ علوم العرب يشترك الطبعُ والرّواية والذكاء)