📘 ❞ هل القرآن الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى؟ ❝ كتاب ــ سامي عامري اصدار 2022

فكر وثقافة - 📖 كتاب ❞ هل القرآن الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى؟ ❝ ــ سامي عامري 📖

█ _ سامي عامري 2022 حصريا كتاب ❞ القرآن الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى؟ ❝ عن مركز رواسخ 2025 والنصارى؟: تدور عامة شبهات المستشرقين ودعاة التنصير الطاعنين ربانية حول زعم بشريّة مصادر خبر وأحكامه وقد كان الكتاب المقدس النصراني الكتابات الغربيّة – حتى منتصف القرن التاسع عشر هو المصدر الأول والأهم لقصص وعقائده وشرائعه غير أنّه بعد ظهور دعاوى الحبر اليهودي (ابراهام جايجر) والمنصّر (ويليام تسدال) كتابيّة أخرى للقرآن خاصة المدراشات والترجومات والتلمود والأناجيل الأبوكريفية تحوّل جمهور إلى قراءة باعتباره صياغة عربية للتراث القديم حين ذهب فريق آخر منهم إبراز الأثر الأبوكريفي كل القصص القرآني والعبادات الإسلاميّة وهو ما تلقّفه خصوم الإسلام العالم العربي كشفًا علميًا يجب أن ينتهي إليه الباحث المنصف يعتبر هذا أوّل مؤلَّف المكتبة العربية يستوعب والمنصّرين موضوع المصادر اليهودية والنصرانية المدّعاة عرضًا ونقدًا فا يقتصر دراسة شبهة مصدرية وإنّا يتناول أيضا كلّ الكبرى الأخرى التي تواتر ذكرها مؤلفات ربّانية الله مع اعتناء بسبر موقف الأكاديمية الغرب تاريخها فكر وثقافة مجاناً PDF اونلاين الثقافة تعني صقل النفس والمنطق والفطانة حيث المثقف يقوم نفسه بتعلم أمور جديدة كما حال القلم عندما يتم بريه هذا القسم يشمل العديدة الكتب المتميزة الفكر والثقافة تتعدّد المعاني ترمي إليها اللغة فهي ترجِع أصلها الفعل الثلاثي ثقُفَ الذي يعني الذكاء والفطنة وسرعة التعلم والحذق والتهذيب وتسوية الشيء وإقامة اعوجاجه والعلم والفنون والتعليم والمعارف

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
هل القرآن الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى؟
كتاب

هل القرآن الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى؟

ــ سامي عامري

صدر 2022م عن مركز رواسخ
هل القرآن الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى؟
كتاب

هل القرآن الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى؟

ــ سامي عامري

صدر 2022م عن مركز رواسخ
حول
سامي عامري ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
مركز رواسخ 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب هل القرآن الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى؟:
تدور عامة شبهات المستشرقين ودعاة التنصير الطاعنين في ربانية القرآن الكريم، حول زعم بشريّة مصادر خبر القرآن الكريم وأحكامه. وقد كان الكتاب المقدس النصراني في الكتابات الغربيّة – حتى منتصف القرن التاسع عشر – هو المصدر الأول والأهم لقصص القرآن وعقائده وشرائعه، غير أنّه بعد ظهور دعاوى الحبر اليهودي (ابراهام جايجر) والمنصّر (ويليام تسدال) حول مصادر كتابيّة أخرى للقرآن الكريم، خاصة المدراشات والترجومات والتلمود والأناجيل الأبوكريفية، تحوّل جمهور المستشرقين إلى قراءة القرآن الكريم باعتباره صياغة عربية للتراث اليهودي القديم، في حين ذهب فريق آخر منهم إلى إبراز الأثر النصراني الأبوكريفي في كل من القصص القرآني والعبادات الإسلاميّة، وهو ما تلقّفه خصوم الإسلام في العالم العربي باعتباره كشفًا علميًا يجب أن ينتهي إليه الباحث المنصف..

يعتبر هذا الكتاب أوّل مؤلَّف في المكتبة العربية يستوعب عامة شبهات المستشرقين والمنصّرين في موضوع المصادر اليهودية والنصرانية المدّعاة للقرآن الكريم، عرضًا ونقدًا، فا يقتصر على دراسة شبهة مصدرية الكتاب المقدس، وإنّا يتناول أيضا كلّ المصادر اليهودية والنصرانية الكبرى الأخرى التي تواتر ذكرها في مؤلفات الطاعنين في ربّانية كتاب الله، مع اعتناء بسبر موقف المكتبة الأكاديمية في الغرب من تاريخها.
الترتيب:

#4K

0 مشاهدة هذا اليوم

#48K

3 مشاهدة هذا الشهر

#48K

6K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 731.