█ _ أيمن العتوم 2014 حصريا رواية ❞ نفر من الجن ❝ عن عابث الالكترونية 2024 الجن: الرّواية تتحدّث النّهايات الكُبرَى للكون وتعتمد مرجعيّات دينيّة وعلميّة وتاريخيّة المُفاضَلة بين الإنس والجنّ ولا تُعرَف الفترة الزّمنيّة الّتي تُعالجها بل تمتدّ كلّ الأزمنة وتنتشر أمكنةٍ واقعيّة وأُخرى مُتخيّلة وتكشف الإرادة البشريّة المُتذبذبة خضوعها لقُوى الشّرّ وسيطرة الظّلام الأرض بما كسبتْ يدا الإنسان وتُفسّر الظّروف تصنع الطّاغية ويترعرع فيها وتجعل النّاس يخضعون له وتُبشّر بنشوء حضارات مناطق لم تكنْ مأهولةً قبل وبانكسار أخرى كانت سائدة وتتطرّق إلى قضايا كثيرة تدور أحداث الرواية عوالم مختلفة وتواريخ متعددة فتبدأ حيث الدهماء وتنتهي المعركة الأخيرة الحق والباطل وقد كل شخصيتي رضى ومسعود الشخصيتين الرئيستين الرواية؛ ففي حين كان يمثل الخير المطلق مثل مسعود دور المناضل الباطل والصاد وكان للجن والشياطين كبير ومحوري المتعددة فقد كالبشر تماما تتصارع فيما بينها؛ فريقُ خير وفريقُ شر وأراد الكاتب كسر الحواجز والجن أن يقول الصراع والشر وليس أجناس وأمم استدعى المعتقد الإسلامي نزول عيسى ابن مريم نهاية القصة مما يدل سنة كونية ولكن عاقبة الفوز ستكون لأهل النهاية أيمن شاعر وروائي أردنيّ ولد ( الأردن جرش سوف 2 آذار 1972) تلقّى تعليمه الثانوي دولة الإمارات العربية المتحدة إمارة عجمان والتحق بـجامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية ليتحصل بكالوريوس الهندسة المدنية عام 1997 وفي 1999 تخرّج جامعة اليرموك بشهادة لغة عربية ثمّ التحق بالجامعة ليُكمل مرحلة الدراسات العليا اللغة وحصل شهادتي الماجستير والدكتوراة تخصص نَحو ولغة عامي 2004 2007 اشتُهر بروايته يا صاحبي السجن التي صدرت 2012 وتعبّر تجربة شخصيّة للكاتب السجون خلال عامَي 1996 كمعتقل سياسي كما دواوين شعريّة عديدة أحدثها ديوان "خذني المسجد الأقصى" سلسلة روايات صرخة رعب مجاناً PDF اونلاين الرعب ألفها الأمريكي أر أل ستاين (بالإنجليزية: R L Stine) وترجمت 13 بينها وتوكيلها دار نشر scholasticالتي إصدرتها شركة نهضة مصر اشرف تحريرها المصري محمود سالم وترجمتها نجوى علام ورجاء عبد الله واشراف داليا إبراهيم تقدم هذه الكتب صورة حية لحياة المراهقين الأمريكين طريق عرض ما يتعرضوا مغامرات مدارسهم وبيوتهم واجازاتهم اعتمد اسلوب التشويق واضفى لمسات وتميز بقصر الفصول يتألف الفصل الواحد صفحتين أو ثلاثة
❞ “أصعب الأدواء التي أتقن الشيطان زرعها في النفس البشرية هي الغفلة، الغفلة هي التي تقول لك: ˝إن الشمس مازالت في أول الضحى˝، ولا تقول لك: ˝إن الليل يطلب الشمس حثيثاً وإنه سيرمي بسرباله الكثيف على عينيها عما قريب فتعشيان˝. إن الغفلة هي التي تريك النهار الضاحي ولا تريك الليل البهيم، تريك الماء البارد ولا تريك الحميم السائل، تريك الظل الظليل ولا تريك النار المحرقة. إنما عوقب الأب الأقدم بالغفلة، وجوزي بها الهبوط، وحرم ما كان حرياً به أن يبعده عن كل شقاء ونصب لولا أنه... لولا أنه غفل” . ❝
❞ “ما الذي في الذهب حتى تكون له هذه المكانة في القلوب؟! ما الذي يُحدِثه فيها حتى تذعن أمام بريقه، وتستسلم لإغرائه؟! أهو الله الذي منحه هذه الخصيصة أم الشيطان؟! أهو النداء الخفي القابع في الأعماق إلى الغنى والجاه أم إلى الشهوة والرفاهية؟! أفكان توق الإنسان إلى الخلود أم إلى الهلاك؟! لا بد أن شيئا غامضا لا يدرك الإنسان له تفسيرا يستتر خلف لمعانه، وإلا فلماذا كل هذا التهافت عليه؟! أفكان ذلك الشيء الغامض داعي الحياة أم ناعي الموت؟!” . ❝
❞ و لولا أنّ الشّر خُلق لما عرف جمال الخير ، و لولا أنّ الخير وُجد لما عرف قُبح الشّر .. و هما مثل الموت و الحياة ، لو لم يُخلق الموت فأيّ عقل يُمكن أن يفسّر معنى الحياة . ❝
❞ “رواد المسجد من العجائز، من أولئك الذين لم يعودوا قادرين على فعل شيء. لا على الرعي في المفازات ولا على الرعي في الفراش. فهربوا من آثامهم التي تركب ظهورهم وأووا إلى رب غفور رحيم. غير أن الله طيب لا يقبل إلا طيبا!” . ❝
❞ “لكنّني مدين له بهذه المعرفة الغامضة؛ معرفة الحياة؛ إنّها ليست كما عرفناها نحن البشر؛ مساكين نحن؛ لقد تأكّدت أن أكثرنا يدخلها ويخرج منها وهو يجهلها تمام الجهل ولا يدري منها شيئا.” . ❝