📘 ❞ تاريخ الفلسفة الحديثة ❝ كتاب ــ يوسف كرم اصدار 2012
كتب تاريخ العالم العربي - 📖 كتاب ❞ تاريخ الفلسفة الحديثة ❝ ــ يوسف كرم 📖
█ _ يوسف كرم 2012 حصريا كتاب ❞ تاريخ الفلسفة الحديثة ❝ عن كلمات للنشر والتوزيع 2025 الحديثة: إذا كان المؤرخون يعتبرون فتح الترك للقسطنطينية سنة 1453 وما تبعه من انهيار الإمبراطورية البيزنطية وهجرة علمائها إلى إيطاليا نقطة التحول العصر الوسيط الحديث فما ذلك إلا لظهور هذه الأحداث وآثارها جملة التي كونت نسيج التطور الجديد إن التدرج قانون الاجتماعي؛ تعمل هذا أسباب لطيفة عملا متصلا حتى يجيء يوم وإذا به قد تم وبرز للعيان وقد بينا (تاريخ الأوربية الوسيط) أن الانتقاض القديم بدأ بابتداء القرن الرابع عشر كاد ينصرم كانت الاسمية نضجت إنجلترا وفرنسا وقضت بعض الأذهان جهود المدرسين سبيل إقامة فلسفة تتفق مع الدين وحطمت العلم الطبيعي الأرسطوطالي جامعة باريس وظاهرت الأمراء تمردهم السلطة البابوية وكانت بين وبيزنطة علاقات ثقافية ترجع الثالث إذ منقسمة جمهوريات وكان أمراؤها يستقدمون الأدباء والعلماء البيزنطيين كتب العالم العربي مجاناً PDF اونلاين هو مصطلح جغرافي سياسي يطلق منطقة جغرافية ذات ولغة وثقافة مشتركة يُمتدُّ الوطن المحيط الأطلسي غربًا بحر العرب والخليج شرقًا شاملًا جميع الدول تنضوي العربية غرب آسيا وشمال أفريقيا وشرقها جغرافيًا يضمُّ أراضٍ احتلت أو أصبحت ضمن بلدان مجاورة مثل فلسطين وهضبة الجولان ولواء إسكندرون والأقاليم السورية الشمالية سلمتها فرنسا تركيا وجزر الكناري وسبتة ومليلية وصخرة الحسيمة (تحت الاستعمار الإسباني) وعربستان (الأحواز) والجزر الإماراتية (طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى) المحتلة إيران اليوم تشبه حدٍ ما الأراضي تحت سيطرة الدولة الأموية (باستثناء الأندلس وإيران وأفغانستان ومناطق جنوب شرق الأناضول) بينما يستعمل معظم تستعمل أطراف أجنبية وغربية متأثرة بالغرب الشرق الأوسط وزارة الخارجية الأمريكية تسقط صفة العروبة تسمية المنطقة بهدف دمج إسرائيل ربما يكون نشأ 1850 مكتب الهند البريطاني ولكنه أصبح معروفًا نطاق واسع عندما استخدمته البحرية قبل ألفريد ثاير ماهان عام 1902 للإشارة الواقعة السعودية والهند بعد زوال العثمانية عانى الغربي أراضيه بدءًا التاسع مرورًا بالقرن العشرين الذي عرف وانتشار خلافات أنظمة الحكم وصلت حد النزاع المسلح وأدت إضعاف الحادي والعشرين ازدادت حالة عدم الاستقرار نتيجة القمع وكبت الحريات والتدخل الأجنبي كل العوامل أدت اليأس لدى المواطن وموجات الهجرة الجماعية أوروبا وأماكن أخرى أكثر أمنًا إضافة تتسم ببعض جيرانها وإثيوبيا وتركيا التوتر فترة حدودية وسياسية نشوب الحروب
- مساهمة من: الفاروق
( الجمعة 8 مارس 2019 ( 5:16 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
إذا كان المؤرخون يعتبرون فتح الترك للقسطنطينية سنة 1453، وما تبعه من انهيار الإمبراطورية البيزنطية وهجرة علمائها إلى إيطاليا، نقطة التحول من العصر الوسيط إلى العصر الحديث، فما ذلك إلا لظهور هذه الأحداث وآثارها في جملة الأحداث التي كونت نسيج التطور الجديد، إن التدرج قانون التحول الاجتماعي؛ تعمل على هذا التحول أسباب لطيفة عملا متصلا، حتى يجيء يوم وإذا به قد تم وبرز للعيان. وقد بينا في (تاريخ الفلسفة الأوربية في العصر الوسيط) أن الانتقاض على القديم بدأ بابتداء القرن الرابع عشر، فما كاد ينصرم ذلك القرن حتى كانت الفلسفة الاسمية قد نضجت في إنجلترا وفرنسا، وقضت في بعض الأذهان على جهود المدرسين في سبيل إقامة فلسفة تتفق مع الدين، وحطمت العلم الطبيعي الأرسطوطالي في جامعة باريس، وظاهرت الأمراء في تمردهم على السلطة البابوية، وكانت بين إيطاليا وبيزنطة علاقات ثقافية ترجع إلى القرن الثالث عشر، إذ كانت إيطاليا منقسمة إلى جمهوريات وكان أمراؤها يستقدمون الأدباء والعلماء من البيزنطيين.
#5K
0 مشاهدة هذا اليوم#46K
4 مشاهدة هذا الشهر#17K
13K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ يوسف كرم:
- ❞ ملخص كتاب تاريخ الفلسفة اليونانية ليوسف كرم
يُعد كتاب تاريخ الفلسفة اليونانية الجزء الأول من سلسلة تاريخ الفلسفة التي ألفها الفيلسوف العربي يوسف كرم، أما الجزءان الآخران فهما تاريخ الفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط، وتاريخ الفلسفة الحديثة، صدرت هذه المجموعة بعدة طبعات أهمها الطبعة الصادرة عن مؤسسة هنداوي للثقافة في القاهرة، ويبلغ عدد صفحات الجزء الأول ثلاثمئة صفحة، ويُصنف الكتاب على أنّه من المداخل الممتازة للتعرف إلى تاريخ الفلسفة. كما أنّه ذو طابع أكاديمي، وبذلك نجح يوسف كرم في تقديم مصنف فلسفي يصلح للقارئ المبتدئ، والقارئ الأكاديمي، وتناول من خلاله مهْد الفلسفة، وهو الفلسفة اليونانية، لأنّ أول حضارة قدّمت الفلسفة بطابعها الأكاديمي والمنهجي هي الحضارة اليونانية، وترك فلاسفتها كتبًا فلسفيةً.
الباب الأول: نشأة العلم والفلسفة :
وفي هذا الباب تناول يوسف كرم أول المدارس الفلسفية، وهي المدرسة الطبيعية، وتتكون من مجموعة من الفلاسفة الرئيسيين، الذين بدأوا البحث عن أصل الوجود، ويلاحظ أن العنوان الرئيسي للباب هو العلم والفلسفة، ويقصد بذلك أنّ هذا التساؤل فلسفي وعلمي، كما أنّ معظم رواد الفلسفة الطبيعية كانوا علماء، ولهم العديد من الاكتشافات، ثم تلاها مجموعة من المدارس الفرعية لكنها تندرج تحت نفس الباب. ومن هذه المدارس المدرسة الإيلية والفيثاغوريون والسفسطائيون، وآخرهم الفيلسوف سقراط، الذي مهد للمثالية الأفلاطونية وهاجم السفسطائيين، لمناداتهم بذاتية المعرفة. ❝ ⏤يوسف كرمملخص كتاب تاريخ الفلسفة اليونانية ليوسف كرم
يُعد كتاب تاريخ الفلسفة اليونانية الجزء الأول من سلسلة تاريخ الفلسفة التي ألفها الفيلسوف العربي يوسف كرم، أما الجزءان الآخران فهما تاريخ الفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط، وتاريخ الفلسفة الحديثة، صدرت هذه المجموعة بعدة طبعات أهمها الطبعة الصادرة عن مؤسسة هنداوي للثقافة في القاهرة، ويبلغ عدد صفحات الجزء الأول ثلاثمئة صفحة، ويُصنف الكتاب على أنّه من المداخل الممتازة للتعرف إلى تاريخ الفلسفة. كما أنّه ذو طابع أكاديمي، وبذلك نجح يوسف كرم في تقديم مصنف فلسفي يصلح للقارئ المبتدئ، والقارئ الأكاديمي، وتناول من خلاله مهْد الفلسفة، وهو الفلسفة اليونانية، لأنّ أول حضارة قدّمت الفلسفة بطابعها الأكاديمي والمنهجي هي الحضارة اليونانية، وترك فلاسفتها كتبًا فلسفيةً.الباب الأول: نشأة العلم والفلسفة وفي هذا الباب تناول يوسف كرم أول المدارس الفلسفية، وهي المدرسة الطبيعية، وتتكون من مجموعة من الفلاسفة الرئيسيين، الذين بدأوا البحث عن أصل الوجود، ويلاحظ أن العنوان الرئيسي للباب هو العلم والفلسفة، ويقصد بذلك أنّ هذا التساؤل فلسفي وعلمي، كما أنّ معظم رواد الفلسفة الطبيعية كانوا علماء، ولهم العديد من الاكتشافات، ثم تلاها مجموعة من المدارس الفرعية لكنها تندرج تحت نفس الباب. ومن هذه المدارس المدرسة الإيلية والفيثاغوريون والسفسطائيون، وآخرهم الفيلسوف سقراط، الذي مهد للمثالية الأفلاطونية وهاجم السفسطائيين، لمناداتهم بذاتية المعرفة
الباب الثاني: أفلاطون ويُعد من أهم فلاسفة اليونان على الإطلاق، بدأ المؤلف بالحديث عن حياته، ثم نظريته في المعرفة التي تتضمن بعدًا مثاليًا بحتًا فالمعرفة الحقّة هي معرفة الكليات الموجودة في عالم المُثُل، حيث يوجد مثال لكل شيء، ثم تناول رأيه في الوجود، فالوجود المادي ليس إلا انعكاسًا للوجود في عالم المُثل، وبعد هذا يتناول رأي أفلاطون بالأخلاق ومن فلسفة القيم طوّر أفلاطون نظريته في الفلسفة السياسية والمجتمع الفاضل.
الباب الثالث: أرسطوطاليس ويُعرف بأرسطو، وهو تلميذ أفلاطون، تناول المؤلف حياته، ودراسته في أكاديمية أفلاطون، وأهم نظرياته، مثل المنطق، فأرسطو أسّس المنطق الصوري، وعُرف لاحقًا بالمنطق الأرسطي، وله نظريات في النفس والطبيعة وما بعد الطبيعة أي الميتافيزيقا، إلا أنّ كتبه صُنفت بعد وفاته، ومن أهم النظريات التي قدّمها نظرية الوسط الذهبي في الأخلاق وعدُّ الفضيلة شيئًا مكتسبًا.
الباب الرابع: مدارس قديمة وجديدة تناول يوسف كرم في هذا الباب آخر الفلسفات اليونانية، وتُعرف غالبًا بالفلسفات ما بعد أرسطية، وتفرعت هذه الفلسفات إلى عدة مدارس أهمها صغار السقراطيين، والفلسفة الأبيقورية والفلسفة الرواقية، وكلاهما فلسفات أخلاقية بالدرجة الأولى لكن الأبيقورية أكثر ماديةً، وبعدها تناول الشكاكين والأفلاطونية الجديدة، كآخر تيار فلسفي يوناني.
قراءة ملخص كتاب تاريخ الفلسفة اليونانية ⏤ يوسف كرم
