📘 ❞ السلسبيل الشافي في علم التجويد ❝ كتاب ــ عثمان بن سليمان مراد اصدار 2014

كتب التجويد والقراءات - 📖 كتاب ❞ السلسبيل الشافي في علم التجويد ❝ ــ عثمان بن سليمان مراد 📖

█ _ عثمان بن سليمان مراد 2014 حصريا كتاب ❞ السلسبيل الشافي علم التجويد ❝ 2024 التجويد: متن تجويد القرءان وهو نظم جامع أحكام القرآن برواية حفص عن عاصم يتكون من 265 بيت الشيخ رحمه الله المتون المعروفة والمشهورة بين تلامذة الناظم الخُطبَة (1) بَدَأْتُ بالحَمدِ وبالصَّلاةِ علَي النَّبِيّ وآلِهِ الهُداةِ (2) وَبَعْدُ:خُذْ نَظمًا أتاكَ جَيِّدا يَهديك إنْ أردتَّ أَنْ تُجَوِّدا (3) سَمَّيْتُهُ بـ(السَّلْسَبِيلِ الشَّافي) فَهْوَ لتجويدِ القُرَانِ كافِ (4) فَمُنَّ بالقَبولِ يا أَللهُ وانفَعْ بهِ جَميعَ مَنْ تَلاهُ (5) واجْعَلهُ داعِيًا إِلي النَّعيمِ وخالصًا لوَجْهِكَ الكرِيمِ بابُ الاِستعاذةِ (6) يَجُوزُ إِنْ شَرَعْتَ القِرَاءةِ أَرْبَعُ أَوْجُهٍ للاِستِعَاذَةِ (7) قَطْعُ الجَميعِ ثُمَّ وَصْلُ الثَّاني وَوَصْلُ أوَّلٍ وَوَصْلُ اثنانِ (8) وَجائِزٌ مِنْ هَذِهِ بَيْنَ السُّوَرْ ثَلاثَةٌ وواحِدٌ لم يُعْتَبَرْ (9) فاقطَعْ عَلَيْهِما وَصِلْ ثانيهِما وصِلْهُما ولا تَصِلْ أُولاهُما (10) وبَيْنَ أَنْفالٍ وتوْبَةٍ أتَي وَصْلٌ وَسَكْتٌ وَقْفٌ فتَي بابُ تعريفِ النونِ الساكنةِ والتنوينِ (11) اعلَم بِأَنَّ النُّونَ والتَّنوينا قَدْ عرَّفوهُما بأَنَّ النُّونا (12) ساكِنَةٌ أَصْليَّةٌ تَثْبُتُ في لَفْظٍ وَوَصْلٌ خَطٍ مَوْقِفِ (13) وَهْيَ تَكُونُ اسمٍ او فِعْلٍ وفي حَرْفٍ وفي وَسْطٍ تُرَي وَطَرَفِ (14) ولَكِنِ التَّنْوينُ نونٌ ساكِنَةْ زائدةٌ آخرِ كائِنَةْ (15) تَثْبُت اللَّفظِ الوَصْلِ ولاَ تَثْبُتُ الخطِّ الوَقْفِ كِلاَ بابُ أحْكامِ النُّونِ السَّاكِنةِ والتَّنْوينِ (16) أَحْكَامُ تَنْوينٍ ونُونٍ أربَعةْ مِن قَبلِ أَحْرُفِ الهِجَاءِ التَّابِعةَ (17) أَظْهِرْهُما مِن قَبْلِ هَمْزٍ هاءِ عَيْنٍ وحاءٍ غَيْنٍ خَاءِ (18) وَأدْغِمَنْهُما بِغَيْرِ غُنَّةْ في اللامِ والرَّا وبِـ (ينمو) غُنَّةْ (19) ما لَمْ يكُنْ كِلْمَةٍ قَدْ ذَكِرَا كَنَحْوَ صِنْوانٍ وَدُنْيا أَظهِرا (20) واقْلِبْهُما مِيماً قُبَيْلَ الباءِ وَأَخْفِ قَبْلَ فاضِلِ الهِجاءِ (21) صِفْ ذَا ثَنا كَمْ جادَ شَخْصٌ سَما دُمْ طَيِّباً زِدْ تُقًي ضَعْ ظالِمًا كتب والقراءات مجاناً PDF اونلاين أو الإسلام تعرف به كيفية النطق بالكلمات القرآنية كما نطقها النبي محمد عبد ويؤخذ مشافهةً شيخٍ أستاذٍ عنده إجازةٌ بتعليم القراءات العشر هي عشر قراءات لقراءة اقرها العلماء بحثهم لتحديد المتواترة مجموعة زاخرة

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
السلسبيل الشافي في علم التجويد
كتاب

السلسبيل الشافي في علم التجويد

ــ عثمان بن سليمان مراد

صدر 2014م
السلسبيل الشافي في علم التجويد
كتاب

السلسبيل الشافي في علم التجويد

ــ عثمان بن سليمان مراد

صدر 2014م
عن كتاب السلسبيل الشافي في علم التجويد:
متن السلسبيل الشافي في تجويد القرءان وهو نظم جامع في أحكام تجويد القرآن
برواية حفص عن عاصم يتكون من 265 بيت من نظم الشيخ
رحمه الله وهو من المتون المعروفة والمشهورة بين تلامذة الناظم رحمه الله .

الخُطبَة
(1) بَدَأْتُ بالحَمدِ وبالصَّلاةِ علَي النَّبِيّ وآلِهِ الهُداةِ
(2) وَبَعْدُ:خُذْ نَظمًا أتاكَ جَيِّدا يَهديك إنْ أردتَّ أَنْ تُجَوِّدا
(3) سَمَّيْتُهُ بـ(السَّلْسَبِيلِ الشَّافي) فَهْوَ لتجويدِ القُرَانِ كافِ
(4) فَمُنَّ بالقَبولِ يا أَللهُ وانفَعْ بهِ جَميعَ مَنْ تَلاهُ
(5) واجْعَلهُ داعِيًا إِلي النَّعيمِ وخالصًا لوَجْهِكَ الكرِيمِ
بابُ الاِستعاذةِ
(6) يَجُوزُ إِنْ شَرَعْتَ في القِرَاءةِ أَرْبَعُ أَوْجُهٍ للاِستِعَاذَةِ
(7) قَطْعُ الجَميعِ ثُمَّ وَصْلُ الثَّاني وَوَصْلُ أوَّلٍ وَوَصْلُ اثنانِ
(8) وَجائِزٌ مِنْ هَذِهِ بَيْنَ السُّوَرْ ثَلاثَةٌ وواحِدٌ لم يُعْتَبَرْ
(9) فاقطَعْ عَلَيْهِما وَصِلْ ثانيهِما وصِلْهُما ولا تَصِلْ أُولاهُما
(10) وبَيْنَ أَنْفالٍ وتوْبَةٍ أتَي وَصْلٌ وَسَكْتٌ ثُمَّ وَقْفٌ يا فتَي
بابُ تعريفِ النونِ الساكنةِ والتنوينِ
(11) اعلَم بِأَنَّ النُّونَ والتَّنوينا قَدْ عرَّفوهُما بأَنَّ النُّونا
(12) ساكِنَةٌ أَصْليَّةٌ تَثْبُتُ في لَفْظٍ وَوَصْلٌ ثُمَّ خَطٍ مَوْقِفِ
(13) وَهْيَ تَكُونُ في اسمٍ او فِعْلٍ وفي حَرْفٍ وفي وَسْطٍ تُرَي وَطَرَفِ
(14) ولَكِنِ التَّنْوينُ نونٌ ساكِنَةْ زائدةٌ في آخرِ اسمٍ كائِنَةْ
(15) تَثْبُت في اللَّفظِ وفي الوَصْلِ ولاَ تَثْبُتُ في الخطِّ وفي الوَقْفِ كِلاَ
بابُ أحْكامِ النُّونِ السَّاكِنةِ والتَّنْوينِ
(16) أَحْكَامُ تَنْوينٍ ونُونٍ أربَعةْ مِن قَبلِ أَحْرُفِ الهِجَاءِ التَّابِعةَ
(17) أَظْهِرْهُما مِن قَبْلِ هَمْزٍ هاءِ عَيْنٍ وحاءٍ ثُمَّ غَيْنٍ خَاءِ
(18) وَأدْغِمَنْهُما بِغَيْرِ غُنَّةْ في اللامِ والرَّا وبِـ (ينمو) غُنَّةْ
(19) ما لَمْ يكُنْ في كِلْمَةٍ قَدْ ذَكِرَا كَنَحْوَ صِنْوانٍ وَدُنْيا أَظهِرا
(20) واقْلِبْهُما مِيماً قُبَيْلَ الباءِ وَأَخْفِ قَبْلَ فاضِلِ الهِجاءِ
(21) صِفْ ذَا ثَنا كَمْ جادَ شَخْصٌ قَدْ سَما دُمْ طَيِّباً زِدْ في تُقًي ضَعْ ظالِمًا
الترتيب:

#5K

0 مشاهدة هذا اليوم

#30K

12 مشاهدة هذا الشهر

#21K

11K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 14.
المتجر أماكن الشراء
عثمان بن سليمان مراد ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية