█ _ هبة الله بن الحسن منصور الطبري اللالكائي أبو القاسم 1992 حصريا كتاب ❞ كرامات أولياء عز وجل ❝ عن دار طيبة للنشر والتوزيع 2025 وجل: سياق ما دل من وما روي النبي صلى عليه وسلم والصحابة رضي عنهم والتابعين بعدهم والخالفين لهم رحمة عليهم كرامة تعالى وإظهار الآيات فيهم ليزداد المؤمنون إيمانا والمرتابون بها خسارافأما الكتاب فقوله تفسير قوله يا مريم أنى لك هذا قالت هو عند في تفسير تبارك وتعالى: قال الذي عنده علم سياق فيما حدث خلا الأمم التي قبله الكرامات تعظيم , أعطاه أمته ظهور حياته وأخبر بعد موته بداية شوهد أيام أصحابه أسيد حضير وعباد بشر صفة الذين يكونون بعده ومن عرفهم وتابعيه بنعته وصفته إياهم ومنهم أويس القرني الصحابة إكرام وظهور منهم فمنها نقل أبي بكر الصديق عنه أمير المؤمنين حفص عمر الخطاب أظهر وتعالى يديه عثمان عفان علي طالب إسحاق سعد وقاص سعيد زيد عبد مسعود العباس المطلب الحسين عنهما وعبد الزبير وأخيه مصعب سليمان خالد الوليد المخزومي المنذر كعب الدرداء عويمر أنس وسلمان الفارسي نجيد عمران حصين مالك البراء أخي العلاء الحضرمي أهبان صيفي حجر عدي أو قيس مكشوح جماعة أصحاب رسول عبور دجلة بلا سفينة فتح القادسية معلق أمامة الباهلي تميم الداري الرحمن مع الأسد أم عائشة عنها أسماء أختها زينب بنت جحش شريك الدوسية أوس البهزية المسيب بسر رحمه العزيز محمد المنكدر التيمي مولاهم جعفر حسين أسلم يوسف يونس حماس يزيد القعقاع المدني القارئ نصر المبتلى الحارثي أهل مكة فمنهم وهيب الورد وابن رواد الفضيل عياض العبد الأسود بمكة أرى ابن المبارك التابعين الشام مسلم ثوب الجرشي بكار عبيد المصري حيوة شريح الصبيح والمليح وهما الكوفة وائل شقيق سلمة جبير عمرو الملائي ذر الهمداني والمختار فلفل أسد صلهب سفيان الثوري عياش الأشجعي الكوفي البصرة هرم حيان البصري عامر يسار مطرف الشخير ثابت البناني يحيى دينار غالب صلة أشيم العقيلي ميمون شبيب جميل مرة حبيب العجمي عتبة الغلام صفوان محرز عطاء السليمي ريحانة مطر رابعة العدوية زياد النميري بغداد محفوظ معروف الفيرزان الكرخي الحارث الحافي أحمد حنبل المحاسبي وأبي معاوية النسائي شاب وصيف لمعروف إبراهيم الآجري شعيب صالح مسروق صالحي خراسان أدهم البلخي منير المروزي إسماعيل البخاري حرب كرز وبرة الجرجاني كتب التوحيد والعقيدة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه العقيده يحتوي العديد الكتب المتميزة المجال ويشمل القسم جميع والعقيده والتَّوحِيد : هو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد وفي اصطلاح المُسلمين الاعتقاد بأنَّ واحدٌ ذاته وصفاته وأفعاله لا شريكَ له مُلكه وتدبيره وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة فلا تُصرَف لغيره ويُعتبر التَّوحيد المسلمين محور العقيدة الإسلاميّة بل الدِّين كلّه حيثُ ورد القرآن: «وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ أَنَا فَاعْبُدُونِ» والتَّوحيد يشكِّل نصف الشهادتين ينطق مَن أراد الدخول الإسلام كما يُعتَبر الأساس يُبنى باقي المعتقدات التوحيد القرآن الكريم كثيرٌ جدًّا إنه تخلو سورة سور ولا صفحة صفحاته ذِكر صفات وأسمائه فتجده يُذكِّر مختلف موضوعاته؛ توحيد وعبادة وتشريع مقام أمره ونَهيه ووعْده ووعيده وقَصصه وأمثاله[7] وقد جمع جملة هذه الصفات الإخلاص وآية الكرسي وآخر الحشر فقال سبحانه : ﴿ اللَّهُ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ خَلْفَهُمْ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ عِلْمِهِ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ وَالْأَرْضَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255]