📘 ❞ مختصر تطهير الجنان واللسان عن الخوض والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيان ❝ كتاب ــ سليمان بن صالح الخراشي اصدار 2001

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ مختصر تطهير الجنان واللسان عن الخوض والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيان ❝ ــ سليمان بن صالح الخراشي 📖

█ _ سليمان بن صالح الخراشي 2001 حصريا كتاب ❞ مختصر تطهير الجنان واللسان عن الخوض والتفوه بثلب معاوية أبي سفيان ❝ دار علوم السنة 2025 سفيان: أبو عبد الرحمن الأموي القرشي من أصحاب الرسول محمد وأحد كتّاب الوحي سادس الخلفاء الإسلام ومؤسس الدولة الأموية الشام وأوّل خلفائها ولد بمكة وتعلم الكتابة والحساب وأسلم قبل فتح مكة ولما استُخلف بكر الصدّيق ولاه قيادة جيش تحت إمرة أخيه يزيد فكان مقدمته مدينة صيداء وعرقة وجبيل وبيروت عمر الخطاب جعله واليا الأردن ثم دمشق بعد موت أميرها (أخيه) ولّاه عثمان عفان الديار الشامية كلها وجعل ولاة أمصارها تابعين له وبعد حادثة مقتل أصبح علي طالب الخليفة فنشب خلاف بينه وبين حول التصرف الواجب عمله إلى أن اغتال ابن ملجم الخارجي عليًا فتولى ابنه الحسن الخلافة تنازل عنها لمعاوية عام 41 هـ وفق عهد بينهما فأسس واتخذ عاصمةً نسبه هو: صخر حرب أمية شمس مناف قصي كلاب مرة كعب لؤي غالب فهر مالك النضر وهو قريش كنانة خزيمة مدركة إلياس مضر نزار معد عدنان وأمّه: هند بنت عتبة ربيعة العبشمية القرشية يلتقي نسبه بنسب نشأته ولد البعثة بخمس سنين وقيل بسبع وقيل: بثلاث عشرة والأول أشهر وقد تفرس فيه أبوه وأمه منذ الطفولة بمستقبل كبير فروي أبا نظر إليه طفل فقال: «إن إبني هذا لعظيم الرأس وإنه لخليق يسود قومه» فقالت هند: «قومه فقط؟ ثكلته إن لم يسد العرب قاطبة » وعن أبان قال: «كان يمشي غلام مع أمه فعثر قم لا رفعك الله وأعرابي ينظر فقال تقولين فوالله إني لأظنه سيسود قومه رفعه إلا » له الأخوة: وعتبة وعنبسة ومن الأخوات: أم المؤمنين حبيبة وأم الحكم وعزة وأميمة أسرته تزوّج ميسون بحدل وأنجبت طلّقها وفاختة قرظة وعبد كنود قَرَظة تزوّجها طلّق اختها فاختة ونائلة عمارة الكلبية طلقها ومن بناته: رملة تزوجها عمرو وهند عامر وعائشة وعاتكة وصفية إسلامه قيل أنه أسلم هو وأبوه وأخوه يوم الفتح وبقي يخفي إسلامه حتى قال الذهبي: «أسلم أبيه عمرة القضاء يخاف الخروج النبي صلى عليه وسلم وروي قال:«لما كان الحديبية صدت رسول البيت ودافعوه بالراح وكتبوا بينهم القضية وقع قلبي فذكرت ذلك لأمي فقالت: إياك تخالف أباك أو تقطع أمرا دونه فيقطع عنك القوت يومئذ غائبا سوق حباشة فأسلمت وأخفيت إسلامي لقد دخل مصدق به وأنا أكتمه ودخل مسلم وعلم بإسلامي لي يوما: لكن أخوك خير منك فهو ديني قلت: آل نفسي خيرا وقال: فدخل فأظهرت ولقيته فرحب بي » صفاته الخَلقيّة والخُلقيّة ذكر الدنيا وغيره: طويلا أبيض جميلا إذا ضحك انقلبت شفته العليا وكان يخضب كان كريما سخيا خاصة أهل والصحابة ولذلك شواهد منها: بعث عائشة بمائة ألف درهم ما أمست فرقتها كان تلقى مرحبا وأهلا بابن وإذا الزبير عمة وأمر للحسن بثلاثمائة روى الإمام أحمد حملة رأيت المنبر بدمشق يخطب الناس وعليه ثوب مرقوع عن يونس ميسر الحميري الزاهد ـ شيوخ الأوزاعي «رأيت مُرْدِفٌ وراءَه وصيفًا قميص الجَيْب يسير أسواق قال حلم معاوية:(معاوية أحلم قالوا يا وأبو ومعاوية الناس) قبيصة جابر :(صحبت فما رجلا أثقل حلما ولا أبطأ جهلا أبعد أناة منه) أعماله أعماله خلافة بكر تولى إمداد لأخيه الصحابي وأمره بأن يلحق غازيا وقاتل المرتدين معركة اليمامة أرسلهُ أخيهِ لفتح معه صيدا وجبل وهم سواحل ولاية الشام تولى ولاية سنة 21 طاعون عمواس وما يتبع لها البلاد جمع 35 نادى بأخذ الثأر قتلة وحرض قتالهم وقبل وقعت موقعة الجمل حيث كانت زوجة يقاتل للقصاص الجيش طلحة عبيد والزبير العوام وكانوا خرجوا جميعا لأخذ قاد جيشاً ضد خليفة المسلمين وكانت صفين التي انتهت بالتحكيم الجبري أمير تولى فثار وحاربه حقن دماء وأقام عهداً ينص يبايع مابايع المسلمون أبابكر وعمر وان بسيرتهم الأمر يعود للمسلمين لاختيار خليفتهم وفاة وهذا يحدث وبموجب العهد تسلم فأصبح عاصمة دولة الإسلامية سياسته الداخلية إنشاء الدواوين المركزية: ديوان الرسائل:هو الهيئة المشرفة تحرير رسائل وأوامره وعهوده ديوان الخاتم:أنشأ ديوان الخاتم لتحقيق السرية والأمان لمراسلات البريد:حيث أدخل نظام البريد نظام الكتبة:حيث عين كاتب لديوان الرسائل وكاتب الخراج وثالث الجند ورابع الشرطة وخامس توطين الأمن خلافته: الحاجب: أول اتخذ الحاجب لكي يتجنب محاولات الاعتداء الحرس: أيضا الحرس خوفا الخوارج الذين يريدون قتله الشرطة:وظيفتها المحافظة والنظام حسن اختيار الرجال والأعوان استخدام المال تأكيد الولاء اتباع سياسة الشدة واللين جهاز المخابرات: الأجهزة الداخلية والخارجية قوية جدًا يدل قوتها: اطلاعه المراسلات بين الحسين وأهل العراق قصة الأسير المسلم عند البيزنطين الذي لطم وجهه يدي ملك الروم وقول :وا إسلاماه أين أنت ووصل الخبر الاهتمام ببناء الإسلامي وفاته توفّي 78 بعدما بالأمر ودفن وفاته رجب 60 خلالها والياً لـ 20 عامًا وخليفة أخرى تولى زمن ولم يزل بها متوليا حاكما مات ودام حكمه أربعون منها أيام أربع نحوها ومدة وخلافة وابنه وذلك تمام عشرين استوثق بتسليم إحدى وأربعين هجرية ومات شهر وله ثمان وسبعون أصابته آخر عمره لقوة يقول عمره: ليتني كنت بذي طوى أر شيئا الملا القاري: «وكان عنده إزار ورداؤه وقميصه وشيء شعره وأظفاره كفنوني قميصه وأدرجوني ردائه وأزروني بإزاره واحشوا منخري وشدقي ومواضع السجود وخلوا بيني أرحم الراحمين» يقول الكاتب الشيعة الروافض فقد شيخهم ومعظمهم المطهر فى كتابه ( منهاج الكرامة ) : صلي علية لعن الطليق اللعين وقال اذا رأيتم منبرى فاقتلوه المؤلفة قلوبهم اخر قاله الرافضى الافاك التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم يتناول سير حياة الأعلام عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بزمن حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى صحيحه مجاهد «جاء بشير العدوي عباس فجعل ويقول: يأذن لحديثه مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ عباس: إنا كنا سمعنا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة ناقلي بسبب حال نقلة النبوية لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد الفتنة سموا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته الأمة باقي الأمم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير المجال