📘 ❞ علماء نجد خلال ثمانية قرون ج1 ❝ كتاب ــ عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام اصدار 1978

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ علماء نجد خلال ثمانية قرون ج1 ❝ ــ عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام 📖

█ _ عبد الله بن الرحمن صالح آل بسام 1978 حصريا كتاب ❞ علماء نجد خلال ثمانية قرون ج1 ❝ عن دار العاصمة للنشر والتوزيع 2025 ج1: نبذة الكتاب : موسوعة تاريخية يمة بذل مؤلفها جهدًا علميًّا وتحقيقات نادرة المثال فقد كَرَّسَ – رحمه لجمع موادِّها جميع نشاطاته وأوقات فراغه فزار الكتب المصرية القاهرة والمكتبة الظاهرية بدمشق وعكف أيامًا مكتبة المدينة المنورة والطائف ومكتبات الرياض والقصيم والزبير أخرى خاصة بالعلماء وطلبة العلم الحجاز ونجد كما نقَّب وبحث الأوراق القديمة والوثائق الشرعية والصكوك المحفوظة لدى أهلها أو بالمحاكم مختلف بلدان وذلك لتقصِّي الحقائق والوصول إلى أخبار القريب والبعيد والمشهور والمغمور من رجال وآثارهم العلمية وتلامذتهم فكان حفظه بتأليفه هذا السِّفْر القيِّم الفائزَ الأول السباق العلمي البعيد المدى والذي شمل مدن نَجْد كلَّها بل وما جاورها البلاد كالمنطقة الشرقية واختصارًا فضيلة المؤلف تأليف كتابه جزءًا كبيرًا نشاطه وجَلَده وصبره التحقيق والتدقيق حتى صدر بهذه الصورة الجميلة والإخراج الموفق الذي سيبقى مدى الأيام لرواد البحث والتحقيق جداول نقية ومنابع ثرَّة للاستقاء منها والاستفادة عند الحاجة والمراجعة ودراسة تاريخ هؤلاء العلماء المشهورين والمغمورين أمَّا ما جمع المعلومات المتعلقة بأنساب أهل فهو ولا شك ذو قيمة عظيمة وجدير بأن يُهتم به حيث الجمعُ ومن النشر التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول محمد صلى عليه وسلم بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال