█ _ د أحمد عكاشة 0 حصريا كتاب ❞ المختصر الحب ❝ 2024 الحب: فلسفة ومنطق مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب الفلسفة والمنطق يحتوي علي مجموعة كبيرة من الكتب المتميزة فذ هذا المجال الفلسفة ظهرتِ الفلسفةُ للمرّة الأولى القرن السادسِ قبل الميلاد تقريباً اليونان القديمة ثمَ مرّتبعد ذلك بمراحلَ كثيرةٍ جعلتها أكثرَ ازدهاراً حيثُ خَبَرت المُجتمعات كلّها وتعاملت معها وبها فما هي الفلسفة؟ ومن روّادها؟ وما أهمّ الكتبِ التي كُتبت فيها؟ المنطق الفلسفي هو عبارة عن مصطلح ألفه الفيلسوف برتراند رسل لتقديم فكرته أن نتاج اللغات الطبيعية والفكر لا يمكنها تصور إلا طريق الاصطناعية وكان أساسا لبرنامجه إضفاء الطابع الرسمي اللغة ويستخدم المصطلح العصر الحديث للدلالة معاني أخرى متعددة إنّ أصلَ كلمةِ اللُّغة تركيبٌ مكوّن كلمتين يونانيّتين هُما كلمة فيلو وتعني حُب وكلمة سوفيا وتعني: حكمة ليُصبح معنى مُكتملاً وهو: حُبّ الحِكمة يُرجِعُ بعضُ المؤرّخين إطلاق إلى فيثاغورس؛ عدّ نفسه فيلسوفاً كما يُرجعه بعضهم سقراط الذي وصفَ أيضاً بمُحبّ الحكمة أي بالفيلسوف لتمييز جماعة السوفسطائيين الذين كانوا يدّعون أرجعه آخرون لأفلاطون؛ إذ تطرّق للكلمة لإيجاد وصفٍ يفي سولون وسقراط
❞ كلنا نشكو، ولنا جميعًا الحق في شكوانا. وإذا كنا نحسّ أسفا على ما آلت إليه أوضاعنا الأخلاقية وما آلت إليه قيمنا مما يمسّ الضمير العام، إلا أننا جميعًا خلال التعبير عن هذا الأسف، ننسى أن ما نشكو منه هو في واقع الأمر نتاج لما حدث على مر السنين. بمعني أن ما يشكو منه البعض ــ وهو طرف فيه أو شاهد عليه ــ قد يتجاهل أصحابه تماماً أن لهم بالمثل ممارسات يمكن أن تكون مثار شكوي آخرين، ومن هنا يصبح على المجتمع كله أن يتفق على أن الإصلاح وتدارك الأخطاء وإيقاظ الضمير العام مسئولية جماعية تضامنية. وبدون ذلك لا أظن أن الضمير العام سيسلم من اتساع الثقوب، التي كلما حاولنا رتقها أخفقنا بل وفوجئنا بالمزيد من الثقوب . ❝
❞ كتاب آفاق في الإبداع الفني رؤية نفسية تأليف أحمد عكاشة، يقول الكاتب في مقدمة هذا الكتاب ˝ لا نستطيع أن نعم على أي شعب سمات خاصة في شخصيته لأن كل السمات في أفراد الشعب بطرق معينة ولكنا نستطيع أن نصف السمات الغالية على شعب مصر.
يدور محور الكتاب عن التشريح النفسى للشخصية المصرية ، حيث بدأ الكاتب يسرد لنا الإبداع الفني وعلاقة الفن بالنفس ودور الموسيقى في العلاج النفسي وعلاقة الآداب بالطب النفسي وقام بتوضيح دارسة نقدية لكتاب فرويد عن ليوناردو دافنشي ودراسة تحليلية لكتاب بورتريه. واعتبر التطرف ظاهرة مرضية وشرح طرق العلاج بالردع والحوار معا والأثار النفسية والاجتماعية لتدهور البيئة الحضرية والريفية وغيرها من المحاور الفرعية لهذه الدراسة تناولها . ❝
❞ الخطب في الشعائر الدينية لا تقدم
للناس تفسيرا مقنعا لما أصاب المجتمع من عطب ! والحلول إما
شعارات غوغائية أو غير واقعية أو هي لا حلول على الإطلاق ، أو
هي جديرة ببثها في مجتمع من الملائكة . ❝
❞ حين يناشد الموسرون العامة شد الأحزمة على البطون من ليس عنده يؤخذ منه ، ومن عنده يعطى ويضاعف له العطاء البعض يأمر
دوما بالمعروف وينسى نفسه . ❝
❞ لابد أن نعترف أن مجتمعنا الآن باتت تعوزه القدوة ، فالأفراد يعرفون ويسمعون الكثير عن انحرافات تؤرق ضمائرهم ، بل هم يرونها تقع في أوساط ومستويات كان الأولى أن تتسم بالنزاهة ، كا يشهدون أن العقاب قد يلحق بالبعض دون البعض الآخر . ❝
❞ أما الآن فقد تعقدت الحياة وبات العالم كله يضج بتطور مفاجئ
لاهث تنعكس آثاره على كل مجتمعات الدنيا ، بعد أن لحق الخلل
والعطب الصفات الأخلاقية العامة ، ومجتمعنا بالتأكيد هو مجتمع
ينتمى إلى الأسرة الإنسانية في الماضي والحاضر والمستقبل ، ويتأثر هو الآخر بها عند الآخرين بعد أن قربت المسافات وأصبح العالم كله قرية صغيرة كما يقولون ، وهذا التأثر الخارجي يضاف بدوره إلى التطورات التي يشهدها مجتمعنا على مختلف الأصعدة . ❝
❞ وثمة ما هو أدهى وأمر ، وهو الانتقاص من حقوق الآخرين ،
فيأخذ من لاحق له ما هو من نصيب غيره . أليس هذا ناقوس خطر
ينذر بأن الثقوب في الضمير الاجتماعي العام قد اتسعت . ❝