📘 ❞ الآثار الباقية عن البيروني ❝ كتاب ــ أشرف صالح محمد سيد اصدار 2007

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ الآثار الباقية عن البيروني ❝ ــ أشرف صالح محمد سيد 📖

█ _ أشرف صالح محمد سيد 2007 حصريا كتاب ❞ الآثار الباقية عن البيروني ❝ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 2025 البيروني: أَبُو الرَّيْحَانِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ البِيرُونِيّ (2 ذو الحجة 362هـ 5 سبتمبر 973م— 29 جمادى الآخرة 440هـ 9 ديسمبر 1048م) هو باحث مسلم كان رحّآلةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وصيدلانيًا ومؤرخًا ومترجمًا وصف بأنه من بين أعظم العقول التي عرفتها الثقافة الإسلامية وقد قال بدوران الأرض حول محورها كتابه : مفتاح علم الفلك كما صنف كتبًا تربو المائة والعشرين يُعتبر واحدًا العلماء الذين عرفهم العصر الإسلامي القرون الوسطى شملت معرفته الفيزياء والرياضيات والعلوم الطبيعية وكان له مكانة مرموقة مؤرخاً وعالم لغويات تسلسل زمني درس كل مجالات العلوم تقريبًا وكوفئ جزاء أبحاثه وعمله الشاق سعى البلاط الملكي وأعضاء أقوياء المجتمع أجل حثه إجراء البحث العلمي ودراسة وكشف بعض الأمور عاش خلال الذهبي للإسلام حيث جرى جنبًا إلى جنب مع منهجية وتفكير الدين وعلاوة هذا النوع التأثير تأثر بالأمم الأخرى أيضًا مثل الإغريق نال إلهامه منهم دراسته للفلسفة متحدثًا باللغات الخوارزمية والفارسية والعربية والإغريقية والسنسكريتية والعبرية التراثية والسريانية قضى أغلب أوقاته غزنة صارت عاصمة غزنویان وهي تقع حاليًا الوسط الشرقي لأفغانستان سافر جنوب آسيا وكتب دراسة الهندية "تحقيق ما للهند مقولة مقبولة العقل أو مرزولة " بعد استكشاف الهندوسية الممارسة الهند يُلقب بـ"مؤسس الهنديات الهند" معروفًا بكتاباته الموضوعية عادات وعقائد العديد الأمم ولُقب بالأستاذ نظرًا لوصفه غير المسبوق بداية القرن الحادي عشر تحقيق مرذولة هو أهم وأوسع وصلنا عقائد الهندوسيين وشرائعهم وعاداتهم أنكحتهم وأطعمتهم وأعيادهم ونظم حياتهم وخصائص لغتهم ويعرف بأسماء أخرى تحقيق للبيروني: وهو ملخص لثقافة وأديان شعوب مجموعة كتب الباقية • التفهيم لأوائل صناعة التنجيم بالفارسية • الخالية: نقدية مقارنة لتواريخ وثقافات الحضارات السابقة (متضمناً عدة فصول الشعوب المسيحية) ويحوي معلومات فلكية ورياضية وتاريخية التقويم الملكاني: نص عربي مترجم الفرنسية مقتبس الخالية القانون المسعودي: موسوعة الفضاء والجغرافيا والهندسة أهداه مسعود ابن محمود الغزنوي حاكم الدولة الغزنوية لصناعة التنجيم: مكتوب بأسلوب الأسئلة والأجوبة الرياضيات وعلم باللغتين العربية الصيدلة: للأدوية واستعمالاتها الجماهر معرفة الجواهر: دليل جيولوجي العناصر المعدنية والجواهر مودود الإسطرلاب ووالده رسالة الأعمال الفارسية كتب معظم مؤلفاته باللغة كانت لغة والعلم ذلك إلا أن النسخة الفارسية يعتبر واحداً المؤلفات العلمية الباكرة المدونة حتى أنه أصبح فيما مصدراً لاقتباس المفردات والمصطلحات اللغوية يتميز الكتاب بكونه يقدم أصول بشكل مفصل وبارع الاستيعاب تسطيح الكرة التعليل بإجالة الوهم معاني النظم التفهيم التنجيم على طيق المدخل يبحث التدرج أعم الموضوعات اخصها ليحصل بذلك موضوع المندرجة تحت الأعم ولما موضوعا العلم الإلهي جعل تقسيم فروعه ويمكن فيه الأخص عكس ذكر لكن الأول أسهل وايسر وموضوع وغايته ظاهر تجريد الشعاعات والأنوار الجماهر الجواهر قام بوضع الجواهر والفلزات أوائل وضع الوزن النوعي لبعض الفلزات والأحجار الكريمة وذكر الكثير الثمينة متشابهات اللون الأحجار الياقوت واللؤلؤ والزمرد والألماس والفيروز و[وضح المقصود ؟] والجست [وضح وغيرها أيضا الزئبق والذهب والفضة والنحاس والحديد التنبيه التمويه الآثار الخالية في النجوم والتاريخ مجلد مفيد ألفه لشمس المعالي قابوس وبين التواريخ يستعملها والاختلاف الأصول هي مباديها وبيرون بالباء والنون بلد بالسند عيون الأنباء وقال السيوطي البراني سمي به لكونه قليل المقام بخوارزم وأهلها يسمون الغريب بهذا الاسم وهذا سخاو أيضاً الإرشاد أحكام النجوم الاستشهاد باختلاف الأرصاد وقال أهل الرصد عجزوا ضبط أجزاء الدائرة العظمى بأجزاء الصغرى فوضع ها التأليف لإثبات المدعي الشموس الشافية العجائب والغرائب الصناعية تكلم العزائم والنيرنجيات والطلسمات بمايغرس اليقين قلوب العارفين ويزيل الشبه المرتابين القانون المسعودي في الهيئة والنجوم لمسعود بن سُبُكْتِكِيْن (محمود الغزنوي) سنة إحدى وعشرين وأربعمائة حذا بطلميوس المجسطى الكتب المبسوطة الفن كتاب الأحجار مختار الأشعار والآثار استخراج الأوتار بخواص الخط المنحني فيها كتاب استخراج فيها دكتور أحمد سعيد الدمرداش إنجازاته أوجد الكثافة النسبية لعدد المعادن والتي جاءت مطابقة مقاربة لما مقرر عصرنا الحديث كتاب العالم المسلم أبو الريحان ويحتوي تاريخ نظم الجماعات والطوائف المختلفة وتقاليدهم ويؤرخ المؤلف الهامة لذلك عنى بتقسيمه مواضيعها وفقاً للتدرج التالي: ماهية اليوم بليلته ومجموعهما وابتدائهما وفي يركب منها الشهور والأعوام عند القديمة اختلاف شخصية ذي القرنين وأسماء واستخراجها بعضها وتواريخ الملوك وحدد ملكهم بحث الأدوار والتقوفات وألقاب ملوك الكواكب والأعياد والمتنبئين أمم مختلفة خصص فصولاً للصوم ومنازل القمر والفصول والرياح وأسواق العرب علاوة جداول تفي بالغرض لمن يريد التعمق أبحاث معينة التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور دقيق أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية عندهم عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص يتعلق بالحديث أولا ومن ثم المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته الأمة باقي مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل المجال