█ _ أحمد بن أبي خيثمة زهير حرب 2006 حصريا كتاب ❞ التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن ❝ عن الفاروق الحديثة للطباعة والنشر 2025 خيثمة: كثيرًا ما تُسلَّط الأضواء نتاج بعض العلماء فتُبرَز بها مجهوداتهم وإنجازاتهم إلا أنها ربما سُلِّطت زاويةٍ من الزوايا فتوارت الأخرى وإن كانت مهمةً الظل وإن واجبات الباحث المطَّلع بِرًّا بالعالِم واعترافًا بعلمه وفضله أن يوليَ «الزوايا المتوارية» شخصيته ونتاجه العلمي حقَّها الإبراز والإشادة ومن النماذج الظاهرة لهذه القضية نموذج الحافظ المتفنّن بابن وهو ممن صحب الأئمةَ حنبل ويحيى معين وغيرَهما أئمة المحدّثين واستفاد منهم ومن غيرهم حتى علا كعبه غير علمٍ العلوم ثم أودع عصارة جهده وخلاصة علمه كتابه الفذ: «التاريخ الكبير» الكتاب الذي وصفه الخطيب البغدادي بأن مؤلِّفه «أحسن تصنيفَه وأكثَرَ فائدتَه» قال: «ولا أعرف أغزرَ فوائدَ منه»[1] وفي دائرة علم الحديث برز راويًا رواة الإمام يحيى وناقلًا نَقَلَة وجرحه للرواة وتعديله فحسب وتوارت خلفيةٍ حقيقةُ كونه حافظًا محرِّرًا معلِّلًا ناقدًا ولتسليط الضوء تلك الحقيقة المتوارية كتبتُ رسالتي لنيل درجة العالِمية (الماجستير) بعنوان: الأحاديث التي ذكر فيها اختلافًا (السِّفر الثاني) فدرستُ قرابة ستّين حديثًا تكلَّم عليها السِّفر الثاني تاريخه وعلَّلها وأبرزتُ خلال ذلك اهتمامَه ومعرفتَه بعلم العلل وممارستَه للنقد الحديثي بدقَّةٍ وحذق وسأعرض هنا عبر الرسالة حقائقَ وبياناتٍ ملخَّصةً هذا الجانب ممهِّدًا بتعريفٍ ونشأته العلمية موضِّحًا وجوهَ عناية ومنزلته فيه ومنهجه إيراد العلة وفي عرضها وأبرز أجناس وقرائن الترجيح والموازنة عنده أبو بكر (زهير حرب) شداد توفي حوالي عام 279 هـ عند أهل السنة والجماعة وأصله نسا كان أبوه أبو ورواة النبوي وكان عمّه زاهر كاتباً لوالي مكة فنشأ بيت علميّ فأسمعه صغره ورعاه مراحله المختلفة كما انتقى له الشيوخ ودلّه الأئمة وأخذه معه رفقة عدد كابن وأحمد فكتب عنهم وسمع قال ترجمة عبد الله جعفر غيلان: "كتبنا عنه سنة ثمان عشرة ومائتين وأبي معنا" قال البغدادي: "أخذ وعلم النسب مصعب الزبيري وأيام الناس الحسن المدائني والأدب محمد سلام الجمحي" وقال: "ولا أغزر فوائد صنفه خيثمة" كتب الإسلامي مجاناً PDF اونلاين يمتد فترة زمنية طويلة تغطي معظم العصور الوسيطة مساحة جغرافية واسعة تمتد حدود الصين آسيا إلى غرب وشمال أفريقيا وصولا الأندلس ويمكن اعتبار منذ بداية الدعوة الإسلامية بعد نزول الوحي النبي تأسيس الدولة بالمدينة المنورة مرورا بالدولة الأموية دمشق امتدت جبال البرانس شمال العباسية بما تضمنته هذه الدول إمارات وسلطنات ودول