📘 ❞ أفلاطون والمرأة ❝ كتاب ــ د. إمام عبد الفتاح إمام

فلسفة ومنطق - 📖 كتاب ❞ أفلاطون والمرأة ❝ ــ د. إمام عبد الفتاح إمام 📖

█ _ د إمام عبد الفتاح 0 حصريا كتاب ❞ أفلاطون والمرأة ❝ 2024 والمرأة: pdf تأليف الكتاب يناقش رأي عن المرأة ويتبنى وجهة النظر القائلة بأن لم يكن مهتماً بشأن مطلقاً بل كان خطه ثابتاً احتقارها متبعاً بذلك الثقافة اليونانية السائدة وأن مقترحاته التي أسيء فهمها كانتصار للمرأة تَعْدُ حقيقتها محاولة لإلغاء تماماً واعتبارها رجل والدافع لذلك هو مصلحة الرجل (بإقامة مجتمع ذكوري فاضل) لا التعاطف مع وفي سبيل مناقشة هذه الأفكار يتعرض بشيء من التفصيل إلى الحياة الاجتماعية أثينا وأسبرطة ومكانة فيهما وتأثيرهما أفكار فلسفة ومنطق مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب الفلسفة والمنطق يحتوي علي مجموعة كبيرة الكتب المتميزة فذ هذا المجال الفلسفة ظهرتِ الفلسفةُ للمرّة الأولى القرن السادسِ قبل الميلاد تقريباً اليونان القديمة ثمَ مرّتبعد ذلك بمراحلَ كثيرةٍ جعلتها أكثرَ ازدهاراً حيثُ خَبَرت المُجتمعات كلّها وتعاملت معها وبها فما هي الفلسفة؟ ومن روّادها؟ وما أهمّ الكتبِ كُتبت فيها؟ المنطق الفلسفي عبارة مصطلح ألفه الفيلسوف برتراند رسل لتقديم فكرته أن نتاج اللغات الطبيعية والفكر يمكنها تصور إلا طريق الاصطناعية وكان أساسا لبرنامجه إضفاء الطابع الرسمي اللغة ويستخدم المصطلح العصر الحديث للدلالة معاني أخرى متعددة إنّ أصلَ كلمةِ اللُّغة تركيبٌ مكوّن كلمتين يونانيّتين هُما كلمة فيلو وتعني حُب وكلمة سوفيا وتعني: حكمة ليُصبح معنى مُكتملاً وهو: حُبّ الحِكمة يُرجِعُ بعضُ المؤرّخين إطلاق فيثاغورس؛ عدّ نفسه فيلسوفاً كما يُرجعه بعضهم سقراط الذي وصفَ أيضاً بمُحبّ الحكمة أي بالفيلسوف لتمييز جماعة السوفسطائيين الذين كانوا يدّعون أرجعه آخرون لأفلاطون؛ إذ تطرّق للكلمة لإيجاد وصفٍ يفي سولون وسقراط

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
أفلاطون والمرأة
كتاب

أفلاطون والمرأة

ــ د. إمام عبد الفتاح إمام

أفلاطون والمرأة
كتاب

أفلاطون والمرأة

ــ د. إمام عبد الفتاح إمام

حول
د. إمام عبد الفتاح إمام ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب أفلاطون والمرأة:
كتاب pdf تأليف الكتاب يناقش رأي أفلاطون عن المرأة، ويتبنى وجهة النظر القائلة بأن أفلاطون لم يكن مهتماً بشأن المرأة مطلقاً، بل كان خطه ثابتاً في احتقارها متبعاً بذلك الثقافة اليونانية السائدة، وأن مقترحاته التي أسيء فهمها كانتصار للمرأة لم تَعْدُ في حقيقتها محاولة لإلغاء المرأة تماماً واعتبارها رجل، والدافع لذلك هو مصلحة الرجل (بإقامة مجتمع ذكوري فاضل) لا التعاطف مع المرأة. وفي سبيل مناقشة هذه الأفكار، يتعرض الكتاب بشيء من التفصيل إلى الحياة الاجتماعية في أثينا وأسبرطة ومكانة المرأة فيهما، وتأثيرهما على أفكار أفلاطون.
الترتيب:

#21K

0 مشاهدة هذا اليوم

#22K

0 مشاهدة هذا الشهر

#46K

6K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 131.